薛怀义修建的佛像的一个小指头就能装好几十个人，所以天堂盖得极其高大壮丽，一共有五层，才到第三层就已经比明堂高了，武则天以此借弘扬佛教，让朝廷大臣诚服。上面题字：“圣母临人，永昌帝业”。
一日，萱宁在研读佛经，薛怀义笑道：“你也受我影响，开始研读佛经了？想讨武皇欢心？”
萱宁笑道：“不全是。”心想：你是纯粹讨好武皇，我却是希望武皇有所改变。
第二百零一章：怀义征战
薛怀义道：“你这样读没用，要不要我教教你？”说着又开始动手动脚，萱宁挣脱了他道：“请自重，小心我告诉武皇。”怀义便不敢再动弹，赔笑道：“姐姐，不用这么较真，不都是混饭吃吗？相互照顾嘛。”
萱宁翻看《大云经》，薛怀义突然想到里面的一句话记载了女主统治国家，最后又成佛的故事，便活学活用。
改日，薛怀义与武皇道：“那日，奴才翻看《大云经》时，看到里面有一句意味深长的话，大意就是女人可以统治国家，而且更受爱戴，最后化作一尊造福子民的神佛。这说明上天最希望女人做皇帝，此乃天道。”
武皇听得高兴不已，《大云经》就这样名正言顺地为武则天当皇帝提供了经典依据。后来，薛怀义用通俗易懂的语言把晦涩的经文加以演绎阐发，并和当时流行的弥勒信仰结合起来，称唐宗室衰微，太后就是弥勒下生，必定取代唐朝的统治。武则天大悦，便封他为武周建国功臣。
武皇也常以此为典故，为朝臣洗脑，朝中非议越来越少，大家也越来越习惯武则天当皇帝。
一日，薛怀义服侍武皇时，还道：“昨日，奴才出宫买东西，听到百姓在议论武皇呢。”
武皇立刻竖起耳朵道：“他们都说了什么？”
怀义道：“他们说武皇治理的大唐繁荣昌盛，比过去几任皇上都英明，谁说女子不能做皇帝？大唐就应该由女子做皇帝才能歌舞升平。”
武则天听后，高兴地立刻封赏了薛怀义。怀义走出武皇房间，正巧遇见萱宁抱着佛经，道：“光读佛经有何用？讨好武皇，还得靠这里。”说着指了指自己的脑袋，笑道：“武皇一下子就封赏我百两黄金。”
萱宁礼貌微笑，不和他一般见识，怀义突然伸手去拿她手中的佛经，顺便摸了她手一下，眼神带着邪魅，萱宁立刻缩手，惊诧了一下，佛经掉在地上，怀义笑道：“不必如此惊慌。”说着低头把佛经捡起来，道：“我还得感谢你呢。多亏了你的大云经启发了我。”
怀义把佛经捡起来，放在萱宁手上，故意绊了一跤，跌倒在萱宁身上，她吓了一跳，赶紧挣脱他，怀义在她耳边念道：“想得宠，要跟我学。”
突然传来一阵咳嗽声，萱宁赶紧推开怀义，没想到看见了太平公主，太平冷笑道：“这么快就有新欢了？”
萱宁赶紧跪拜道：“叩见太平公主。”薛怀义也跪拜道：“叩见太平公主。”
太平冷笑道：“起来吧。薛怀义，这没你的事。”
薛怀义应承了一下就走了。太平盯着萱宁冷笑道：“你这模样挺招人喜欢？”
萱宁低头不语，太平道：“夕哲已经参军了，不要去打扰他，其他的，我就当没看见。不然我就告诉武皇你和她的男宠有一腿。如果你不干涉我，那我也不干涉你。”
萱宁难过道：“我答应过你的事，就不会反悔。”太平趾高气扬地进屋拜见武皇了。
此时突厥势力壮大，武皇在朝堂上问谁能前去征战，众大臣无人应答。突然，薛怀义自告奋勇站出来道：“奴才愿去去征讨突厥，为武皇分忧。”
武则天满心欢喜道：“看看，连内臣都敢于征战，你们这些外臣倒唯唯诺诺。薛怀义，很好，给大家树立一个榜样，未出师就已经赢了，赢在气节。”众大臣无地自容，不敢再说什么，下朝后，不少朝臣议论道：“这个薛怀义就知道邀功，这下可得死惨了。”
不久，薛怀义领兵出征，武皇亲自给他践行。出征路上，薛怀义并没有危机感，只顾吃喝玩乐，每次吃饭时，身旁侍从都吃得战战兢兢，害怕吃了这顿就没下顿了，而怀义像没事人一样，可能是未经历战争，没有恐惧吧。
薛怀义到了突厥所在地，安营扎寨，照样歌舞升平、吃香喝辣，道：“今朝有酒今朝醉。”大伙干杯，等待第二天战死沙场的壮烈。
然而突厥是游牧民族，逐水草而居，来无影去无踪，薛怀义到前线等候多时，也不见突厥来战，怀义道：“突厥真懒，一点也不积极，还得等他。”
过了许久，小兵喊道：“将军，那不是突厥吗？”
怀义道：“对，准备迎战。”大家做好迎战攻势，怀义心里开始忐忑，躲在营房里吓得屁滚尿流。等了许久，未见动静，突然小兵喊道：“突厥撤退了。”
怀义才从营房里爬出来，瞪大眼睛仔细看了看，果然突厥撤兵了，便喊道：“大唐威武，小突厥被我们吓跑了。”
他便高兴地也率兵回长安，武后惊讶道：“你是如何在几天内破敌的？”