他说这孩子本命属金，已是富贵之命，你们再用“骄”字压她，只会适得其反。
白翩说女孩儿不必心思太重，取个“娇”字恰好，可保她一世受宠。
说来奇怪，名字一改，这病也就好了。
焦志谷一见这么神奇，就起了心思——
他想让自家闺女学点行内本事傍身。
他当然没想让她当神婆，只是学得能掐会算一些，能避个劫啥的，往后他不在的时候，她也能保护自己。
父母之爱子，必为之计深远。
焦娇七岁拜师，十年后白翩觉着没什么可教的了，把玄术典籍什么的都丢给她，自己没多久就过世了。
过世前白翩似有预感，给她上了最后一课——
白翩让她算自己的死劫。
玄术师脱胎于道教，修的也是长生之道，如若修为长时间不能精进，那么应对死劫便会越来越吃力。
死劫是一关比一关难过的。
这是天道的优胜劣汰，任谁都是逆水行舟。
玄术师当然可以算出劫数所在，继而避劫，只是这就相当于偷看了，最终是要算总账的。
天道这只摄像头会记录一切，等你最后一关过不了的时候，从前所有的偷看，都要一并惩罚——
你会死的非常惨，下辈子估计得做猪做狗。
偷看不分你亲自偷看，还是别人替你看了告诉你，这跟考场作弊是一样的。
避劫最正当的法子，是提前十年甚至更早算出死劫时间，然后开始积累功德，如果十年后这功德足够抵消死劫，那么也就不必避劫了。
可惜功德换寿数得走个五折。譬如十年寿数，需要你拯救别人二十年的寿命才能换来。
那么你要问，如果我先作弊，再补功德可不可以呢？
其实是可以的。
但作弊一次要交罚款，功德数量翻一倍。作弊两次翻两倍，以此类推。
焦娇帮白翩算死劫时间的时候，也是想着这关先过去，之后再补交罚款，可谁知却没有算准。
她算出白翩五天后的辰时有血光之灾，提前交代他千万别出门。
五天后的丑时，白翩被客厅里的水晶灯砸死，比她测算的辰时早了两个时辰。
焦娇算错了两个地方。
其一，时间不对。
其二，地点不对。
她百思不得其解，因为这是她反复测算后的结果。
后来还是师母告诉她，并不是她算得不准，而是白翩心生死志，死劫的时间和地点才起了变化。
焦娇听了更糊涂了，人的命格不是一成不变的吗？
师母说你忘了吗？改名也可改命。
焦娇说师父没有改名啊？
师母说像白翩这样的玄术师，名字是由他们自身感知的，俗世叫他们什么，并不影响他们认为自己应该叫什么。
这是一种精神念力，当他不想再叫白翩的时候，等于放弃了俗世的自己，他的死亡就提前了。
师母笑得意味深长：
“所以啊孩子，你除了算命，还得学会算人心啊。”
作者有话要说：
正如之前说的，这篇吧，它有一点点特殊（你懂的）。
第4章 何为财迷
人心是很难算的。
如果不是身怀异术，那就要靠脑子，即便身怀异术，那也非常讲究。
白翩有一本秘籍叫梦南柯，讲的就是这样一种秘术——
盗梦。
梦境是人心的一面镜子，解读了它，也就掌控了人心。
人心是心理学上的叫法，在玄学里面，一个人的所思所想，正是寄生于肉体中的灵魂。
梦境反映出灵魂，在潜意识里操纵着肉体，事实上是肉体与灵魂的桥梁。
盗梦者先盗灵魂，再控肉体，说到底跟玩脑子的权术一样，都是用来全方位地操纵一个人的。
盗梦分三个境界：入梦、取梦、造梦。
入梦是初级水准，盗梦者只能窥探一个人的梦境，继而解读他的思想。
取梦是中间阶段，盗梦者能将一个人梦境中的东西甚至是场景转化为实物，但却具有时效性，也要付出一定代价。
造梦是最终阶段，盗梦者能撷取以往盗取过的梦境碎片，拼凑出一个全新的梦境。
如果这个全新的梦境足够完整，就能孕育一个全新的魂魄，如果有合适的肉体作为载体，两相结合之下，等于造出了一个全新的人。
盗梦者的终极梦想，不过与造物主一样。
可医者不自医，盗梦者无法盗取自己的梦。
盗梦者的一生通常都非常短暂，很难在有生之年达到最高境界，即便达到了，也会很快死去——
他们所做的一切有违天道，最终都是要清算的。
盗梦者能复活任何人，却独独不能复活自己。
他们能用梦境孕育魂魄，也就是说，如果他们保留了一个死人的梦，就能将他的灵魂重新制造出来，再放进合适的肉体里，让这个人重活于世。
这个人形魂永世不灭，不受天道监视，不入地府轮回。
天道也好，地府也罢，识别的都是一个人的灵魂，可现在这个灵魂虽然和原来一模一样，却没有他们打上的官方防伪标志，因而无法识别。