这两点区别大了去了。
哪怕是安乐发现了雌虫其实自己就能生育，就是生下来的是雄虫。但是问题也没有解决。
因为‘雌虫’，虽然都带了个雌字，但是它们根本没有生育能力。
从来都没有，因为她们的‘子宫’准确的说还有‘卵巢’都是发育不完全的状态。
当然在科技合成激素的持续注射下，两者得到进一步的重新发育是肯定的，但是这个发育程度就……
看运气了。
毕竟基因这玩意属于‘上帝的禁区’，虽然说人类早期女性有了初.潮就能嫁人生孩子。不过现在人们也知道，其实这时候女孩并没有发育完全，只是初发育。当然这也是能怀孕啊——就是婴儿死亡率高点，母体难产率，体质受损严重点‘罢了’。
人类在进步的道路上选择，让女性承担了大部分延续需要付出的代价，生育难产在哺乳动物中也只有人类会如此频繁，且死亡率极高。而同样，虫族原本的延续代价是由女皇付出的，虽然说这些女皇要求这些虫们的绝对服从。但它也付出了自己的代价，生育占据了她一生中至少三分之二甚至更多的时间——以一己之力维持整个族群的扩大，它付出的代价又怎么不沉重？
当然，现在这个任务放在了每一个雌虫身上，可问题是，它们根本没有生育能力啊！
催生出来的后果，就是发育不完全的雌虫，很大的几率生下死卵和孵化出来就是残疾的幼虫。
它们基本上在发现的时候，就被雌虫遵守着本能给‘放弃’掉了。
这样的行为不能责怪这些雌虫，‘放弃’是延续了几千年甚至上万年，在虫族还在茹毛饮血的时候，就已经是这样做了。
因为幼虫期就残疾的，基本上都熬不过分化期的半变态发育。
而安乐的意思，也没有反对雌虫在这个时候的行为——她指的，是虫长大，在二次分化期之后，因为意外等各种情况没有分化成功，变成残疾的虫们。
虫族不养废物。
这是一种很残忍的行为，可不得不说在最早的时候，它保证了虫族以最大的资源维持整个族群的运转，且不至于浪费。
这样的行为。其实与人类在灾年的时候，有些婴儿会因为‘笨拙’的母亲不小心压死，年迈的老人自觉的出走，不再回来一样。
可到了现在，当整个社会运转起来生产的产能和资源完全可以供养它们的时候，这种行为还如此坚持着，就太过了。
如果不是半成虫的雌姆已经没有权力放弃，安乐真的不知道究竟有多少残疾虫能活下来。
可就算是能活下来，它们其实和地沟的老鼠一样，活的极为艰辛。
人族霍金就算是得了‘渐冻人症’还能凭借着他的研究和知识，以一个瘫痪在轮椅上根本不能动的残疾人，得到无数人的尊重。可虫族……连给这些残疾虫的获得这样的资格都没有。
这太狠厉了，而这样的狠厉其实不管是雌虫和雄虫——如果不是因为雄虫数量稀少，且本身就有国家的‘资助’，它们同样也很难活到成年，当然，这一切的权利是来自于它们‘生育’的能力，如果说雌虫的权利来自于工作，还有几分选择，那雄虫，一旦丧失生育能力——
基本上都是自杀的节奏。
残忍没有付出多大的代价，收获却是整个社会更加‘高效’的运转，这样的收获真是让安乐说不出什么话出来。
佛渡人脱离苦海，安乐不是佛，也做不了把这么多残疾虫以一己之力全部担在肩上——她从不是佛，也能做的也只有尽最大能力，给予它们选择的机会和努力的可能。
救人，要救可救之人，帮虫，同样也是如此。
毕竟，这世界上没有佛，即便是拥有信仰，除了等待别人渡你，也需要自渡。神就算是再怜悯他的信徒，再救他的时候，也不是派出了船去救他——需要自己爬上去的。
第154章 虫族——完结
自尊心是指一种由自我评价所引起的自信、自爱、自重、自尊, 并希望受到他人和社会尊重的情感体验。
尊重自己, 维护自己的人格尊严, 不容许别人侮辱和歧视的心理状态。自尊心能够积极履行个人对社会和他人应尽的义务，为人处事光明磊落，对工作有强烈责任心，在学习方面, 能够发扬自觉、勤奋、刻苦的精神。它是于后天环境中逐渐形成的心理，每个人都有自尊心, 甚至部分动物同样也有。
————自尊心
生命在有基本的自我认知之后，就开始产生‘自尊心’。
虫族作为智慧生命体，同样有它的存在，甚至部分虫在这方面更为严重一些——以残疾虫为主。
强烈的自尊心在它们无法给社会做出贡献，准确的说应该是因为身体缺陷无法工作, 劳动而引发的自我厌弃是一种很恐怖的心理状态。这种情况下的它们通常会选择自杀，而面对这种情况，其它雌虫是不会阻止的。
这种情况，安乐在以她自己最大的努力去改变。
很困难，但是却很有用。
说的难听一点, 能活到安乐去推动这些, 去给予这些残疾虫它们应有尊重的, 基本上都是自己能够养活自己并有一份工作的。只有极其稀少的一部分，是什么都没有只能靠雌姆养活。而这养的残疾虫也不过是半成虫，一旦它成年，雌虫也不会再进行抚养, 被‘抛弃’的残疾虫，基本上也就是要自杀的节奏。