男子听闻此言，又回想起这几日的经历，暗想眼前之人定非俗类，乃仙人也，便也未敢轻怠，抱拳揖礼，言道：‘吾乃平州曹广，今乘船前往故乡荆州，不曾想误入仙山，如有冒犯，还请仙人勿怪!’
老者上前扶住曹广，道：‘你们能进来，也是一种缘，何不稍作歇息畅谈一番？’
曹广本就对此十分好奇，听有邀约，自然求之不得，便吩咐了两个仆人在原地等候，自己则同两老者移步至亭中。
老者先问人间值何年，又问了些九州之事。曹广一一作答。
答毕，曹广按捺不住内心的好奇，斗胆问道：‘听仙人语，曹某甚是惊奇，莫非仙人果真是乃神仙下凡？’
两老者听完，相继大笑。
须臾，年长者才解释道：‘非下凡也。此处乃仙界也！’
曹广听完，又是一惊。
年长者继续道：‘先生莫非不知这天地是如何划分的？’见曹广摇头，又接着说道，‘自娲皇创造万物之后，为了让世界轮回有序，故将天地划为六界，分别是神界、仙界、魔界、妖界、人界和鬼界。神、仙界乃四海四山组成，分别是东海蓬莱山、西海瀛洲山、北海方丈山和南方邛海大荒山，这四海四山乃是混沌天神四肢幻化而成，实乃四柱支撑天地，因这四海四山位于世界四方之极，故又成四极，四极乃是神和仙所居住的地方，因而又叫做神仙界，神者，与天地同生，仙者，后天修炼而成；
而妖魔界又分东幽州、北兲池、南歺泽和西炎池。魔乃神和仙堕落而成，妖乃万物吸天地灵气修为人形；至于人鬼界，想必先生便清楚了，人界有夏、戎、平、阳、徐、雍、荆、青、兖九州，鬼者，人死之魂魄也。
此乃六界！但因三万六千多年前的一场神魔大战，导致众神殒身，如今神族仅剩女帝，再者妖魔混生，人鬼同州，世人也嫌麻烦，便将这六界简称为三界，分别为四海、四荒和九州。’
曹广听完，似懂非懂。
老者见他茫然，只是呵呵一笑，并未介意。
又过了许久，曹广才揖礼道：‘听君一席话，胜读十年书啊！’
如此如此，那曹广又同两老者谈笑风生了一阵，见天色渐晚，才依依不舍的告别而归。说也神奇，三人刚上船行进了不到几里，就见那山突然隐去，没了踪影。三人同呼真遇了仙人，又朝那山的方向叩拜作揖，才起船离去。而后不到半日，便到了荆州。
曹广回乡后，将此奇遇说与亲戚友人听，都向他拱手道贺，说他遇仙人相助，必能飞黄腾达，子嗣定会光宗耀祖。然而，仅过了三月，那曹广突然暴毙，家人伤心欲绝。随后有传闻说，那曹广曾托梦于妻儿，叫其勿要伤感，自己乃是升仙去了。原来，那曹广所遇仙人正是蓬莱山之飘渺和瀛洲山之虚浮两位仙道。那两位道人算知曹广命不久矣，可感念其曹氏一族行善施德、广结善缘，便将其接了去。
悲欢聚散无穷期，善恶是非终有报。各位看官，今日便说到这里，欲知后事如何，且听下回分解。”
说书人手持止语，在梨花木桌上一拍，此段传奇故事便算是落下了帷幕。听客们茶叶喝的差不多，纷纷起身离去。
“这老头子说的是真是假？”灼华嗑着瓜子问道。
莫千端起茶杯，道：“半真半假。”
“哦？”灼华不解。
“我在密林时，就曾听过路的妖们谈起过此事，说那蓬莱仙山的缥缈道人渡了一凡人为座下弟子，想必应该就是故事中人，但是不是有海上相遇这一段，就无从可知了。”
“我师父向来好做这等事，想必是真事也未可知。”风落兮想了想，说道。
灼华好奇的看了一眼风落兮，问道：“我们现在身处阳州，也不知道那些灵石在哪儿，我们又该如何着手寻找？”
风落兮也不知如何是好，便望着莫千——这个年龄还不到她的零头，却对天下事无所不知无所不晓的“老先知”。
莫千道：“正因为不知道灵石在哪儿，我们才要多多的出入这些地方，这种鱼龙混杂的场所，最是挖掘奇闻异事的最佳地点。”
“如此，我们便要在做呆在这里的长久打算了。”灼华不甚喜欢莫千这样的说辞，无疑是浪费时间罢了，便将手里的一把瓜子洒在桌上，自己回房去了。
风落兮托着下巴，也觉得这样“守株待兔”非良策，还是要从其他地方入手。
莫千倒是对自己的策略非常自信，作为一个活了几千年的树妖，早就能够做到平心静气了，面对他们的怀疑却也不生气。
“树爷爷，我原来以为你只知道妖界的事，没想到人界的事你也知道这么多，你真是太厉害了。”只有小狸，双手捧着脸，一脸崇拜的望着莫千。
莫千对着个小狐妖更是喜欢了。不禁摸了摸小狸戴着帽子的头，以表欢喜。
第6章 失心女尸
回到房里的风落兮，始终无法静下心来安心等待灵石的消息。便悄悄运了法力，来感知附近是否有灵物的存在。
可当她运力的时候，总感觉附近有一股比她的神力更强大的力量在压制着，以防她感知到更多的信息。