不幸的是，王大是一个善于执行的人。让他去制定什么大的方针策略，对王大而言，这是要命的。
当然，最重要的是，他们这些人即便是领兵，也没有足够能力让手底下的官兵追随效死。
但是这些东西，墨晴都有。
很多时候，王大甚至觉得，墨晴比太子更有能力，更有远见和先见。
“可是，仅仅是因为这个，他们就可以不管不顾了？”
荣嬷嬷还是有些无法理解。
而这其实还真怪不得她，很小的时候就进宫的荣嬷嬷，骨子里都被灌输了男尊女卑，女人只是男人附庸的思想。
有些时候，她能站在墨晴的立场去思考问题，是因为她以辅佐墨晴为己任。
但一旦墨晴跟太子发生强烈冲突，荣嬷嬷就会想要墨晴妥协让步，毕竟，在她看来，女人是依附男人的。
所有，当看到太子的那一道废后休妻的旨意后，荣嬷嬷的心就乱了，连基本的理智思考都很难做到。
“嬷嬷，不是他们不管不顾，而是因为大家都清楚，跟着主子，日子只会越来越好。这一路走来，从原岛到吕宋岛，再到婆罗洲，甚至以后，大家都相信，跟着主子，只会更好！”
历朝历代的开国君主，多数都是平定乱世，定鼎天下。为何开国君主的历史评价最高？因为他们平了乱世，给百姓建了一个安定的生活环境。
对百姓而言，谁能让自己过上好日子，他们就会信谁，服从谁。
太子领兵战败，没有保护好棉兰老岛上的百姓，这就是一宗罪。
当太子兵败回转马尼拉港，任由衙差镇压悲哭的军属，这就是二宗罪。
不能守护自己的子民，让太子的民心失了大半；待到太子任由衙差镇压军属，却是直接丢了军心。
民心失了，军心丢了！
这样的帝王，凭什么能得到子民的爱戴归附？
“荣嬷嬷，您是主子身边的老人。主子是何等样人，您其实比咱清楚。只希望你能看清了，莫要失了分寸。到那是，纵然主子肯饶了你，只怕百姓军民不会饶了你！”
“言尽于此，告辞！”
王大跟荣嬷嬷微微颔首，转身走人。
荣嬷嬷站在原地，想了良久。
虽然她的思想一时半会儿还转不过来，但这并不影响她做事。
荣嬷嬷并不是一个十分聪慧的人，但她是一个明白人。
明白人有一点好处，不会自作主张，自以为是。
从宫门口回转墨晴身边，荣嬷嬷已经恢复了自然心态。她想的很明白，外间如何，都是跟她无关的。
她的任务很简单，照顾好主子和两个小主子。别的事情，就算是天塌了，也有肩膀硬的人扛起来。
墨晴见荣嬷嬷端正了心态，也就松了口气，她是真的挺不想荣嬷嬷行差踏错。穿越大清，她身边的可用之人并不多，熟悉的人更少。
当初毓庆宫清理了一次，她身边只剩下了一个听琴。
如今，几番折腾下来，她的身边也只有荣嬷嬷和听琴两个值得信赖的亲信。
第四百二十八章 换旗
太子废后的旨意到了婆罗洲，墨晴没有藏着，而是大方地将圣旨贴在苏丹王宫的宫门外，并且不禁百姓传播。
结果，这一道圣旨就如一粒小小的石子落入汪洋之中，连一丁点的涟漪都没溅起，就被汪洋起起伏伏的水面抚平了去。
墨晴在圣旨贴出去的第二天，便召见了王大，下了一道十分正式的命令。
摘去水师战船上所有的大华旗帜，取而代之的是盘龙蓝条旗帜。
这是墨晴对前世海军旗的修改版。
“这个好！”
王大一看这旗帜，便满脸的欢喜，“龙踞汪洋，这个好！”
“喜欢就好！”
墨晴淡淡一笑，“对了，加快对婆罗洲的渗透！然后，向东，拿下棉兰老岛！”
棉兰老岛，既然太子不取，她不介意纳入自己的掌控。
“领命！”
王大当即应下，这种事情，是他最想做的。
婆罗洲上的当地人在文莱苏丹国的统领下，是有一定的文明秩序基础的，不同于那些未开化的土著野人部落。对这里的人来讲，谁当国王都没关系，只要能让他们活下去。
墨晴带人来到，对被他们控制的区域，直接废除了文莱苏丹国的一些严刑峻法，推行的是更人性的律法。
释放牢房内的囚徒，对贫困家庭给予一定的帮助。
总之，就是施行仁政，获取民众的认可。
不管在哪里，普通民众的心思都是简单的，而且具有共性，那就是要过上好日子。吃得饱，穿得暖，不用担心随时会失去自己的一切。
为了防止棉兰老岛的悲剧重演，墨晴在知棉兰老岛暴乱后，就组织了一支监察队伍，由秋影主管，分明暗两批，对各地的法规、官员的官吏进行监督，一旦发现有人假公济私，损公肥私，激化跟当地人的矛盾，监察人员有权利直接抓捕。
目前，墨晴正在筹备三权分立行政制度的建立。
但在这一切实施之前，她得先巩固自己的地盘，至少，不能像太子那么蠢。才立国，就因为用人不当，平白丢了一半的国土。