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世家公卿之乐霖传_钱塘苏小【完结+番外】(141)

  “废后亦或是失败,太子殿下聪慧,叔宝自是不需多言。”卫玠躬身作揖。

  “这自古以来,危险与机遇同在,若是不能铤而走险,只能处处打压。孤被打压多年,个中滋味,怎会不知?只是此时稍显唐突……”司马遹还是有些畏惧。

  “不如殿下,想上一段时间,而叔宝……”卫玠抬起头,一脸自信,那属于少年郎的自信,“参加完月旦评,个中如何,自现分晓。”

  “哦?叔宝,你这是要参加月旦评?”司马遹好奇起来。

  “东汉末年许劭与其从兄许靖喜欢品评当代人物,常在每月的初一,发表对当时人物的品评,故称月旦评。时至今日,月旦评也由着洛阳太学而越发受推崇,自然叔宝也要参与这热闹不可。”卫玠自然是承认。

  “治世之能臣,乱世之奸雄。”司马遹歪着头,“叔宝,可否由此评语?”

  卫玠脸色一变,连忙俯下身子,长袖作揖,“太子殿下,叔宝何罪,怎经得起如此大逆不道之言?”

  “本以为你喜欢曹孟德,莫非当真怕了去?”司马遹看着卫玠如此紧张,莞尔一笑。

  “叔宝甘愿做王佐之才,也不做霍光之臣。”卫玠显然不受,“毕竟忠君爱国是叔宝的底线。”

  “罢了罢了,叔宝,此时你权当没听过就是,不过父皇确实对于这嘲讽耿耿于怀。孤等你月旦评上大放异彩,也好全了孤注一掷的心。”司马遹重重的将手拍在卫玠的肩膀上,“愿君不负孤之意。”

  “太子殿下,叔宝谨记。”卫玠谦逊有礼的走出东宫。

  才走到东工房外,却见到司马颖匆匆而来,与卫玠打了个照面,给卫玠做了个手势。

  卫玠皱了皱眉,走到偏僻一处,眼光带着淡淡的疏离,因着得知太妃非要司马颖迎娶乐家女郎,而记恨至今。

  “叔宝,你听说了吗?”司马颖神秘兮兮的说道。

  “听说哪般?”卫玠歪着头很是诧异。

  “你不知道?本王听闻这逸民要在月旦评之后找你呢。”司马颖戳了戳卫玠的胸膛,“不知道这里面可是有哪般文章。”

  裴頠?这裴頠是贾南风的表兄,如此找他作甚?

  想到潘岳的事情,卫玠心思一沉,莫非月旦评贾后也要出手?

  “你怎么了?可是想到哪般?”司马颖一脸笑容,坏坏的模样,“要不要说出来?”

  卫玠因着司马颖可能迎娶乐霖的事情,还记恨在心,自然不肯敞开心扉。

  这世上能抢他媳妇的人,即便再好,也不愿再做深谈,故而卫玠清了清喉咙,“无妨。”

  “无妨?说实话,你可是心有戚戚然?”司马颖还想打趣,却见卫玠转身就要走,连忙拦下这个小心扒拉的卫玠,“叔宝,你这是哪般?怎的这般生气?”

  “无事。”卫玠也就不愿多说,只能唤来司马颖的轻叹。

  “罢了罢了,本王偶得两个小文,你看看吧,据说这张华和南阳鲁褒都予以抨击,只是各有心思罢了。”司马颖将袖中的两块绢帕递给卫玠。

  卫玠接过其中一个绢帕,上面赫然写着《女史箴》真是张华(字茂宣)的笔迹……他仔细的看过去,缓缓的在心里默读:

  茫茫造化,两仪既分;散气流形,既陶既甄;在帝庖牺,肇经天人;爱始夫妇,以及君臣;家道以正,王猷有伦

  妇德尚柔,含章贞吉;婉嫕淑慎,正位居室;施衿结褵,虔恭中馈;肃慎尔仪,式瞻清懿。

  樊姬感庄,不食鲜禽;卫女矫恒,耳忘和音;志励义高,而二主易心。

  玄熊攀槛,冯媛趋进;夫岂无畏,知死不吝!

  班婕有辞,割驩同辇;夫岂不怀,防微虑远。

  道罔隆而不杀,物无盛而不衰;日中则昃,月满则微;崇犹尘积,替若骇机。

  人咸知修其容,而莫知饰其性;性之不饰,或愆礼正;斧之藻之,克念作圣。

  出其言善,千里应之,苟违斯义,同衾以疑。夫出言如微,而荣辱由兹。勿谓幽昧,灵监无象。勿谓玄漠,神听无响。

  无矜尔荣,天道恶盈。无恃尔贵,隆隆者坠。鉴于小星,戒彼攸遂。比心螽斯,则繁尔类。

  驩不可以黩,宠不可以专。专实生慢,爱极则迁。致盈必损,理有固然。美者自美,翩以取尤。冶容求好,君子所雠。

  结恩而绝,职此之由。故曰:翼翼矜矜,福所以兴。靖恭自思,荣显所期。女史司箴,敢告庶姬。

  卫玠抬起头,心中缓缓重复着:翼翼矜矜,福所以兴。靖恭自思,荣显所期。女史司箴,敢告庶姬。

  “叔宝可有心得?”司马颖歪着头看着卫玠,卫玠则是不发一语,拿起另外一块绢帕,再次认真的看下去。

  只见绢帕之上写着南阳鲁褒的《钱神论》,卫玠的眉头轻皱,心中缓缓读下去:

  昔神农氏没,黄帝、尧、舜,教民农桑,以币帛为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。使内方象地,外圆象天。大矣哉!

  钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗损。难朽象寿,不匮象道;故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰“孔方”。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:“哿矣富人,哀此茕独!”岂是之谓乎?


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