在冥界，判官乃是冥王的左右手，是冥王最得力的助手，负责辅佐和帮助冥王管理整个冥界。在冥界，除去冥王之后，就是判官的地位最高，负责的冥界的事务最重要，责任也最重、权力也最大。
不过那是正常情况下的冥界，此时冥界冥王乃是不管事的冥月，冥王的工作其实也全部都被推给判官了！冥月基本上从不管事，日常不是四处找人打架切磋、就是找酒喝，遇到事情就会拖出判官来交给判官，可想而知，判官负责的冥界事务有多少，平时又有多忙。
判官的工作地点是在冥界的天子殿中，而判官的主职其实从“判”这个字就能够知晓，他的职责就是判处死后前来冥界的生魂的轮回生死，判处这些生魂们的善恶功德，分辨他们的忠奸正邪。
而根据判官判处出来的结果，这些死后前来冥界的生魂也将得到他们该有的下场，有各自不同的命数，或被打入十八层地狱中受苦偿罪，或是有望飞升前往天庭成为天民，不过这两者非大奸大恶不可，更多的生魂多半还是被判处继续轮回转世，只不过他们转世的结局各有不同而已。
前世积善行德的生魂有所德报，是可以转生到人间界，下一世继续为人的，只是他们转世投胎后的人家有所区别而已，大善者可能能够投生于大富大贵之家、甚至成为皇家贵胄，而只是小善或者无善无恶者，也可能只是投生于颇为清贫、堪堪果腹的人家而已，投往人世间哪种家庭，一切还是要看个人的功德因果。
而如果在生前是为恶之人，那他们甚至没办法转世到人间界，下一世可能要从畜生道转世转生成为家畜，运气好点的可能能终老一生，运气不好可能生来就是人们蓄养的家畜禽鸟，当长到一定的大小就会被屠杀然后下锅变成一盘盘美食。
其实判官对于这些生魂的判处就是一种惩恶扬善，也是对于人世间因果的一种偿还，这世间诸多事情向来都是有因有果，作恶者所犯下的罪孽即使在活着时不曾兑现、不曾展露出与恶因相匹配的“果”，但是到死后，这一切还是会清算得明明白白、清清楚楚，不会有一丝半毫的遗漏。
任何心怀侥幸的人在来到冥界，来到判官的天子殿后，都会知道他们心中的侥幸不会真的实现。人间无法给出的正义和公平，无法讲出的道理，在冥界全部都不会遗漏，对于因果的肃清和彻查，正是天道的规则和法律，即使在人间界，因为人一生寿命短暂而无法实现，但在冥界，照样要一一算清楚。
冥界乃是远古水神悲愤之下撞柱撞塌撑天神山而亡后在机缘巧合之下诞生出来的新的一界，远古水神死后残留的阴冥之气混合着撑天神山之巅的息壤而诞生出来全新的一界，是为“冥界”。从一开始，冥界就是秉承天道至理诞生，就是为了补足天地间因果大道缺失的部分。
按理说来，手掌着惩恶扬善、身为冥界第二人的判官应该在冥界中过得很是潇洒和快意才是，毕竟他要地位有地位、要权力有权力、要能力有能力，简直就是冥界内闪亮的一颗星。但可惜的是，有冥月这一个不靠谱的主君，判官他没时间去冥界各处展现他亮闪闪的潇洒一面。
判官本身负责的公事其实已经不少，然而在冥月继任冥王之位后，他不仅要负责他分内之事，甚至冥王应该负责的公务也全部压在他身上，而且冥月偶尔碰到什么事情、闯出了什么祸事有什么烂摊子，全部都是找判官帮忙，这就导致判官的活计越来越多、越来越重，完全忙得脚不沾地。
在从三生石畔离开后，玄渊就直接来找判官，而当他来到天子殿，进门后，玄渊最先看到的不是判官，而是几乎塞满了整个天子殿的公文——在进门之前，玄渊看到的天子殿是恢弘庞大的，少说也该有近万平方米的面积，然而等到他进门后，他却觉得天子殿绝对是整个冥界最狭窄、最拥挤的殿宇。
数量庞大到海量的公文塞满了整个殿宇，一排排的书架摆放在大殿当中，因为存放的公文数量实在太大，所以这些书架不仅摆放得非常紧、书架间的缝隙很小，而且书架的高度逼近大殿的穹顶，玄渊仰头扫了一眼后心中计算一二，想着怎么也有三十多米高。
保守估计，在这间大殿中起码摆放有数百万份的公文，虽然这些公文被摆放得井井有条、错落有致，不至于让殿宇显得混乱和嘈杂，然而原本应该面积很大的大殿却仍旧给人拥挤和闭塞的感觉，当玄渊站在天子殿门口时，他甚至觉得自己连落脚之处都没有。
至于判官在哪里？玄渊觉得判官只怕快要被这满殿宇的公文给压死了，谁知道他躲在殿宇中哪个旮沓缝角落里。这个大殿虽然面积就那么大，但是因为高耸直入穹顶的书架很多，根本就没办法一眼将大殿内的景象囊括尽眼底，如果有心把这些书架仔细挪动一二，那就建成一个天然的迷宫了。
“不知判官何在？吾乃是冥王冥月的朋友，此来天子殿乃是为了拿记载着忘川之事的古籍。”玄渊站在天子殿大门口，能够感觉到殿中确实有一个存在，也察觉到判官的气息，但可惜的是因为殿宇中书架的遮挡，他没办法直接看到判官在哪里。
天子殿中被摆满公文的书架给塞得逼仄到完全没办法下脚，让人在殿中转不开身子，所以玄渊干脆就不去受那个罪，没有试图进入天子殿，只是在殿门口呼唤判官，等待他出面将记录着忘川事宜的典籍交给他。