而黑暗神不似光明神收拢信仰，他拒绝巨人、兽人和亡灵三族的信仰，失去信仰的三族不得不流落于蛮荒之地，在环境无比险恶的地方顽强生存，终究是退出了亚特提迪斯大陆上的顶尖种族。
在光明神沉睡许久后，光明教会已经发展为遍及整个亚特提迪斯的庞然大物，而当一个势力发展到极致，内部便自然会有蛀虫和肮脏的手段生出。
曾经是庇护整个亚特提迪斯大陆的光明教会，外表看上去光鲜亮丽，实则内部全都是一群只知道争权夺利，根本不顾人民死活的无耻之辈。
光明神对世人的庇护和爱，却被这些自称为牧羊人的卑鄙小人所扭曲误解，让光明教会逐渐沦为争夺权势的所在，让世人开始误解光明神，背弃光明神。
女主出现后，光明教会因为与女主作对而被揭露出丑恶狰狞的真面目，甚至最后直接被摧毁，而因为光明教会做下的丑事，亚特提迪斯大陆的居民便背弃了光明神，不再信仰光明神。
而在失去信仰后，光明神就此陷入了永恒的沉睡中，再也没有醒来。而当千年后，积蓄足够的力量终于醒来的黑暗神在光明神陷入永久沉睡后，悍然掀起了灭世之劫。
亚特提迪斯就此毁灭于黑暗神的手中，而在完成了毁灭世界的使命和夙愿后，黑暗神同样也永久的消失于时空之中，只剩下被毁于一旦的亚特提迪斯飘荡于未明的混沌中。
原主光明神留下的心愿只有一个，那就是不要再次陷入永恒沉睡中，无法阻止黑暗神灭世，而使得整个亚特提迪斯毁于一旦。
虽然光明神教内部确实都是堕落了信仰，只知道争权夺利的卑鄙小人，但是光明神本身却品性高洁，悲悯怜爱。
祂没有半分私心，也从来没有阴谋算计，只因为光明神教的所为便被拖累，最终陷入永恒的沉眠，从始至终，除了将神术赐予光明教会的牧师，光明神并没有要光明教会争权夺利。
一开始祂赐下神术只是为了救治世人罢了，而世人的贪婪、野心、欲望，生生的将光明神最初的美好愿景而扭曲，让神所赐下的力量成为他们争权夺利的筹码。
人心丑陋，不过如是。
可即使如此，光明神在最后所记挂的依旧是亚特提迪斯上生活的万千世人们，祂不想陷入永恒的沉睡，只是因为祂要阻止黑暗神灭世，从始至终，光明神都对得起祂光明神的神格。
公正威严，悲悯仁慈。光明神的品行就如光一般高洁，却因人心黑暗中酝出的丑恶而被推入深渊，打下神位。
玄渊忍不住有些不解和疑惑，这些人，真的值得光明神去拯救吗？真的值得光明神庇护吗？平心而论，换做是他，玄渊肯定是不愿意的。
他不是神，而只是一个强大一点儿，也许足够和神祇媲美的修士罢了。修士向来独善其身，他没有义务也没有必要去管旁人是否陷于苦难中，是否需要拯救。
修士中从来不会有悲天悯人的圣母，就是佛修也绝对不会像光明神这样，对那些弱小的世人抱有那样的怜悯和慈悲，甚至愿意为了救助他们而付出自己的神力。
济世救人？这和修士的行事风格完全相悖。舍己为人？你当修士都是脑残吗？死道友不死贫道可能在修真界更为常见一点好不好。
对修士而言，这个世界上能拯救自己的唯有自己。所以玄渊无法理解，光明神为什么要去拯救这些人，祂救得了一时，难道救得了一世吗？
自己不立起来，自己不努力，外人再怎么帮忙也是无用。光明神难道不明白，这本来就是天地间的至理，当灾难降临，能够挺下去、存活的人，在灾难后必定会绽放出璀璨的光芒来。
这样的物竞天择，才是适合这个世道的法则。玄渊不明白光明神为什么要干涉，更不明白祂对世人的怜悯从何而来。
也许比起神祇，无牵无挂，行事只从本心的修士更加洒脱，也更加随心所欲，比起实力强大、天生尊贵的神祇而言，修士没有被崇拜信仰，自然也就不必承担那么多的责任。
玄渊在新的任务世界中清醒过来的时候，已经过去了许久的时间。这是玄渊第一次因为接受剧情人物的记忆而失去意识，完全陷入昏迷之中。
因为这一次许下心愿的原主乃是光明神，祂自亚特提迪斯诞生开始，便已经诞生在这方天地之间，是亚特提迪斯的初代神祇，也是最为强大、主宰光明的神祇。
亚特提迪斯自诞生至今，已经过去了数万年的岁月。而光明神的一生也格外漫长，攘括了数万年的岁月和沧桑。
虽然说神祇的日子非常枯燥，记忆有大半都是重复而单调的生活，但同样的，光明神的记忆中也有许多值得记忆、无比庞大的琐碎事件。
比如最开始的时候，光明神和黑暗神其实是朋友，两人曾经为了庇护亚特提迪斯联手合作，他们为了同样的目标而努力奋斗，彼此是对方最信任的存在。
又比如在漫长的岁月中，黑暗神渐渐生出了人心可怖、应当摧毁，让世界重回混沌纯白的想法，祂想要毁灭这个肮脏的世界，渐渐与光明神渐行渐远，再也不复当初的感情和信任。
又比如黑暗神最终掀起的神战，那漫长的，持续了数百年的善良守序和黑暗守序的神祇之间的战斗，曾经携手为亚特提迪斯而奋斗的神祇们终于分裂，为了各自的立场，对曾经的战友和朋友执戈而对。