十多年前榨鼓市经历的饥/荒历历在目，老社员几乎能想象得到接下来大兴村即将面临的灾难，那是颗粒预收，饿得吃草吃树皮，到最后发展成吃人肉，饿死很多人啊！
眼瞅着地里的稻谷麦苗是不成了，有社员就提议把麦苗和稻谷都拔了，换成稍微抗旱点的玉米和红薯补种上去，遭到了很多人的反对。
虽然麦苗呈现了即将枯死的状态，但辛辛苦苦种植了三个多月，眼看要挂麦穗谷穗了，这关头把麦苗拔了，任谁都会心疼。他们觉得麦苗还能抢救，想按照往年的种植经验，看看能不能把麦苗稻谷救活。
在李建国的号召下，全村男女老少都动了起来，拎着水桶往本就水不多的溪流沟渠里打水，没日没夜地来回地里给小麦稻谷灌溉。
这样的确缓解了秧苗们枯死的速度，但溪流却不再有水，水面日渐减少消失，到最后只剩一个有又一个一两米大的浅水坑。
水没了，社员们急得都快哭了，水是生命的源泉，没有水，秧苗活不下去，就没有粮食，他们就会饿肚子，到时候可怎么活啊！
村里为了继续灌溉和拔苗两种意见，一天开两回会，社员们各抒己见，眼见同意补种的人越来越多，徐宝坐不住了。
她空间里种的麦苗和稻谷经过她的实验，一个月就能成熟收一茬。到现在为止，她已经收了三茬麦子谷子，屯了至少五十斤麦子和一百斤谷子在空间里，这就证明灵泉灌溉植物有多神效。
经过三个多月的累积，空间的灵泉池已经积累了小半池，徐宝想着，灵泉既然有拔苗助长的功效，那是不是也有助水功能呢？
正好强子几个拎着小木桶，要去干枯的河床水坑里抓鱼，徐宝就拿照看他们的理由，也跟了去。
一行人到了溪流边，干枯的河底已经有很多孩子在。
大兴村的溪流是从后背山后的深山老林里，一座长年积雪的雪山上，融化下来的雪水流下来形成溪流，贯穿整个大兴村，再往小兴村方向流去。
往年这条溪流的水本就不多，一遇到干旱季节又不下雨，雪山融化完就没水可流。但雨水过多的话，又会形成山洪，夹着大个大个的鹅卵石，往溪流里冲发泛滥。
于是水一干，溪流的河底全是比盆还大的鹅卵石，形状各异，大小不一，上面有许多青苔，一踩上去滑叽叽的，很容易摔倒。
很多没穿鞋，光脚行走在石头上的孩子们，走不了几步就会摔跤，然后跟个没事人儿一样，继续爬起来，继续四处寻找水坑，抓挤在水坑里拼命呼吸的小鱼们。
徐宝一个半大的姑娘，要跟他们一样摔跤的话实在有损形象，河底鹅卵石上有青苔的实在太多，踩在上面湿哒哒的。怕把鞋子打湿，她和孩子们一样，都把鞋脱了，一手拎着鞋子，一面踩着比较干燥的石头行走。
这会儿正是太阳毒辣的时候，那些干燥点的鹅卵石经过暴烈的太阳一晒，一踩上去，就像被铁板烧一样，烫得徐宝龇牙咧嘴，双脚连忙换去青苔石头上，脚底踩滑没稳住，摔了个狗啃/屎。
“哈哈，姑姑真笨！”瞧着她烫脚跳跑摔倒的模样，小天才墩子毫不客气的取笑她：“叫你大夏天不赤脚走路，非要穿鞋子走，现在脚经不住石头磨吧？活该！”
这时代的孩子们吃穿不饱，鞋子是比较金贵的，大多穿得是草鞋，少部分家境稍微好的，穿得是布鞋。
草鞋是用稻草编织的，平时穿还好，一下雨，一踩到粘粘的湿泥土，一拉一扯间，那草鞋就得报废。
所以很多孩子一到下雨天，不管是冬天夏日，都把草鞋脱下来，赤着双脚走路。
这么长年累月下来，孩子们的脚底被沙石路磨出一层厚厚的老茧，踩在尖锐的石头上都感觉不到疼，实在是老茧太厚了，刺不穿脚底！
徐家的家境不错，家里的孩子都穿的是布鞋。那布鞋不是买的，是自家裁的布，鞋面裁好后，千层鞋底儿用毛竹笋壳裁成鞋底状，前后夹着往年家里剩的破布烂布，一层又一层，至少二十层起步的摆放好，再拿粗针穿着麻藤揉搓出来的粗线，一针又一阵，密密麻麻的缝制好，把鞋面儿合在一起缝合好，封上鞋带扣仔，一双布鞋才算完成。
因为鞋底太厚，缝制鞋底是个力气活儿，平时家里的女人白天要下地干活儿，晚上又心疼灯油，每天纳鞋底的时间都是挤出来的，做一双布鞋出来，最少要一月之久。
因此，布鞋一般都做的比较长，孩子们穿着不大合脚，却能穿上两三年。等大一点，做了新鞋子后，旧鞋子没穿得彻底不能穿，就拿给家里小点的孩子穿。
村里的人家大多如此，做衣服都做的比较大，孩子一穿就是几年，等彻底不能穿了，就把旧衣服给小的孩子穿，一个传一个，一家老小的衣服鞋子问题就这么解决。
徐家的孩子知道做一双鞋子有多不容易，都很珍惜布鞋，下雨天也和穿草鞋的孩子们一样，把鞋子脱掉赤着脚走。等到了目的地，走到草丛边，把脚上的泥巴擦刮干净后，这才穿上鞋子。
不过徐宝是个例外，方如凤偏心到极致，强子几个，两年有一双布鞋都算不错。她却雷打不动的每年一双布鞋，一双回力鞋，和一双棉鞋。
村里很多穿草鞋的女孩儿羡慕她，就拿回力鞋来说，它是这时代的全民品牌，价格不便宜，一双最少要十块钱以上，穿上它是一件备有面子，特装逼，特能吹的事儿。