“念之，你知道我最羡慕你什么？”
傅与乔笑而不语，任由他说下去。
“我只羡慕你一件事，就是你结婚了。所有适龄男人都应该去结婚，结婚是最安全卫生的方式，现在花柳病患者的数量持续增多，实在是一个很可怕的事情。”
第25章
杜加林想他倒羡慕错了人, 傅与乔这婚结得和不结也没什么差别。
欧阳见没人附和他的高见, 便饮了半杯酒接着说道, “schopenhauer说只有哲学家的婚姻才可能幸福, 而真正的哲学家是不需要结婚的。前半句我部分赞同，后半句我是完全的不赞同。一个人懂点儿哲学确实是有助于婚姻的，但在我看来，任何男人都要结婚, 哲学家也不能幸免。女人既然是为男人的弱点和愚蠢而生的, 人怎么能跟天性作对呢？可他太过自负, 非要负隅顽抗, 不肯建立稳定的关系, 结果染上了梅毒。”
傅与乔喝了口酒, 随便说道，“也许是肺炎罢, 这个倒无定论。
欧阳并不认同, “凡是未婚的哲学家大抵都有过眠花宿柳的经历, 他那个时代梅毒盛行，染上这种病实在没有什么奇怪。”他本来是想说宿女支的，见有女眷在场, 稍稍改了下修辞。接着他又谈起尼采，他一生未婚, 到最后还是没敌过女人的诱惑, 染上了梅毒。超人是不存在的, 人最好还是要遵从自己的天性。如果nietzsche结婚了, 或许不致如此。
二小姐不满道，“你这样说，好像一个男人结婚纯粹是为了性的稳定和安全。”
“性倒并非全部，一个男人不结婚，就像没有根的浮萍，非得有家庭和子女，才能有稳定的根基。况且家业也需要传承下去。这方面哲学家倒不如精神分析学家了。”欧阳举了弗洛伊德和荣格的例子，这两位都有稳定的家庭，贤淑的妻子和许多孩子。
杜加林并不很赞成他的看法，“要想传承也未必要通过血缘罢，nietzsche的理论不会因为他的死亡或者他没有子嗣就终止。这么些先贤，传承他们精神的可大都不是自己的子孙。况且除了孔子，谁能家承千年？”
“弟妹的想法倒和念之一致，不过我指的传承和你说的并非一回事，我说的是血缘和家业，这个总不能传给别人。想来弟妹也不同意念之把家产传给外姓人吧。”
傅与乔意味深长地看了她一眼。
“财产是念之的，一切都由他支配。”杜加林想，她不同意有什么用，又不是她挣的钱。事实是，傅与乔倒真的把所有财产都给了外人，而她还是受益者之一。
此刻二小姐也按捺不住，“在欧阳先生的观念里，婚姻难道无关爱情，只涉及利益吗？”
“爱情不过是一时的费洛蒙，勾着让人不停地犯蠢，可人总不能一直这样傻下去，总要恢复理智。”接着他又补充道，“如果有小姐愿意让我为她犯傻，我也乐意为此效劳。”
杜加林认为这是欧阳示好的标志，他可能真看上自己这位二妹妹了。
不过二小姐并不愿意领他的情，“难道就没有理智的爱情吗？”她是一个新青年，认为没有爱情的婚姻是不道德的，而这位博士把爱情贬低得一钱不值，让她多少有些不快。
“也有，两个人都清楚自己在犯傻。”
杜加林觉得他关于感情的看法倒有点儿意思，不过她这位二妹并不买账。客人明明是傅与乔请来的，可他此刻却低头喝酒，保持缄默。她为了避免话题划向不可收拾的地步，便问欧阳他的诊所何时开业。
欧阳说他的牙科诊所九月份就会开业，国内人大多不注重口腔保健，就连在上海这样的大都市，市民都未对牙齿健康引起重视，他决心改变这一现状。
“我还以为您是研究精神医学的呢！”杜加林不得不惊讶了，他说了这么久的梅毒，又谈到了精神分析医学，结果却是一位口腔学博士。
“那只是我的兴趣而已，一个人一定不要把他的爱好当成工作，那样会丧失美感。就像我喜欢德国，而选择在法兰西留学一样。”
幸亏他没接着说喜欢一个人千万不要娶她，那样会丧失美感，否则杜二小姐恐怕要愤而离席，怨他们怎么给她介绍了这么一个人。杜加林想，他应该就是这么认为的，只差没说出来了。
不过说不说出来都无所谓，但凡有一点理解能力的人，都能明白他的潜台词。
她总算知道这人条件优越急于结婚却屡屡不成的原因了，就算有女人愿意为着经济的缘故考虑嫁给他，听了这番言论，也要退避三舍了。有些话，就算心里是这么想的，也不能说出来。
她立时决定保持沉默。
吃完饭，二小姐就直接上了楼。这门相亲，连想都不用想，一定是黄了。不过作为当事人的欧阳并没意识到这一情形，他仰坐在客厅的沙发里，眼睛看向天花板，嘴里含着烟斗，话同烟雾一块儿缓慢地喷吐出来，“念之，你觉得我今天给你妻妹留下的印象怎样？”他理想中的自己是一个富有理智的形象，女人都是慕强的，蠢男人才会在女人面前可怜兮兮地祈求她施舍爱情，他要让女人为他的思想折倒。
傅与乔盯着自己喷吐出来的烟圈，良久才道，“我不是跟你说过，让你今天不要谈syphilis吗？”他在女眷面前一向注意言辞，连梅毒都是用英文说的。