“对，自己地里的树石头的也可以先搬搬，就是树不运来，放在林子里也行，用的时候不也省事?”
大山和李碧江觉得不错，正好他们进山林打猎，腾出时间砍树一样。当然这事雨桐回头也跟诸葛家念叨了，诸葛茂祥跟三个儿子一商量，这样可以把明年的事提前干了。明年开荒，真没时间准备木料。
诸葛家和大山等人这么一动，经常出去打猎的几户一问也参加砍树当中。董家再有矜持也不得不面对现实参加其中。各家人多的会把树运到自己地头，而有着急的画出地基慢慢刨土挖地基。人就怕传染，有人忙了，就有跟着干的。沂水村民都在为开春做着准备。
狩猎的人是不会停下，大山七兄弟在林间大展身手，苏家和大强也不含糊，这里却显得诸葛家和董家弱了很多。尤其董家，虽然每天也跟着出去，但是他们打到的猎物却是不算多的，更准确的说他们打到的猎物与分走的不成比例。打到的少分走的多。
要不是雨桐暗中作弊怕是更少，大家都理解，董家人口多，都是亲戚关系，所以从不在乎。
战斗力最强的也就是董宝坤、董宝刚和董明文。主要是他们的体力和平时的素养习惯不适合追击野兽，与野兽博弈靠的是力量和速度、智慧。董家的理念让男儿们少了血性，多了斯文。
而董家老爷子始终没放弃家训，董家一定要做一个耕读世家。老爷子一次抬头看房顶，又扫视一眼一众儿孙，“你们爷爷在世的时候经常对我说，董家世代农耕，但是我们从不放弃读书。我们上辈老太爷已经给我们做出了很好的榜样，他是我们董家的骄傲。
老太爷从小聪慧，读书努力，是我们村上第一个也是唯一一个考中秀才的人，后来中了举人，进士。他一直在外做官，最后荣归故里的时候已经是朝廷的三品大员。
老太爷从没忘记本家，做官后让人回村给村上修了学堂，咱们家的老院就是你老太爷给盖的。你们还记得门楼上写的什么吧?‘耕读之家’，这就是我们的家训。”
“耕读世家?为什么是耕读世家?”年岁小的董宝善有些不懂，农人就是农人?读书人就属读书人?怎么可以混谈?
董福增道：“耕田可以侍弄庄家，收获粮食，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼仪，修身养性，可立高德。所以我们既要做学问，又要学会谋生活。
俗话说富不及三代，就是没严紧家训，不知道前辈积累财富的辛劳，财富的来得太容易，当然不知道珍惜。但对耕读世家而言，代代相传不但要读书，也要参与农事，一边知道生存之不易，一边知礼法不可缺。孙儿可明白了?”
董福增这套话不知道跟儿子孙子讲了多少遍，但是总是不厌其烦。好像说了是让对方明白，也是再次提醒着自己。
小家伙点点头，这话好像爹也说过了。
董福增队明仁道：“以后让宝山开始教小一辈学吧，咱们不能让孩子一直留在蛮荒。哪怕是五年、十年、二十年，也要有董家人走出去!”
“爹，我知道了，家族没一个靠山永远低头做人。三弟家的宝善和四弟家的宝丰年龄最小，重点放在他们身上吧。咱们在这里立足，他们俩应该起来了”明仁道。其实老二家的宝亮也就比宝善大一岁，被他自动忽略。
老二没了，供一个读书人多么不容易!他们一家以后说不定还要靠他们这些叔伯养，再供读书，怕是没人愿意。大哥这样说，老三老四更没说的。董宝坤揽了一下有些早慧的弟弟宝亮，心里说不出的难过。
弟弟不就比宝善大一岁吗?为什么没有宝亮?既然没人看重，只能自重。但他手里什么也没有，书都在爷爷那里。娘知道了是不是更伤心?孙氏是大户人家的丫头，见过世面，一直希望自己的孩子与众不同。
所以别人家的孩子叫宝山、宝川、宝喜什么的时候，只有她坚持儿子叫坤哥，莹姐。就像大户人家称呼自己的孩子。让自己的孩子出人头地是她的梦，如果她的梦破灭了，董宝坤不知道孙氏会怎么样?
望着有些受伤的宝亮，宝坤用力搂了一下，低低在他耳边道：“哥哥教你”宝亮眼睛里露出光芒。往哥哥怀里靠了靠。
董家两个地窖房住的很宽敞，尤其男人这边，没有锅灶和杂物，除了一个大火炉就是平板床。上面已经铺了厚厚的软毛草。离着过年还有一个上月，董宝山晚上开始了每天教小孩子启蒙读书、背书。白天跟着大人出去挖地基。
董宝坤除了每天跟雨桐他们出去狩猎、帮着家里搬运木材，回来也会向爷爷要一本书看，书上的字基本上都认识。顺便教宝亮多认识几个字。宝亮的确很聪明，大堂哥教的基本都能记住，晚上跟哥哥还能认识一些字，听哥哥讲一些杂记。
杂记还是以前家里的陈书，还不知道是谁买的。这次出来，董家带出来的都是正统书籍，也是私塾里先生常用的书。现在想看都没得看，估计早就变成纸糊糊了。
临近小年，大家一直没闲着，有人提议去镇上看看，过年了嘛，有的人家积攒的猎物多了，就想换些米粮食盐布匹。于是沂水村组织了第一次出村行动，雨桐让大山帮着做了几个雪爬犁，东西都放上面，人走着也轻松。