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藏玩之风_芒果控【完结】(95)

  “恩。”贡布淡淡笑笑,不置可否的应了一声,然后将三名警察送出了客栈。

  等警察离开了客栈,许韵寒就开始询问格桑,刚才警察问了些什么,她现在不仅仅是好奇八卦,现在这件案件竟然出现了她见过的人,似乎一下就拉近了她和这件案子的距离似的。

  “他们似乎通过死者的身份,查到了和死者有仇的,道上称呼叫黄三的一个男人,这个黄三现在是最有作案嫌疑的,这个人在事发的那段时间被查出到也在拉萨附近。刚才他们手上的照片上面的就是那个叫黄三的。警察来问姑父那段时间黄三有没有在客栈住,大概情况就是这样。”

  原来那个男人叫黄三,许韵寒心想,难怪他一直叫老大的那个男人叫他三儿。

  “哎,我说,你们三个女人,就这种杀人案就不感到害怕吗,一个个还竟然那么感兴趣。”

  格桑简单地说了下情况,看着眼前三张写着兴趣盎然的脸,一向严肃格桑难得的调侃了下。

  戴小贝无所谓地耸耸肩,说道,“杀人案件有什么值得怕的。”完全不记得她最初听见死人了的时候,脸都白了的场景。

  温如同样不在意地说道,“我们只是来听听案件进展,又不是跑去尸体现场观看。”

  格桑和纳吉兄弟俩对视一眼,双双感到无语,女人真是种无法透彻理解并且常常充满矛盾的生物,“快十点了,你们今天早点回房休息吧,纳吉你找人帮着买好票没?”

  “当然买好了。这么晚了,哥,你是明天早上才开车回那曲吧”纳吉说道。

  格桑点点头,本来是打算将他们送到姑母这儿他就走的,结果谁知道这姑母家沾上个案子,当时那种情况,他必须得留下帮衬着姑父。

  没等一会儿,贡布大叔送走警察也回到了客栈,将客栈的大门从里锁上之后,贡布对负责守夜那个年轻藏族小伙子次加叮嘱了几句。然后一行人回到了后面的小楼,洗漱之后各自回了房间休息。

  第二天早上七点半左右,温如叫许韵寒和戴小贝起了床,吃了早饭,纳吉就带着她们三个出了门,“布达拉宫开放参观的时间,早上是八点二十左右开始,我们走着过去,时间就差不多。参观完之后,还可以带你们去街上逛逛。”

  此时正值夏秋接替之时,早上气温却有些凉,几人都是穿着长袖衣裤出门。走到正街上,发现街上早已有不少行人,其中有游客,有商贩,有僧人,还会时常看到外国游客,各种身份,各个种族大混合,但是在这里却都喝着酥油茶,吃着糌粑,奇妙地不同圈子地人有了交集。

  拉萨古称“惹萨”,藏语“山羊”称“惹”,“土”称“萨”,相传七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时,这里还是一片荒草沙滩,后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘,寺庙建好后,传教僧人和前来朝佛的人增多,围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋,形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。

  同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫),于是,拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建,显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”,成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。在一般人的印象中,拉萨是由布达拉宫、八廓街(八角街)、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的,但西藏人认为,严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街,只有到了大昭寺和八廓街,才算到了真正的拉萨。

  “寒寒,小如,你俩在靠纳吉近一点,好~来,笑笑,茄子~”一路上戴小贝都不停的拍照,遇到头藏民牵着的牛都要要求合影。所以就这样一路磨磨蹭蹭地,现在都快要到九点了,几人才走到布达拉宫门口,当然,到了这么一个著名的景点,戴小贝当然又再次要求拍照,于是就有了上面那一幕。

  纳吉现在相当后悔当初怎么就那么轻易答应了他哥,负责带她们玩儿,这工作真是简直比回家帮着打理生意好累啊,纳吉一屁股坐在石台阶上,略显疲惫地告诫着戴小贝,“等一下进了布达拉宫,是禁止拍照的,一定要记得,算了,怕你待会儿又情不自禁的拿起相机拍,你还是现在就把相机装包里吧。”

  第80章 人人都爱粉红八卦

  “大家注意听,马上咱们就要进入现在身后这个著名的世界文化遗产之一,我们在参观布达拉宫的时候需要遵循藏传佛教的禁忌,不能戴帽子,不能拍照,不能踩踏门槛。所有游客都需要在一小时内完成参观,因此我们待会儿不会在宫殿内任何地方时间过长地停留,参观结束后就从布达拉宫西门出来。”

  就在纳吉刚刚提醒完戴小贝把相机收起来进去不能拍照之后,旁边一位带了一个几十人规模旅游团的导演也如是说道。

  “哎……都不能拍照的啊。”长叹一声之后,戴小贝沮丧着但只好乖乖地将相机收起来。

  “咦?纳吉,那边的那些人就是在磕长头吧。”许韵寒示意纳吉往旁边看去。

  纳吉顺着望过去,点点头,“对。”

  就在他们的附近,有一二十个藏族男女老少,神情十分虔诚,先是立正姿势,口中念着“唵嘛呢叭咪吽”一边念六字真言,一边双手合十,高举过头,然后行一步;双手继续合十,移至面前,再行一步;双手合十移至胸前,迈第三步时,双手自胸前移开,与地面平行前身,掌心朝下俯地,膝盖先着地,后全身俯地,额头轻叩地面。再站起,重新开始复前,该过程中,口与手并用六字真言诵念之声连续不断。他们有的是原地磕长头,有的则是围绕着布达拉宫磕长头。


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