“请太子进来吧。”
太子姜永夜，是一个极为俊逸文中的男子，他稳步走近萧元，额角上还留着战场上带回来的伤口，比之长安城里的粉面少年郎不知要英武多少。
萧元站起身，迎上去拉住姜永夜的手，“哥哥的生辰贺礼何时才给，快快拿出来！”
她这番小女儿的亲昵姿态将姜永夜唬住，呆了一瞬才苦笑着说：“果真是失忆了，都忘了几日前还把我送去的东西砸了个粉碎，如今又来巴巴的讨了。”
他故意逗萧元的摆了摆手空空的衣袖，“没有了，砸都砸了，还想要。”
萧元垂下眼，“是元儿不懂事，元儿再不会为了一个外人伤哥哥的心了。”
萧元牵着姜永夜垂在身侧的手，一副知错能改的模样。
姜永夜肃着眸光，沉静思索了片刻，失笑，捏了捏萧元的脸，“东西让你砸了，换你你也退了，都是后悔也换不回来的东西，你自己想明白了最好。”
萧元抿唇点头，眼中没有半点后悔的神色，她慢慢说：“是的，元儿想得很清楚，从今日起，他拜他的佛，我做我的公主，再无相关。哥哥信我。”
姜永夜环视着整个金碧辉煌的崇光殿，忽的皱眉，“今日城里有庆典，出去走走吧。”
他端详着萧元的面容，心中觉得不枉费他日夜兼程的赶回来贺她的生辰，他的妹妹，这个南国血统高贵，地位尊崇的孟光长公主又重新回到了他的身边，终于不再是那个整日整夜只知道费尽心机嫁与景行止的傻姑娘了，他等着这一日久矣。
姜永夜站起来，抖了抖长裳，拉起萧元的手：“走吧，禅恩法师的佛骨该入城了。”
整个南国民众信奉佛教的十之*，光是在东南繁华地区一个郡的佛寺就多大两百多间，香火鼎盛至极。
禅恩法师在成华年间，三去极西的佛国带回经书，普度众生，在第四前往佛国时，在途中坐化金身，佛国人将其迎入国寺供奉。
迎回禅恩法师的佛骨，是景行止答应迎娶孟光长公主的原因之一，虽然公主已经退婚了，但是佛骨已经在归途，正巧在萧元生辰这一日到了长安城。
建武十五年，九月初九。
长安城中倾城出迎法师佛骨，在成华年间不畏道途艰苦，传回《大成华经》和《小成华经》的禅恩法师可谓已然是南国子民心中的佛。
萧元扶着姜永夜的手下马车，举目四望，所见的善男信女手中皆持了一朵绢纱所堆的优昙婆罗花。
《慧琳音义》卷八载明，“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为时间所无，若如来下生，金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”
萧元望着众人手中的优昙婆罗花，恍惚间忆起曾被大梵天王握在手中，献给佛，感概道：“佛世难值，如优昙婆罗树华，时时一有，其人不见。”
姜永夜听得一怔，以为萧元是见到此景，又开始想念景行止了，不由得蹙起了眉头，正要开口，萧元却已经当先走进了人流。
有什么不同了呢？
走在姜永夜前面的少女，依旧是如常的脾性，不曾改变的容颜，但是偏生让姜永夜觉得飘忽不定，似乎她身上添了一些迷蒙的东西，让人隐隐觉得有番变化。
想到太医们所诊的结果，元儿失忆了，那么一切终于回到了原点，可谓是不幸中的万幸了。
“哥哥。”萧元见身后的姜永夜迟迟没有跟上来，微笑着转身等待着他。
失忆？不论哪种，这总归是元儿，她只要是元儿，那么又有什么好追究迷惑的呢？
万千绢纱所做的优昙婆罗花中，她这一朵本该是真实的优昙婆罗花却随姜永夜漫步在人流中，萧元被姜永夜一路小心的护着，走到一处地势较高的地方，她扬起唇，低低笑，喃喃低语道：“婆罗树华何如幻为人难值，为我所遇，自当珍之。”
“嗯？”
姜永夜未曾听清，萧元也只是含笑摇头，静静的看着禅恩法师的佛骨入城。在人山人海中，一个人叩首在地，接着一个接一个的虔诚无比的磕头，姜永夜摇头，心中不知在思索什么。
等他从心中的思绪抽回现实，萧元早已经不知所踪。
“姑娘，何不买一朵优昙花？”
若在平日，萧元何尝会孤身一人，她纵是在长安宫里随便逛上一逛，身边也是跟着十数人伺候，像此时此刻这般安静惬意倒是第一回。
萧元摇头，拒绝了卖花老头的好意，迎着微醺的风，朝人流相反的方向走。
就在刚才，整个长安城的百姓的跪下的时刻，她看见了伫立在禅恩法师佛骨一侧的景行止。
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第四章蛇蝎美人
目光交汇之间，萧元淡淡一笑示意，然后便先行离开了。
她看出了他的意思，他唇间轻动，是说请她相见。
早在光武帝下令退婚之时，景行止就特地来求见过萧元，但是萧元并没有见他，只是特意差宫女告诉他，退婚是萧元的本意，与景行止无关。
萧元以为，这样就可以两清了，她与景行止便如世间行走的陌生人，没有一点关联了，至多，数年后，她或许机缘巧合至极，会听一场他讲的经。