“没啥，没啥。”彭大壮牛饮了几大口茶叶沫儿泡的凉茶，万分不乐意地站了起来，苦着脸继续犁。
第462章 一见春官把门闩
耙是专门用来碎土的农具，作用就是把耕起来的土块儿给耙碎，长方形，下面有两排的铁质顺齿，成人的拇指粗细，十分坚硬。可轻松地划拉和切割表层土。人站在木耙上又犁地的牲口拉动前行。相对而言，耙地要比犁地轻松许多，两只脚踩在耙上就行了，在犁过的田地里划来划去，人不需要在地上行走，如同坐牛车一般，这种农活一般由年长的老人来完成，身强力壮的年轻人是很难沾到边的。
这不，等彭大壮气喘如牛地好容易将地耕完，彭老爹将犁上的麻纤解下系在木耙上，套好套，然后站在耙上，左手拉绳，右手执鞭，端的是稳当。彭大壮坐在一旁田埂上，累得恨不得整个儿躺下才好，见自己老爹踩在耙上轻松耙地，不由升起怂气，“倒是会挑轻省活儿干！”
只是当下，既没有呛声的底气、更无呛声的力气。
不过耙地虽则轻松，但也有讲究。先划横耙，再划直耙，土块大的要做到“两横两直”，这样方能把土壤耙细。而且得时刻掌握好平衡度，否则从耙上掉下来，划伤脚趾。耙到田边地角时，要引导牛该拐弯时就拐弯。彭老爹干活儿是一把好手，有时候还会下耙，把耙调头后再上耙，耙后的地一无空白、二无死角，看得彭大壮更是无话可说。
“爹，大哥！”远远儿的就听到彭二壮叫他们。
彭大壮没吭声答应，呵，倒是敢自会选时辰来，今儿的活儿都快干完了才来。
“二壮，你咋来了？”彭老爹从耙上下来。
彭二壮小跑到跟前，“说春的春官来啦，娘喊你们回去瞅呢！”
每逢立春前后就有人下乡“说春”并兜售芒神春牛。这些所谓的“春官”都穿着红袍、戴了纱帽、敲着小锣鼓，似说非说、似唱非唱的，讲的大抵都是些与春有关的吉利话儿，主人家通常用米作为酬谢。
彭大壮已经在地里累得够呛，加之本身就是“恨人有、笑人无”的鬼祟心态，见大家伙儿都热热闹闹地听“春官”唱戏，而自己却被婆娘威胁着要和离，眼内耳中的喧闹声似乎都是对他的嘲笑，愈发扎心起来。
那春官挨家挨户地唱，眼看着出了隔壁的院门就往自家而来，彭家除了彭大壮都面带喜色地在院门口迎着了。
“有啥好听的？种地真他娘的累死个人，哪里来的富余粮食送人去？”彭大壮张口就没好话，吆喝着家里几个人回屋，作势要关院门。
春官们凭的就是嘴上的功夫吃饭，口齿伶俐得很，见状，还没等彭家人有什么反应，自己先开口道：“一见春官把门闩，交了霜降打脾寒。”听得围着的左邻右舍哈哈大笑出声。
本来该是送福的人迎头就说这个，你说晦气不晦气？几乎没将彭家二老气得倒仰，但也不敢冲着春官发火儿，一股脑劈头盖脸朝着彭大壮去了，“嘴上每个把门儿的东西，既累了不说躺尸去，只管嘴里胡浸！”
彭大壮被连骂代打得抱着脑袋回了屋，周围围观的乡邻又是一阵哄笑。
第463章 引风吹火、站干岸儿
“你弟妹怀着孩子你招这些个话，看我仔细捶你不捶！”彭老娘一面拿软话去讨好那个春官，一面冲着彭大壮抱怨。
彭大壮一贯无赖嘴脸惯了，换作平日早顶撞老娘、恶骂街坊了，可今儿却不得不萎了气焰，耷拉了脑袋往自己屋走，到底意难平，“偏心眼儿！”云云抱怨了几句。
春官的诙谐与笑骂向来是乡村春日的娱乐活动，成为春天乡野的一道风景，不过这些乡邻的哄笑声中更多的是对于彭大壮的嘲笑，杜小芹要和离的消息早已经被彭二壮媳妇儿宣扬地无人不知了，这种事儿彭家二老自然是不乐意见到的，只不过彭二壮媳妇儿现在依仗肚子里怀着一个，坐稳彭家头把座椅，对于她“宣扬家丑”一事只能睁一只眼闭一只眼罢了。
“大哥真的是…恁个晦气！”彭二壮媳妇儿叉着腰腆着肚子，脸色不虞看来气得不轻，怀孕之人更图吉利，“歪心邪意的，自己不尊重，要往下流走，安着坏心，还只管怨爹娘偏心！”
“行啦，行啦！”彭二壮上前劝自己媳妇儿，“春官您屋里坐，我家大哥开玩笑呢。”
及春官进了堂屋门，又是斟茶倒水又是小意殷勤，那春官百伶百俐的，话头一转，见彭老爹显然是刚从地里忙完回来，立刻来了一句：“摸摸春牛脚，赚钱赚得着。”将彭家几人说得高兴起来，更是察言观色，知道合家捧着怀了孕的彭二壮媳妇儿，挑那些个抱子添丁的喜庆话说唱了一番。
彭家人，特别是彭老爹、彭老娘喜得无可无不可的，从那春官处买了好几张芒神春牛。
芒神春牛其实就是民间用来预知当年天气、降雨、干支、五行以及庄稼收成的图鉴，因为图内画了一头老牛以及一个牵了牛的“芒神”，从而得名。
春牛身高四尺，象征一年四季。身长八尺，象征农耕八节（春分、夏至、秋分、冬至、立春、立夏、立秋以及立冬）。尾长一尺二寸，象征一年十二个月。牛头代表当年的年干；牛身代表年支；牛腹代表纳音；牛角、牛耳及牛尾代表立春日的日干；牛颈代表立春日的日支；牛蹄代表立春日的纳音；牛绳的代表立春当日的天干；牛绳的质地代表立春当日的地支。并依干支的五行画颜色，属金为白色，属木为青色，属水为黑色，属火为红色，属土为黄色。另外牛口合上，牛尾摆向右边代表阴年；相反，牛口张开，牛尾摆向左边代表是阳年。