正仰着头赞叹观看时，一群白鹤飞过天空，鹤呖声声。
天哪，这群仙鹤真的不是ps上的么？
再往里一走，正殿之前有一个极大的花池，池中一道汉白玉拱桥，花池中种着各种花木，摆着奇石，还有溪水在其中潺潺流动，几只仙鹤在树下悠闲溜跶。
鉴于她从前看古言都是跳过景物描写，所以，虽然眼前的景物建筑都很美很辉煌，瑶光脑子里只有两字：绝了。
非要让瑶光形容的话，她会说这太清宫完全可以直接拿来当仙侠剧取景地，都不用搞五毛特效。
张师姐带着她们从偏殿之侧一个石拱门进去，门一旁有个小门房，里面坐着两个道士，先向张师姐问好，收了三人门牌后验明，再用门牌顶端的云头按在印泥里，在登记册子上压了个印子，这才放行。
进门之后是一条更有幽静的小道。两旁种着槐树。瑶光一边走一边遗憾，可惜，这时已经过了槐花的季节了，不然摘些槐花做点槐花饼多好。
这一路上，她们遇到许多道士，有男有女，有老有幼。这些道士们并不全是太清宫的，穿着各色道袍。有位年轻女冠穿了身杏红色道袍，广袖翩翩，只是把俗家首饰换成了一顶紫金宝冠戴在头顶，头上的道髻梳得仿佛灵蛇髻的样子，从宝冠顶上伸出一截，昂首阔步，一副风流不羁的样子。
张师姐小声告诉瑶光：“这是裕和县主，道号清徽，于道学上颇有成就。她现就住在山下翠谷别院中，每日来修经。”
又走了一会儿，瑶光才知道，裕和县主还不是穿得最出格的呢，有不少道士衣饰华贵，道袍不仅颜色鲜艳，彩绣斑斓，用的材质也都是极为昂贵的丝绸，几位女道士头上戴的宝冠更是镶珠嵌玉，甚至有一些冠上还有金珠步摇，道袍外还披了绡纱锦绣的披帛。
偶尔一两个朴素的，人家道袍外罩的比甲也用三色菱形拼在一起。
这么一看，她们灵慧祠的道袍真是不够看的。
这些来往的道士们见了熟人也只是微笑略一致意，就继续各走各的了，除非有事，并不主动上前打招呼。
大约是因为在此间活动的全是周真人请来的“访问学者”，帮着编书的，或是观中有珍本经书，带著书来开研讨会的。出家人本就和古代市井小民气质不同，何况这些精英道士们许多出身不凡，目下无尘，个个都显得十分洒脱，仿佛闲云野鹤。
瑶光看到这景象，顿时感到一股熟悉——这不就和现代文明城市中的人一样么？哪怕是邻居，也互相尊重，保持距离，甚至还带点淡漠。
张师姐将她们领到自己在太清宫办公的地点之后就不管了，让两人随意活动。
薛娘子从未进过太清宫内部人士才能进的内门，看到这个楼是虞朝古建筑，那个碑又是前朝名家书法，十分兴奋。瑶光对这两样兴趣缺缺，就跟薛娘子说好，大家分头行动，正午一刻在学堂旁边的食堂见面。
太清宫这部分不对外开放的建筑群历经数百年加建改造，新老混搭，其间又有很多繁茂花木，飞檐斗栱在花叶与蓝天之间露出一角，仿佛迷宫。
周真人近年来请了不少道友们来编纂经书，又时常开个研讨会，内门中访客渐多，时常有“访问学者”迷路的事件，便在道路上放置了许多路标，甚至还有指示图。
瑶光从斜背在右肩上的布袋中拿出速写本和炭笔，把指示图上画的内门地图画了下来，按图索骥，先去了学堂。
太清宫学堂是个小四合院，正堂是两层小楼，还未走近就听见朗朗读书声。瑶光站在院门口仔细分辨，听到有人在讲《道德经》。她侧耳倾听片刻，感觉讲课老师的教法和张师姐的并没太大分别。看来，并不是张师姐不会教，而是她只会这么教。
如此一来，她来这儿学，和在灵慧祠跟着张师姐学，有什么区别啊？张师姐至少只教她和薛娘子呢。
这时，一位年轻道士看见了瑶光，走来问微笑道：“这位道友，可是来接弟子下学的？还要一刻钟呢。”
瑶光顿感尴尬，笑着打个哈哈，“不不，我随师姐来的。第一次来太清宫，随处看看。”
这道士一听，还以为瑶光也是为来修书访问学者呢，连忙客气地请她进学堂参观。瑶光哪里敢进去啊，万一进了人家教室，讲课的道士突发奇想让她讲一段那可完球了！就算不会发生这种乌龙，人家问起她在哪儿出家，出家多久了，我靠，依旧很尴尬呀！
瑶光赶快找藉口，“其实，我是想去藏书楼。”
道士忙给她指了方向。
瑶光转过院子角，撒腿就跑。
啊啊啊——什么学无止境有教无类！让我这么个大人和一群小孩坐在教室里正儿八经上课？还被提问？背书背不出来我该怎么办啊？伸手给老师打手板么？
作者有话要说： 哈哈哈哈仍旧想像了一下女主坐在一群小学鸡中举手回答问题的画面。
第48章
默默的书屋
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楼主发表于只看该作者
、藏书楼
从学堂落荒而逃后瑶光心烦意乱。
她在建筑群中乱走了一顿找了个僻静的地方坐下掏出速写本勾画眼前的花木和一角房檐。