水白条对小药丸的效果深信不疑。李惠美和何启弘却对其将信将疑的。毕竟，他们本来以为水白条会教他们些别的呢。谁承想，竟一张乐谱，一粒药丸就搞定了。
第二天，同样是中午赶集人最多的时候，水白条直把三人往县城中心空地上推。这里，向来是人流最密集的地方。一边推着，水白条还一边对何启弘和李惠美说道：“你们别管其他人，站好了后，只管唱，尽所能地大声唱。”
水白条卖了个关子，愣是不说会到底会发生什么。
三个人就那么硬着头皮上了。和尚的二胡声一响起，李惠美和何启弘往他身边一站，立时引来了不少看热闹的人。
毕竟，三个和尚的街头表演，并不是时常能见到的。
和尚拉的曲子，是最新的流行歌曲《爱的奉献》的调子。
水白条在人群里，拼命给李惠美和何启弘打手势，示意他们可以唱起来了。
“这是爱的奉献……”
何启弘才一唱出口，调子立时就从原地跑到了西伯利亚。可偏偏是这样，他竟还操着一副敲破锣一般的嗓音，五音不全地唱了下去。
和尚的二胡一拉起来时，那动听的前奏还是拉了不少人好感的。由此，大家对将要唱歌何启弘也万分地期待起来。
可谁承想，何启弘一开口就把所有人都震住了。不少在场的人都表示，自打出生以来，还从没听过这么难听的歌过。
有不少人听不下去，想走了。这时候，一件怪事发生了，想走的人频频要迈步离开，可却怎么都走不动路。他们的心里老是有种期待，再听听看，好奇还能难听到什么程度。
于是，不但围观的人没有减少，反倒越来越多起来。
轮到李惠美唱了。她的歌声比何启弘的还要难听，而且，是完全不同的一种风格。如果说何启弘是传统意义上的五音不全，那么她的则就是开创了后现代主义抽象派的难听了。
一唱起来，李惠美的声音就和平常甜美的声音不同了。那动静，尖锐刺耳得好似硬物擦过玻璃的声音，它简直就是一种声波，可以震碎方圆百米内所有的玻璃器皿。
就这样，李惠美和何启弘轮换地唱着，直到高潮处。
啪嗒……
有人投了五分钱在他们面前。紧接着，又有人扔了两分钱。随着他们唱的时间越长，投钱的人也跟着越来越多。没三四遍歌的功夫，哗啦哗啦的一分、两分的硬币在地上落了一堆。
李惠美和何启弘的歌声有种魔力，让人默认只有投了钱，才可以离开。为了尽快远离李惠美和何启弘的声音，围观的人都迫不及待的，纷纷掏钱出来。多的他们舍不得，他们只愿意拿一分、两分，最大额的没有超过5分的。
当围观的人渐渐散光了后，李惠美和何启弘定睛一看四周，方圆几十米之内，除了水白条和拉二胡的和尚，竟不剩半个人了。
“‘你给我吃的是什么药？”
几个人蹲在一起数钱时，李惠美悄悄地问水白条道：“那个红色小药丸，到底是什么啊？”
“那是我在黑市上买的，”水白条趁何启弘跟和尚没注意到他们这里时，悄声说道，“这种药，歌唱得越是难听，就越管用。那些听到你唱歌的人，只有付了钱，才能离开。”
“可是，为什么付的钱这么少啊？”李惠美数钱数的脖子疼，手也酸得厉害，“我每次抓了大把的钱数，有时连1块钱都凑不到。”
“你知道这药叫什么，？”水白条冲李惠美眨了下眼，“叫‘穷要钱‘！本来就是在人家的嫌弃里讨钱的，你还指望别人要花很多钱来让你闭嘴啊？ ”
听到这里，李惠美全明白了。‘穷要钱’是种帮助外星人乞讨的药物。它可以和难听的歌声配合在一起，威胁人类，让人类付钱来求清净。唱歌的人，歌唱的越难听，效果就越好。不过，由于这是利用人类的负面情绪来赚钱的，因此得到的打赏定不会多。并且，还不能总用，否则，有可能引起极端的负面作用。
钱都数出来了，离要买三张火车票，还差一些。
“怎么办？”何启弘问水白条道，“要不，我们再唱一次。”
“不行，多了不好，”水白条想了下，另给出了个办法，“要不这样，你们坐货车去吧。我认识个人，他能放你们上货运火车，等快到地方时候，你们提前下来。”
水白条有个老乡在县火车站工作。他收了钱后，悄悄地把李惠美、何启弘跟和尚放进了车站。
午夜十分，有辆开往龙潭山方向的货运火车进了站。
火车靠站装货，水白条的朋友知道货车的最后一节是空车厢。他把李惠美他们安置了上去，叮嘱他们中途别轻易下车。
水白条买了些干粮饮料，装在袋子里，让李惠美他们在路上吃。
分别的时候终于到了。货车缓缓开动起来，李惠美依依不舍地和水白条告别。
“将来一定要到杨柳北里来，”李惠美冲水白条喊道，“我请你吃好吃的。”
“一定，”水白条跑着追了车子两步，向车上的三个人挥了挥手，“我一定会来看你的！”