“侯爷如何得知？”楚家探头过来道。
“上头明明白白写着，”东方乐指着那符上勅令下方被圈起来的字。
与小鱼不同的是，他选择先从左边念起：“男，XX年XX月XX日X时，不思他人。”
继而又念了右边的那行：“女，XX年XX月XX日X时，寸步不离。”
写上了生辰八字的符并不罕见，东方乐偶然也见过，因此并没有大惊小怪。
最后他才将那个“令”下面的那行字念出：“勅令，红线绑起两人百年好合，同床共枕。”
又忽地一笑：“唉，池净？我怎么觉得这些符那么粗鄙呢？而且，你确定这不是在对对联儿么？连横批都有了，哈哈。”
不但粗鄙并且还儿戏，他甚至还觉得有那么一点点可爱是怎么回事？他们修道之人向他们的祖师爷有所祈求时，都那么直白的么？
对自己想要的东西所流露出来的贪婪，半点都不考虑掩饰吗？
“嗯哼。”池净专注做题，偶尔停下来思考，顺便回他们一两句。“等将来有心人用到你身上时，你就知道儿戏不儿戏了。”
“姑娘…这些符咒真的有那么强大的威力么？”段顺姑道，有些不敢相信。
“这么说吧…一把宝剑，到了不懂得欣赏它与利用它的人手里，就是一根废铁，连菜刀都不如。”池净道。
同理，千里马若遇上伯乐，便能一飞冲天。
这一百道符样也是一样的，并不是每个得到符图样的人都懂得画符用符的正确办法。
符文乃天地灵文也，虽出自人手，却并非写给人看，它是修道之人与天地间鬼神沟通的媒介。
任何一道符都牵涉甚广，因此有一些与鬼神有关的咒语与特定的步法指法，他们只会传给自己可信可靠的徒弟。
普通人并不知，从画符之前到画符结束，都有相应的咒语配套。
就像你拿到了一本武功招式，却没有与其对应的内功心法，那就等于学会了一套仅能强身健体的动作罢了。
世上所有的得其形而无其魂，都是白搭。用符害人不容易，因为没有学过，不得要领。用符害人也十分容易，因为师父领进门，修行靠个人。
而修行的过程中也很容易走上歪路，符是用来做好事还是用来作恶事，仅凭一念之间。
画符前常用的咒有“勅水咒”、“研磨咒”、“勅笔咒”以及“落笔咒”“勅符咒”等。
而“勅”——束力也。有“约束”“力量”，凌驾对方之上，驱使与束缚之意，原意是代表了帝王的命令。
画符多数以黄纸为主，视用途及符别而异又有绿纸与白纸，但不管什么颜色的纸，下笔时多数以朱砂书写。
不，你以为学会了这几种咒语，再配上符样就可以了？
没那么简单。
画符的时候，有时候还要按照符别，配以特殊的步法——步罡踏斗！
罡，乃天罡，斗，乃北斗。若没有这个步骤，根本请不到神，而没有神力加持的符，画得再标准也是废纸一张。
而这些步法最常见的，当数七星步法。
嘴里一边念咒，手上一边画符。画完了符，还要请神以加持符咒。请神时配以请神法指与交剪脚行步法，同时念起“请神咒”，以达斩邪破煞之目的。
是以很多时候大家看到的道士开坛做法，都是穿着黄色道袍的道士，左手结印，右手持桃木剑，口中振振有词，脚下步伐凌乱如醉酒，状似癫狂。
而大部分道士的道袍为何又是黄色，与朝堂上的天子同？
只因他们同为离天最近之人，而天地玄黄，黄色所属五行为土，地势坤，君子以厚德载物也。
简单地总结一下，想要一道符真正的起到作用，四大元素缺一不可——
符、咒、印，也就是请神指法、以及斗，步法也。
然而，更苛刻的是，就算集齐此四大元素，用符的时辰还得严格挑选。
就拿第十组最上头那道樟柳符为例吧，须得在己巳日子时，化在神炉内方能奏效，亦不能随意化在地上，沾上地气。
…
听罢，众人静默片刻。
“听不懂。”小鱼弱弱道。
“加一。”楚家道。
“加一。”段顺姑道。
“加一。”东方乐道。
“滚。”池净道。
既然听不懂，那就算了。小鱼高高兴兴地又往下一道符看去，与其他人一起靠辨认符上的字来将符归类。
“这道符上头写着福星拱照，又有驱邪引福四字，一定是厝宅所用。”东方乐道。
“嗯，没错，这类符多半镇宅用的。”池净道。
她眼前的题目已经答了三十道，虽然不慢，但也不算快。即使身边围着一群凑热闹的叽叽喳喳亢奋不已的人，她仍不紧不慢，落笔极稳。
而将离那边因为心无旁骛，已经答完了四十题。
“上头还画了个八卦呢，下面还写着阖家平安…难道是镜符？”东方乐越看那道符越眼熟，越看越像自家侯府大门上挂着的那个。
有的东西，你天天见着，但真要让你去指出来画出来，你又会发现你以为已经深刻地扎根的那东西，在自己脑子里只是一个模糊的影子。
“是镜符没错，一般家门门前有直路对冲时就会挂上画了镜符的八卦镜以化路煞，同时也让误以为这是阴宅的牛鬼蛇神绕路而行。”池净道，同时微微讶异地分神看他一眼，很快又转头继续画线。