在前世绾悦被挽颜设计被天雷轰杀的这一年，东越皇宫或是国师殿迎来一位位传说中的大人物！
为何是传说？因为他们故事在人间都是家喻户晓，世代传颂。
……
有读者问，余悦借着宿主的身体跟喜欢的人在一起这个问题哈，小芙扶额，真心有些无语的说，麻烦先仔细看小说的设定，前两个世界，自出生余悦就是在世界中，她压根就不是借用什么原主的身体，若是追究起来，她只是借用原主的一个姓名罢了，其实还是她自己的人生！
而且就算是半途进入原主的身体，但余悦只是在一个世界中待到任务完成就离开吗？然后原主回来接受她后面的人生？本人的小说中从没这个梗吧！原主是付出了灵魂的代价来实现心愿，她回不来的了，相当于原主用她自己的身体和灵魂来换取了却心愿，这个身体在余悦进入后，就是她的，不再是原主的，她的义务是为原主达成心愿，让她们安息，而她要在世界中过完一生的，难道每一生就坚守着一副身体的清白，当个红尘世外的仙姑，让身边的亲人担忧，让爱她的男主遗憾和痛苦，才是最正确的？她有权利去追求自己的幸福吧，也有义务去过好每一生吧！
不要问我说换位思考什么的，买卖本身就是互相的事情，你要人给你东西，你首先必须付出代价吧！
小芙拒绝这种没有认真看过小说设定和情节，也没考虑整体问题，更把其他人或小说设定强加在我的小说上的评论和问题！
题外话写不了这么多，就特此在文章下面做个说明！
－－－－－－题外话－－－－－－
今天还是有加更滴，谢谢只羡温言、十里故清欢—、forgettable小仙女的打赏，么么哒！
第145章 魔君的绝宠妻（42）
最初是十八罗汉，他们不愧是得道佛者，面对似违背佛家戒律的元初他们态度依旧温和慈蔼，更未用有色的眼神看待余悦。
众生皆平等，情之事，他们在证道前也经历过，只是大道无疆，佛是博爱的，却也是无爱的。
而他们找寻元初的目的也没瞒着余悦，循循善诱，只是希望两人能早日看破情缘，得证大道。
然余悦还没说什么，元初只淡漠一句话，“时间繁华，大道无边，对我来说不过一场虚无，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦，但也体会红尘刹暖，纵是前程尽毁，一切功德尽散，那又如何？以往的佛子无情无欲，自也对一切无所谓，然如今，大悲无泪，大悟无言，大笑无声，所求的不过是执子之手，与子偕老。”
十八罗汉静默许久，看着元初似澄净温和，实则幽深莫测的双眸，不知想到什么，只是眉间有些悲悯，“阿弥陀佛，苦海无边，望二位回头是岸，罪过，罪过。”
等到他们离开，余悦眸光有些沉。
元初从背后环抱住她，轻吻她的发心，温和安慰道：“没事，长生不老，大道成圣，却也冰冷荒芜，我情愿贪念这红尘刹暖。”
余悦转身抱住她，靠在他胸膛，轻轻道：“我相信你，只是你身为佛子，大西天的诸佛不会放任你毁了佛道的。”
余悦忽然有种七仙女和董永的感觉，仙凡之恋终究为天界不容，她和元初虽都不是凡人，然，佛与魔的爱恋，难道就为神佛所接受吗？何况元初还不是一般的佛，他是大西天的众佛之首，西天诸佛又怎么会允许他叛离佛道呢？
“那又如何？”元初眸光淡漠冰冷，语气温和，却依旧带着难掩的狂傲，“我要做的事情谁也阻止不了，”若是他们不介意大西天被颠覆的话？
元初是梵天孕育而生的佛子，他生来无情无欲，即使受着普度众生的佛法熏陶成长，然，佛也是由人修道而来，本也有七情六欲，只是被淡化了，却不代表不存在，佛法有能洗涤心灵，驱除杂念，却不表示这些负面能量不存在。
未出世的元初无善恶，不明正负，他不仅吸收了正面的佛法，也转化了那些负面能量，都说佛子是佛法化身，其实，严格来说，他是极善与极恶的化身，他可以怜悯苍生，却也可以漠视众生，甚至毁灭一切。
对于大西天，不过就是他的一个成长之地，在遇见余悦之前，他无情无欲，佛祖让他出来历练，他无所谓，若没遇见她，他也不介意成为他们眼中佛法无边、超脱出尘的佛子。
可他庆幸自己遇见了她，更庆幸当初因轮回无趣，他便寻了一处地方打发时间，若是当时继续轮回，与她擦肩而过……这是他想都不愿意想的事情。
大西天若只是敢因此伤她一分，就莫怪他做什么颠覆六界的事情。
“呵，”余悦轻笑一声，抬手轻抚他眉间艳红的朱砂，“你什么时候和炎溟学了一套君主的霸道流氓术了？”
元初眉间朱砂越发红艳，眸光似淡淡，其实眼底似有一圈风暴。
人家是不打不相识，而元初和炎溟两人，是越打越看不惯对方，若不是顾忌着余悦，估计两人早就拼命了！
此时余悦还将他和那个失败的前任扯在一起，元初能开心才有鬼！
大手揽紧余悦，面色不变，然眉间红艳的朱砂，微抿的薄唇，都显示着他的不开心！
余悦踮起脚尖，双手勾住他的脖颈，螓首埋在他的颈窝，凌凌的笑声溢出。