陈子文是最初跟随在苏溪身边的，又是苏溪亲手教出来的，相当于苏溪的弟子，明白商业的意义，他看完了密折，将它递给旁边的几位大人，看向苏溪“您打算怎么办？”
“你们觉得应该怎么处理呢？”
苏溪并没有说出自己的想法，而是耐心的等着众人看完折子的内容，反问他们。
众人议论一阵，有人回答应该严惩，也有人为犯事的那位吕家求情的，认为不是什么大事，亦有人不做表态，表示全由苏溪做主。
这些人，这些回答的背后，是一个个圈子，派系，代表的是一个个利益阶层，每个人都有自己的诉求，苏溪要做的，就是要把所有人的力量整合在一起，向着一个既定的目标使力。
对于犯事尤其是贪污弄权闹出人命的官员苏溪下令一律严惩，功是功，过是过，不能因为过往的功绩就居功自傲，认为犯点小错没什么，但也不能搞株连，要注意分寸，商业上仍实行鼓励政策，但是对农业实行保护，给予补偿，对于非法逼人为奴，破坏农业行为的进行严厉的打击。
同时制定完善的商业税法，行业条规，周朝在统一的过程中也陆续俘虏了很多战俘，这些大约三十多万人的壮劳力，种族混杂，有高鼻深目的胡人，和中原人长得一样的南亚人，甚至还混进了不少金发碧眼的白种人和全身漆黑的黑人，这本就是一个民族大融合的时代，苏溪将这些人全都分布到各地挖矿进行基础设施建设干各种劳逸，承诺只要干满十年就可以赎回自由，给与他们民籍。
但事实上这种重劳力的超高死亡率，大部分人根本就活不到十年。
休养生息的安定生活必然会迎来一批人口大爆发，但人的成长有一个时间过程，短时间内面对整个中原百废俱兴，到处都缺劳动力尤其是商业方面的时候，人们自发的就把注意打到了海外。
全国就有三处大型造船厂，除了大型的木制船以外，由于煤炭的开采，科技的进步，人们已经开始尝试建造铁船，在寻找到海外肥沃的土地，人口，资源以后，无数人携带资金投入到这个行业，使得造船航海的技术也得到超前的发展，贩奴贸易也应运而生。
压榨和剥削什么时候都不会消失，苏溪能对周朝国民实行保护政策，维护他们的利益，那么就总有些人要牺牲的，美好的生活是建立在一部分人的痛苦之上的。
周朝在地方上实行元朝改良版的行省制，中央则是修改过的三省六部制，中书，门下，尚书，尚书就是各部长官官员组成，其中官员之首则为首相，统筹中枢，辅佐皇帝，中书则是勋爵贵族，门下是由各省选□□的议会成员组成，门下的下一级就是省里面的省议会，然后是郡、州、县，到乡，参考了秦汉的三老制度，由当地受人尊崇的年长者和有威望的人组成，具有监察官员提出一些建议的权力。
与之相对应，军队则是独立出来，有皇帝直接掌管的另一套独立体系，有军官学校，设置政委，参谋团，专门的选拔考试……
尽力在全国完善三年的基础教育，在各省建立书院，改名大学，对于技术研发和相关方面的文章舆论进行鼓励，有在帝都设立自然科学研究院，给与院士二品官员的相关待遇等等。
这个刚刚建立的国家爆发出强大的生命力，从它的帝王到官员，在到新生的人民，朝气蓬勃，年轻向上，然而在这看似鲜花着锦的繁华之下，亦有激流暗涌。
就如曾今秦统一后的六国遗民，流亡贵族，那些失去了家族，地位，亲人，利益受到损害的一些人，也默默的蜷缩在周朝的各个角落，渴望着复仇的机会。
针对苏溪的刺杀从来都没有少过，因为所有人都知道，一旦苏溪死去，这个刚刚建立的王朝将在顷刻间分崩离析，没有第二个人能接掌它。
到时候乱世重启，无论是复仇者还是野心家，都能在这其中找到自己的一席之地。
乱世，对很多人是炼狱，同样也是一些人的天堂。13
第74章 王道14
有着另一个自己在，苏兮这回可以什么都不用管，也不用自己操心，于是，在心安理得的被另一个自己养着的同时，闲着无聊的苏兮给自己找了一些事情来打发时间。
古书典籍的整理。
战乱造成的动荡，反应在文化上就是知识传承的断绝与爆发性的思想文化的多样性，由于胡人的入侵，在加上成熟的纸张没有出现之前，典籍传播的困难，因此这些书籍都是被大士族豪门深藏在家中的，一般的小家族里面有几卷书简就已经可以称的上书香门第了，这也就造成了，没有被大规模传播开来的典籍，在原本藏匿的几本或者原本就是孤本被毁之后，直接就失传了。
尽管苏溪在战争的过程中已经尽可能的去避免这种损失，注意保护书籍文物，一些有着悠久历史具有特殊意义的建筑，但是多多少少还是不可避免造成了冲击，天下统一之后，类似于统一文字，统一度量衡，统一货币这些秦始皇做过一遍的事情官方还是要做一遍的，以后还有统一语言，以前战乱时期，一个国家甚至一个地区一种货币，货币的购买力不一样，币值高低这种事情是不能再有的，造币权官方还是要抓过来的，私人铸造货币，死罪。
当然，这些都是经济方面的事情，文化上的事，胡人入侵，带来了不同的风俗习惯外，还有他们的语言文字，以及一些原本就在中原地区生存的少数民族自己的本民族语言，文字。