只有现在这个时候，决定订婚之后，真正订婚之前，不好见面！
如果这个时候还要经常见面，总会让旁观者觉得太不‘矜持’了，甚至会有不好的联想——这对儿会不会此前已经有了过线的关系，甚至珠胎暗结？
这对于一个现代人来说，不太好理解其中逻辑关系，但对于一个古人来说似乎是轻而易举就能懂的。
古人并不将男女之情放在很重要的位置，至少在主流价值观里不会将其放在很重要的位置上，这一点从很多主流思想就能看出来了。真正写男女之情的，在古代都算是难登大雅之堂的作品...当然了，留到后世的精品就能成为神作，但那是另一回事儿了。
正是因为这种主流思想作祟，所以古人是不太愿意对外表现对异性的太过热络。一方面，这很容易让人联想到不太正经的形容词，另一方面，这会让男子背上‘怕老婆’之类的名声，女孩子在这上面就更不用说了——在古代，女子本来就比男子弱势太多，社会舆论对她们实在是太险恶了。
对于古人来说，正确的、能够流传千古的夫妻关系是相敬如宾、举案齐眉...真的挺可怕的，至少对于一个现代人来说是如此。不过如果换成是一个古人，这倒不是不能理解。
在古代社会下，人们很少去想男女之情，实际上结婚是结两姓之好，然后孕育子嗣、传宗接代，其本质目的也不是爱情。所以相敬如宾这种客客气气的婚姻，倒更符合古人的诉求。
真能那样谨守礼法的夫妻，彼此之间或许没有爱情，但至少能够保证这样的夫妻关系相当稳定，不会出现种种影响家庭秩序的意外。
总之，连翘和许文华不见面了。
对此张贵子又不解了：“既然如此，许先生还徘徊在嘉定做什么呢？就算是下聘，这也不该他出面吧？”
听到这个，连翘忍不住抿嘴笑了起来，眼镜里仿佛装满了一种难以描述的快活：“该下聘的时候确实不关他的事，但那又如何呢？他人就愿意在这里了...呀，还真是有点让人不懂呢...”
虽然连翘最后话是那么说了，但张贵子又怎么可能听不出连翘这话里话外的意思！那分明就是一种不由自主的炫耀——连翘自己或许都没有意识到这一点。
这两人也确实让张贵子不解：许文华之所以这个时间长期徘徊在嘉定，总不可能是因为最近喜欢上嘉定了。一切都是那样明显，他就是为了连翘来的！对此张贵子能够斩钉截铁！
既然是这样，这个时候又不见面，什么毛病...
连翘对此只是但笑不语...有的时候就是这样，见面其实并不是目的。
而在腊月二十三日这一天，许家的人再次上门了，不过这一次上门的人和上一次显然不一样。最主要的，打头的是一个与许文华有五六分相似的老人家，因为保养的不错，而且人也精神的关系，六十多岁的人了，看起来才五十出头。
这一次是来下聘礼的，由许文华亲爹主持！
说是这样，其实这一次对于连翘来说更没有实感。上一次的小定她好歹要出来站站台，而这一次的下聘礼，她只需要在内室安坐就可以了。甚至这个时候她出面反而会显得失礼——婚姻就是父母之命，媒妁之言，这个时候按照封建礼教观点来说，根本没有小孩子出场的机会和理由。
连翘坐在内室并不清楚，张贵子当时在一旁陪着她，所以也就是听听外面热闹而已。还是跟着母亲看了外面热闹的吴梦春事后吃饭的时候特意进来播报‘战况’，让连翘和张贵子有了个底。
“‘西湖客’也算是用心了。”本来吴丽春是不太喜欢许文华的，她本来倒是不讨厌许文华，甚至有点喜欢。但对于一个偶像要嫁人的粉丝，看到偶像的未来丈夫或者妻子，总不会让人觉得特别愉快的。
但这个时候她忽然有了不一样的观点：“之前的小定礼且不说，这回让人送来的聘礼，从巷子外的车上搬进来，足足堆了表姐家小半个院子！外面巷子里的街坊看到，都倚着门看热闹，猜测起这是多大的手笔，对那位西湖客好多称赞。”
语气里面多了一种认可...这其中既有小粉丝认清楚真相，明白连翘迟早都会有这么一天，由此带来的理解。也有‘钞能力’在发挥作用。
实际上不只是吴丽春这个表妹，巷子里的街坊邻居，还有今天来的亲戚朋友，家家户户都对许家多了一份认可，对连家多了一份羡慕。
这个时代可以说是经济发展，不断繁盛的时代。重商主义抬头，商人们富甲一方，然后以各种财富神话激励后来者。所以这个时候人们爱钱，不在耻于言利，也不觉得追求人世的享受是什么罪大恶极的事情。
这个时代人们很习惯地去谈论金钱，也认可金钱的力量...事实上，连翘觉得这方面的风气是有些过分的。人们似乎在过去上千年的压抑中变态了，忽然放出对金钱的诉求，很多人根本不知道节制。
社会大众很多时候都会唯财货论。
这一点也会体现在婚姻嫁娶这件事上，这些年婚姻嫁娶的花费越来越高，只是最浅显的表现之一。
女方为了显示财力，最常用的就是嫁妆了！
下等人家卖女儿，穷人家女儿没有什么讲究，往往没有聘礼的说法。相反，她们得为了家里的开销、兄弟们娶妻，多多地向未婚夫要聘礼，由此有了下等人家卖女儿的说法。至于说中等人家，往往聘礼和嫁妆相当，人们往来图的是情谊、体面等等，这就像是后世的中产阶级。