能够有幸效命于这样一位天子，他们作为臣子的，可比秦始皇的臣子，要幸运得多了。
要知道，秦皇嬴政统一六国以后，不仅觉得自己德兼三皇、功盖五帝，自称为皇帝，更是极其痛恨任何人来评价自己，尤其憎恨所谓的谥号。
一个皇帝，不仅活着的时候不能忍受别人批评，连死了也不能忍受，这就是帝王的威严。
当时孝景帝诛杀晁错的时候，是袁昂私下会见孝景帝，劝说吴楚叛乱目的在于杀晁错，恢复封地，不再削藩。孝景帝认同了袁昂的这一建议，派遣袁昂出使吴国。
之后仅仅几日，丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧联名上书，弹劾晁错。晁错待在家里，在毫不知情的情况下，被押解到东市，直接处以腰斩的酷刑。
腰斩是什么刑罚，是直接把人切成两半，然而人一直是有意识的，腰斩了以后还要一两个时辰才能真得死去，活生生看着自己被切成两半的惨状。
晁错可是获得孝文帝钦点，做过孝景帝的太子舍人、博士、太子家令，算是孝景帝的先生。
晁错提出削藩，削藩乃是刘氏皇族的事情，是汉室的大患。晁错身为臣子，为君王分忧，才有此作为。
可是晁错这么做了，孝景帝恩准了。结果削藩令颁布之后，吴王刘濞果然反了，但是汉室的天子孝景帝却将所有事情都推到了晁错身上，单纯地认为只要杀了晁错，吴楚就会退回封地，七国之乱就能平定。
天子要杀晁错，即便当时所有人都知道这是一起冤案，也没有人站出来为晁错说话。晁错死后，仍然负担着恶名。
晁错之死，固然有他自己的过失。但是在后人，尤其是主父偃跟东方朔这样的汉室臣子来看，晁错一直为孝景帝尽心竭力，不仅没有得到君王的庇护，反倒最后在为难时候，被孝景帝天真地推出去挡过。
可笑的是，即便孝景帝杀了晁错，七国之乱也没有平定，吴楚也没有退回封地。
刘彻可是孝景帝的亲生儿子，其抱负绝不亚于其父，必然是要料理这一帮诸侯王的。
可是孝景帝做出的榜样太过恶劣，寒了无数人的心。
谁敢保证，再帮帝王谋划铲除诸侯王的事情，会不会步上晁错的后尘？要知道，这些诸侯王有兵有钱有人，随时都可以造反。
所有人都知道诸侯王尾大不掉，也知道削弱诸侯王必然可以立功，但根本无人敢来触碰此事。
焉知你替帝王谋事，帝王会不会像孝景帝杀了晁错一般，在背后捅你一刀？
他们想做官，求的是荣华富贵，求的是衣锦还乡，求的是封侯拜相，可不是腰斩于闹市的结局。
刘彻自然明白主父偃跟东方朔二人为何跪拜，抬手示意二人起身，“起来，景方接着说。”
他的视线在二人身上转了一圈，含着锐意的眼光从二人身上移开，“朕还盼着汉室江山社稷能够千秋万代，不会做什么蠢事的。”
刘彻可不是他的父亲孝景帝。
若他遇见当时的七国之乱，不仅不会莫名地杀了晁错，就幻想着吴楚就会退兵，反而会直接点兵派将，直接真刀真枪地打上一场。
当时孝景帝杀了晁错，哪怕七国就此罢手，汉室天子的威严何在？日后天子的旨意，还能够让诸人不错一个字地接旨？此番向诸侯王让步，那么日后诸侯王必然得寸进尺，视汉室朝廷于无物。
吴楚既然已经叛乱，如果退兵，就相当于汉室在养虎为患。在吴楚还不够跟汉室朝廷抗衡的时候，在其他诸侯国并未群起响应的时候，一举将之歼灭方是上策。
阿翁当时之举，不仅昏聩，而且优柔寡断，对外懦弱，对内凶狠，只会寒了天下人对汉室天子的心。
主父偃跟东方朔对视一眼，皆看到对方眼中的了然。
“陛下雄心，臣等敢不竭诚尽忠，以效犬马之力”主父偃开怀地扯开笑容，颇有一番让人如沐春风之态，“晁错大人当时对先孝景帝有言，吴王削藩定反，不削藩亦反。可是既然无论如何，吴王皆会反，孝景帝跟晁错皆明白此事的必然结果，为何不预先防范，做出应对之后，再徐徐图之？”
东方朔也接过话头，“卑臣以为，当初颁布削藩令，本身就是不智之举。诸侯王吃到嘴里的东西，除非杀了他们，他们是绝不会吐出来的。而晁错却知其不可为而为之，莫非他以为，诸侯王会看在高祖的面子上，看在同是刘氏皇族的份上，而任由人宰割？
“退一万步说，即便杀了晁错，撤了削藩令，七王当真退兵，先帝会否放过七王？七王可是谋反了，再心胸宽广的君王都不会对谋反之人心慈手软。如若先帝当时真得不再追究，汉室的颜面，只怕已然在地上，被踩得干干净净，一点也不剩了。天子跟诸侯王都各有谋算，下一个七国之乱，已然可期。”
今日但凡换一个人，不是主父偃跟东方朔来跟刘彻说这番话，只怕下场都着实难料。
可是主父偃是刘彻说“公等皆安在？何相见之晚也！”，一年提升四次之人。东方朔是再三触怒违逆刘彻，而刘彻仍然厚待之的奇人。
从他们口中说出任何话，刘彻都能够听进去，也并不奇怪。
“周室时候，鲁公晚年宠爱年轻貌美的妃子跟所生庶子，欲立庶子为嗣子。鲁国王后得知后，与所生嫡长子合谋，将鲁公毒杀，处死妃子跟庶子，遂得了鲁公之位。”