何小西想起来，马上就要入秋，有些勤快的人家就要去沼泽地那里开荒，还有些人会去割芦苇和蒲草。趁着这些活要一个月左右以后才开始干，中间这段时间可以让这些人来给帮忙挖土，商量出一个可行的方案，用挖的土来抵过河的船钱。
她得回家跟她哥商量好，然后才好跟陆友富说。抓紧把手头的活干完，何小西急匆匆的回家了。
何小东已经好多了。这些日子躺床上，都快发霉了。勤快人老是躺着，骨头都发酸难受。不顾柳氏和干娘的劝阻，坚持坐起来干些轻巧活。
乡村人家，轻巧的活无非就是修修补补，编个物什。比如编个筐，编个蒲包，打个草鞋，打个毛翁翁……等。
何小东身材魁梧，虽然看着不像手巧的人，实际他的手非常巧，编起东西来特别熟练。本地有俗语：人大愣，狗大呆，包子大了是韭菜。但是这句话在何小东这里，完全不符合。
何家占着过河的便利，收集了不少的芦花。何小东就坐在屋檐的廊下，打着毛翁翁。
现如今棉花产量也低，农家人轻易舍不得做一双棉鞋穿。水洞村地处华国的偏北方。冬天最冷的时候气温会低到零下十来度。脚上如果没有保暖的东西，会把脚趾头都冻掉。勤劳智慧的劳动人民，就琢磨出来一种特殊的鞋子，也就是毛翁翁。
毛翁翁不用棉花和布做，而是用随手可得的芦花来做。做好的毛翁翁里塞上碎步、碎芦花、麦穰等就可以穿了。即使是在最寒冷的冬天，穿上一双毛翁翁，脚也会特别暖和。
衡量一双毛翁翁做得好不好，主要是看形状好不好看，紧不紧实，鞋口光不光滑。手艺好的人，做出的毛翁翁穿上两三年都不带坏的，而且外形美观还不需要用布条沿鞋口。
有些人的技术不过关，做出来的鞋口毛糙，穿上以后容易把脚踝磨破了。所以穿之前必须用布条把鞋口的地方缝上，也就是沿鞋口。
别看何小东看着人笨拙，手指头也粗得像蒲棒一样，他打出来的毛翁鞋却是既结实又美感还光滑。
受到夏天的时候，何小西打草鞋卖的启发。何小东也想打一些毛翁翁出来，以后也放在渡口那儿卖。多少能贴补一下家用。
何小西回来，搬了张小耙坐在何小东旁边。边帮他整理芦花和麻坯，边把自己的想法说出来跟他商量一下。何小西：“就是咱的收入要减少一点。你好好跟大嫂说说。”
倒不是说何小西兄妹俩怕谁，或是柳氏是不讲道理的人。而是柳氏作为家里的主妇，是掌管内务的人，这种会影响到家庭收入的决定，必须得让她知晓并认同。这样做是最起码的尊重。
何小西的意思是让他私下里跟柳氏商议一下。若是柳氏十分反对这这个决定，又做不通工作的话，这事就作罢。
何小东听完却哈哈乐了：“不用跟她说，她不会反对。”大嫂在屋里听见，接了一句：“什么事儿不用跟我说，你就知道我不会反对呀?”
干娘也跟着加纲：“露露娘你今天得坚决反对，让他知道知道不尊重咱妇女同志的后果。”都是玩笑之语。两人边说边走出来，问：“你们兄妹俩商量什么呢？”
不待何小西回答，何小东抢先道：“就咱们昨天晚上商议的事儿。”他们夫妻俩几天了都在愁这事儿。算起来这次要起的房子确实不少。除了他们自己家的，还有冬伯的，何大春的，何大毛的。
另外老何家那边，这水都退了多少天了，也没见他们拉回来一筐土。估计也打着让他们给建房的主意。
他们自己的房子还能让柳家和陆家来帮忙盖。其他几家的房子就不能再这样让人免费白帮忙了。
夫妻俩原本商议的是，有人到河对岸取土，他们就不收船钱了。每过一船的土给他们送两筐抵船钱。
当然是以自愿为原则，有不愿意给土的给钱也行。现如今各家来钱的路子都窄，估计大多数都愿意给土。
何小西听完他们的话，想了想。如果这一部分人也不收船钱，可以用土抵。就得好好合计一下，怎样个抵法。得做到基本平衡，别一方多一方少，到时候再有意见。
对于帮老何家盖房子的事，何小西坚决表示抵制。但她的话说地挺委婉：“帮他们家盖房子嘛，也不是不可以，就是咱家房子盖这么长时间了，我哥又伤着不能干活，他们家一个伸头问问的人都没有。就不是人干的事儿，太让人心寒了。
到时候看看吧，如果盖好房子之前他们来给咱帮忙。不要多，给咱递一块砖都算他们帮忙了。只要他们给咱帮过忙，咱到时候认着吃亏，也帮他们把房子全盖好了。”
言外之意，如果老何家不来递这块砖，想让给他们干活，别说门都没有，窗户也给封死了。
何小西这话特别对马氏的胃口。她赞同道：“是这么个理，老驴擓（kuai第三声，抓，挠的意思，地方方言）痒痒，一来一往往。你们又不欠他们啥，凭什么白给他们干活？
要是我的话，他们来给我递块砖，我就也去给他们递块砖还给他这份人情。脸怎么那么大，还给他们建好房子？”
一边说一边拿白眼珠子使劲剜何小东。这么没脑子的话，除了他别人也说不出来。何小东被看地害臊。柳氏也看着何小东笑。那笑的意思就是，听到了吧，这话不是我一个人这么说吧？