许韵寒尽管在私下里看过几本玉石以及翡翠原石判别的书籍，对于藓、颟或者莽带等等基本知识其实她是晓得的。
不过从书本上能学到的也就仅限于那些死板的基本知识，像寸宝廷告诉她的这种实践经验那绝对是半点都学不到的。因此许韵寒跟在寸宝廷身旁，是越听眼睛越亮，闪闪发光就跟寻找到宝藏似的。
她甚至还从包里翻出随身带着的小小记事本和笔，一字一句的将这些珍贵的经验之谈认真记录下来。心里万分庆幸，幸好自己在做记者的时候养成随身携带小本子和笔的好习惯啊。
好记性不如烂笔头么！
不过她并不是盲目因为寸宝廷的名气地位，就听信他的话。她之所以对他这么服气，将他的话当成金玉良言，是在她上手摸过那块满是藓的毛料以及其它被寸宝廷点评过的毛料以后。
虽然她单靠触摸感知不到到底那块被说是白底青种的玉料里面是否真的如他所说浸满了藓斑。但是被寸宝廷说了不会出绿的毛料确实不会让她感受到温度，而被他说了里面很大可能能够见绿的毛料无一例外都让她的双手感知到了热度，包括那块藓吃绿的毛料。这种百分百的正确率，怎么能让人不心惊，怎么能让人不心悦诚服！
第266章 人不可貌相啊
这么一想她打算这几天就把那几颗珍珠牺牲了，尽快去除过度使用异能带来的身体不适同时恢复透视能力。
“你知道历史上最早的赌石吗？”由于许韵寒那股刻苦学习一丝不苟的认真劲儿，寸宝廷对这个临时的徒弟那是绝对拿出了倾囊相授的架势，这不讲解了颟、藓等专业术语又详细的为她普及了赌石小常识，关于历史上最早的赌石之解。
相传古时楚国有个名叫卞和的人，在楚山得到一块含有珍贵玉石的石头，便去献给楚厉王。厉王命令玉匠鉴别。玉匠一看就说：“这是一块石头。”厉王大怒，以为卞和有意欺骗，就下令砍去了卞和的左脚。
等到厉王死去，武王登位，卞和又把那块石头献给武王。武王又让玉匠鉴别，玉匠又说：“ 这是一块石头。”武王也以为卞和是故意欺骗，又下令砍去了他的右脚。后来，武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。”
文王听到回报，便叫玉匠整治那块璞，果然得到一块价值连城的美玉，随即命名为“和氏之璧”。
听完之后许韵寒嘴角抽了两抽，原来是名扬万古的和氏璧呀，惊讶之余更觉得这位名叫卞和的兄台实在够傻缺的，要想讨好上位者，你献个什么石头啊直接献上加工过的美玉呀！这下好了，奖赏一点儿没得反而却白白被人砍去双脚。
啧啧啧……真是悲壮啊！感叹的同时许韵寒委婉的表达出心中的所想，寸宝廷一听，哈哈大笑说，“我以前也想过这个问题，这卞和精于识玉，那么可以推断他应该是玉匠或者至少是经常卖原石给玉匠，与玉匠常打交道的人。这样的话，对于他来说，解石开石亮玉是非常简单的事情。但是在这种情况下，卞和为什么不将原石中的玉切磨出来献给楚王呢？我认为这恐怕是有原因的。
由于卞和他精于识玉，则他完全知道，一般人是难于理解和看出原石藏玉，楚王和大臣们更不会识原石藏没藏得有玉。他必然想得到，献原石上去，楚厉王、楚武王一定会叫有最名的与他有隔阂的玉匠来鉴别，他知道这玉匠比不过他，认不出其中藏有美玉，到时候开石验证，必然他赢，那玉匠输，他们就分出了高下，他自然也就名闻天下了，他也就出了口气了。
可是谁知道楚厉王不叫开石验证，只听信那位玉匠所说的，这样使他赌输失去了一只足。我想这件事上可能那玉匠为与他争输赢，可能后来还在楚厉王、楚武王面前下了他的烂药。”
听这么一分析，许韵寒当即真心地为和氏璧的这位伯乐卞和掬一把辛酸泪啊，但是她也不是个同情心泛滥的人，总结理了理整个故事后说道，“不过要当年真是这样的情况，卞和也不算冤枉，他的下场是他自己选择的，他自己起初的想法就是想踩着他人名扬天下，只是运气不佳敌人技高一筹，他因此完败。”
“恩，也许就是他的命数吧，可惜的是那块和氏璧早已失传了，关于它的下落众说纷纭，莫衷一是，如今人们只能根据有限的文字记载和古时候的文学创作中的描述加以想象。可惜啊，可惜”寸宝廷万分遗憾地摇着头叹息着，“同和氏璧一同被称作春秋二宝的随侯珠更是从秦始皇以后便再无下文，实乃后人一大遗憾啊。”
随珠和璧，这两样从春秋时期就名动天下的珍宝中的极品，许韵寒是知道的，而这两件珍宝都下落不明，世人无法再欣赏其真容，正想继续和寸老先生讨论讨论古代玉石的话题，她包里的手机却在这个时候响了起来。
谁打来的电话？许韵寒向寸宝廷告了声罪，从包里掏出电话，许匀天？！
“不好意思我得接个电话，您先自己选毛料吧。”