既然这样的话，他昏睡一天甚至是两天都有可能的。
黎池透过窗格看看外面的天色，应该是中午了，那现在就是乡试第六天或第七天中午，当然也不排除是第八天中午。
如果是乡试第九天中午……那就有点可怕了，从乡试第四天晚上一觉睡到乡试第九天结束前半天……
贡院里是有专人报时的，可报日期是在每天早上辰时，之后就只报时辰了。
黎池不敢等到明天早上辰时报日期时，再确定具体日期、再计算时间作答，万一今天就是乡试第九天了呢？那就太可怕了。
基于此种最坏的打算，黎池吃过饭之后，就立即架起木板桌子，开始作答最后的顺序为第一场‘杂宗场’的试题。
‘杂宗场’试题共三百道，相当于后世的填空题。涉及到了历史、地理、政令和律法等多方面的知识，对这时候的注重‘四书五经’、圣贤之言的读书人来说，是有一定难度的。
据说上一科乡试时，‘杂宗场’出来的分数简直惨不忍睹。
黎池他也是幸好一直在注重扩宽面，起初抄书挣钱就是抄写的历史和律法方面的，因此这两方面是没有问题的。
剩下的地理和政令相关，也因为有了赵俭这个时不时给他寄书、互相通信的京城‘笔友’，也没有问题。
黎池现在算是大病初愈，身体里残留着病后的虚弱感，四肢无力。但脑子却像是扯掉了之前蒙盖着的纱幔一样，又如暴雨后的大地一样——清澈清明得很。
脑子清醒了，黎池拿起试题一眼看过去，就能得出答案。
前世国考，两个小时做130道行测题，他都是全部做完了的。虽这‘杂宗场’有三百道题，虽然不似行测题一样是选择题――而是填空题，但难度却是远远比不上行测题的。
这杂宗试题，就是那种‘傻瓜式’填空题，只要记得知识点就能得分，完全没有设计题目陷阱。
因此，黎池保持着约一分钟一道题的速度，花了五个小时即两个半时辰就做完了杂宗题。检查过后，答卷上也没有错漏的地方。
到此时，看外面天色已经将近傍晚了。
黎池将已经答好的‘策问场’和‘经义场’试卷又拿出来，又从头到尾地检查了一遍，卷首密封线内的姓名籍贯没有错漏，答卷整体没有涂墨错字、卷面整洁。
等黎池又从头到尾地将答案一字一句地读了一遍之后，到底还是遗憾地叹息了一声。
乡试第一天写策问和经义的细纲和答题要点时，黎池的脑子还是清醒的，策问文章的架构立意、经义的作答要点都写的不错。
可之后乡试第二天写这三篇策问时，脑子到底还是开始有些晕乎了，虽然也完全照着细纲写出来了，可在遣词造句上还是没做到他的尽善尽美。
而经义题黎池在是乡试第四天作答的，是在第三天感冒加重后不得不休息了一天后的第四天。虽然作答时他自我感觉脑子还算清明，可当时他的自我评估有点偏差。
经义作答要点倒是都答出来了，但同样地，在遣词造句和体现个人思想上有些欠缺，就好比当初县试时一样，答案显得有些死板。
还有一个问题，那就是因为他感冒后四肢酸软乏力，在书写答卷时落笔缺乏力道，一笔‘台阁体’只在表面达到了‘秀润华美、正雅圆融’的要求，却缺乏一点内里的苍劲有力。
不过答卷已成、无法更改，说这些也没意义了。
检查完，黎池又把试题、答卷和草稿纸小心整理好收起来，到时可以直接拿出来交卷糊名，笔墨砚台也收到考篮里。
然后黎池就把晾干了的衣服重新穿戴整齐，束好头发，将自己拾掇齐整。如果今天是乡试第九天，那他立即就可以交卷。
“酉时已至。”“酉时已至。”“酉时已至。”……报时的士兵开始在贡院里走动报时。
酉时即17时至19时，酉时已至即刚到下午五点。黎池竖起耳朵仔细听着，也没听到‘酉时已至’后的下文，于是得出结论：看来今天不是第九天，否则这时候就要开始糊名交卷了。
既然如此，黎池就开始生火烧水准备晚饭。
黎池感冒鼻塞的症状已经没有了，因此在他就着开水吃饼皮的时候，就闻到了萦绕在鼻间的……不可言说的夜香味。
这气味的来源，有来自于他所在这间号房里‘床’底下的夜壶里，也有来自内外通风的窗格外……
黎池可能是没饥饿到中午刚醒时的那种程度，闻着无处不在的味儿就没有胃口了。硬塞了两张饼皮、灌了半罐开水后，就草草了结了这顿晚上。
之后黎池就熄了火，上床裹着被子睡觉了。病后初愈的身体本来就虚，又做了一下午的高速脑力活，躺下后很快就睡着了。
夜里巡视的赵俭和梅翰林，从甲三号考棚的窗格里看进去，看见床上缩在被子里睡得小声打鼾的黎池，也放心地继续去巡视了。
次日早上，一夜酣眠的黎池按时醒来，但却裹着鸭绒被在逼仄号房里赖床了。不管今天是乡试第几天，反正他已经答完了、随时可以交卷离场，起那么早作甚。