那个坑爹的神在梦里还在对她说教，讲一些大道理，到最后她也不记得他究竟讲了一些什么鬼东西。
第二天李秋元睡到了日上三竿才起，换上了来江南后新买的石榴裙和新的帷帽，她踩着沉甸甸的步子出去买祭品。
白天顶着日头再次来到彭蠡湖边时，她才清晰的目睹到这片湖有多大。
目光慢慢聚焦在远处，她看见远处的岸边盖了座庙宇，背靠庐山南岭，但那座庙在水中的倒影却投到了很远处的湖中心，她想起昨夜看见那两个侍女慢慢走向水下那个倒影一样的水府，恍然——难道岸边那个是凡人给青洪君修的庙？
因为那座庙的建起，所以水下有了一座那样的水府？
不知道为什么，她从这座庙和零散的记忆中感觉这彭蠡湖应该就是后世的鄱阳湖。
说起来她对鄱阳湖的历史知道的也不算少，不知道这是原主的记忆还是属于她的混杂记忆，只记得她偶尔翻到过水经注时，翻到了关于关于这湖和这庙的一段记载：南岭，即彭蠡泽西天子鄣也……山下又有神庙，号曰宫亭庙，故彭湖亦有宫亭之称焉。
山庙甚神，能分风擘流，住舟遣使，行旅之人，过必敬祀而后得去。故曹毗咏云：‘分风为贰，擘流为两。’
但她在其他的一些文献里也读过，这个宫亭庙还有一个名称叫做庐山庙，供奉的是庐山的山神，尊称“庐君”，但又一说里面供奉的是水神，尊称“青洪君”。
看搜神记的时候还有关于这个青洪君的典故。
据说唐代庐陵的一个书生叫欧明，因为没有门路考取功名，只好与朋友去南海做生意，他们到彭泽，在湖上谈论传说中的青洪君，欧明很敬佩青洪君。
每年从北地回到庐陵，欧明的船总是会路过彭泽湖，船老大们都会不厌其烦的讲起彭泽胡湖神的传说，而每次欧明也都会拿出南北往来留下的礼物丢到彭泽湖里，并且在月圆的晚上默默祈祷：“请湖神收下我的礼物，并且保佑我生意顺畅吧”。
第87章
几年的船上生活，欧明攒下了本钱在庐陵开了一间小小的杂货店，并且一开就是几年，从此再也没有登上过开往彭蠡湖的船。
一年的中秋，又是一个月圆之夜，欧明早早的卸下生意，在小院子里摆上了几杯酒，抬头看看月亮低头喝喝酒，杯起杯落间已经有了几分醉意，月光下欧明看见自家的小门突然被推开，一队穿着青衣的小吏走了进来，领头的说道：“我们是青洪君府上管家，几年未见君上十分思念您，今天特意请您过府喝酒。”
半醉半醒的欧明登上了门口的马车，一会儿工夫只见马车停在一片湖面上，水中忽然分出一条大道，直通一座宫殿前，门前也有两队青衣小吏迎接。
醒了酒的欧明在马车里犹豫着，实在是想不到什么人会邀请自己来这种高门府第饮酒，领头的管家看出了欧明的心思，附在他的耳边悄悄告诉他，“请您不要害怕，这里是彭蠡泽湖神青洪君的府邸，君上感激你始终有礼，所以今天邀请你来做客，到时候君上一定会给你很多礼物，但是你什么都不要拿，只和君上说你要如愿就好了，如愿是君上的婢女，娶了她你的所有愿望就都会‘如愿’”。
欧明见了青洪君后，就向他要如愿，青洪君就让如愿跟着欧明走了。自此，他的愿望总能实现，几年过后，他就极其富裕了。后来便有了如愿以偿这个成语典故。
但传说总是真真假假，更加有好几种不同的版本，李秋元自然分辨不清哪一种才是真的，但从她昨夜看到水中分出的那条大道，还有大道上出现很多人世间一样的景象来看，传说应该有几分是真的。
何况她还见到了传说中的如愿。
就是不知这青洪君到底是山神还是水神……总而言之应该就是掌管着净化之力的神吧。
传闻水中那条大道下就是水城，城里的景象极为繁华，几乎是人世间盛景的拓印。李秋元无缘得见，如今更不想沾到水，她现在算是怕了这些江河湖海了，把祭品远远扔进去拜了拜后，她又进了远岸的那座庙里上了柱香。
做完这些后，她才腾出空来绞尽脑汁的想着该如何回长安。
之前那样不顾一切逃出来，李家肯定是不能回去了，而且长安认识她这张脸的估计不少，虽然她剩下的钱还够在长安生活个个把月，但怎么能不被人关注到却是个很重点的问题。
思来想去，除了变装别无他法。
李秋元以前觉得女扮男装很扯——怎么可能会真的发现不了真实性别，男女差异那么大。
现在却觉得发现不了很正常。
首先古时男女都留长发，且有的男子比女人还要皮肤细嫩，加上古时身形瘦小的男子也不在少数。如果女子洗尽脸上铅华，不涂抹脂粉，一身男装长发束冠的话，只要不开口暴露声带，裹好胸前的两团突出，一般而言还真是不会暴露自己的真正性别。
不过行为举止之间也不能够太娘气，那样也会暴露。
李秋元觉得自己做惯了女汉子，装爷们最为有心得，应该不会有什么问题。
抱着这样的侥幸她给自己准备了套剪裁极合身的男装，装扮妥帖后，她素面执了把扇子，雇了一辆去长安的马车。