若非知道了箱子的事，看到这最后一句，一定会莫名其妙，甚至以为是“离土不离乡”的错笔。
边上又有一列备注：积年以来，况家外嫁者三，远走者七，一去杳然，再无音讯。
孟千姿心下恻然，对于这些家规家训，难免会有违背或者反抗的，这“外嫁者三、远走者七”，估计都是病发死在外头了。
正文开始之前，又有一列字，这列字显然不是先祖口述，而是不知道哪一代转录者添加的：课语讹言，梦中说梦，世代相传，姑妄听之。
这意思是……
孟千姿心里咯噔一声。
况家的这则先祖口述，被孝子贤孙很用心地记述保存，但是，他们没当真？
第128章 【22】
再往下看，孟千姿很快就明白, 为什么后人的态度是恭谨传读, 但姑妄听之了。
因为头一段话就是：况祖类神, 天帝工匠，擅以血为媒，开封箱器，天帝造宝箱百口，况氏独承四十。
孟千姿这段日子以来, 也算得上是知情人，所以一遍就读懂了：这个“天帝”, 指的应该就是黄帝, 况家祖上果然是能工巧匠, “擅以血为媒”大概就是用血液为密码开箱锁箱，当年黄帝要造一百口箱子, 况家名气大、工艺精, 承包了其中四十口。
另外六十口的单子，也不知道是被哪几家接去的, 但可以想见，另外几家，也不可能只是普通工匠，估计都有点让人咂舌的本事。
第三十九次转录是在民国二十二年, 孟千姿历史再差, 也知道那是二十世纪三十年代了，当时, 西学东渐百余年，况家后人，估计都已经在上洋学堂、学物理化学了，读到什么“况祖类神、天帝工匠”，怕是能笑掉大牙。
她继续往下看。
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为了记述方便，这个况家的老祖宗，就叫况大吧。
他当时也只是况氏家族里一个小人物，勤勤恳恳，用心造箱，那四十口，经由他手的，其实也就一两口，工匠都是有印记的，他也按照惯例，在那箱子繁复花纹处、不那么显眼的地方，留下了自己的印记。
然后，就交货了，当时战事已然明了，蚩尤战败，被黄帝枭首，蚩尤族人及追随者退入多毒气、瘴疠的南方一带，但形势依然不安稳，有传言说，蚩尤余孽，贼心不死，仍在蠢蠢欲动。
况大也不关心这些，这期间，他娶妻生子，琢磨手艺，日子过得挺平静。
然后突然有一天，祸从天降，有几人于夜半闯入他家宅，将他一家三口全部掳走，那些人“臂如刀，面似虫”，一看就知道，是潜伏在中原地带的蚩尤族类。
况大吓得魂飞魄散，他听说过蚩尤族类的凶残，以为自己必死无疑，哪知对方居然跟他谈判，要他归顺、为蚩尤方效力。
况大考虑再三，同意了，非但如此，还积极配合，努力表现，俨然一副要成为骨干的模样。
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真不知道况家子孙读到这一段，是个什么心情，中国古代，还是挺讲究气节的，变节这种事，向所不齿——好在事情荒诞，后人可以自我催眠，觉得先祖是在“梦中说梦”。
站在孟千姿的角度，虽不认同，但可以理解：况大在黄帝一方，只是个微不足道的小工匠，说句不好听的，死了也就死了，没人会在乎，而在蚩尤这头，又是砧板之肉，两大阵营撕扯下置身刃尖上的小人物，生路死路，全凭自己选择了。
他应该是想活，也想自己的妻儿活，不表现得积极点、不时刻表忠心，一旦没了利用价值，下场可想而知。
孟千姿见江炼还在写，也就接着往下看。
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没过多久，况大就知道蚩尤族类绑架自己是为了什么了：他见到了带有自己印记的一口箱子，毫无疑问，这箱子不是偷来的，就是抢来的。
想打开这种箱子，的确只有况家人才知道方法，在况大的帮助下，箱子成功被打开了。
箱子里究竟有些什么，况大这种小角色也不可能知道，他只知道打开了箱子，自己越发没价值，于是更加小心，也更加卖力，以至于后来，大家渐渐忘记了他的来历，真把他当成自己人派遣了。
就这样，况大东奔西走的，参与了不少事儿——虽说每次都不是核心人员，只不过是跑腿的，但他处处留意、伺机打听，渐渐地，让他知晓了一个大秘密。
况大说，听说早几代，他的祖上，也就是况祖，是跟黄帝一样的、神一般的人物，这就是为什么口述开篇就来了一句“况祖类神”。
只是不知道为什么，况祖之后，渐渐稀疏平常、和人无异，只遗留了些特殊本事，比如可以以血为媒——但即便是这本事，听族里长老的意思，也会慢慢消失的。
但是，如果得到麒麟晶，那就不同了，“得麒麟晶者成神，得长生”，是众口流传的事儿，不过，人人都知道，最后一头麒麟，百余年前就已经死了。
看到这儿，孟千姿心中一动，她想起神棍的梦境里，那些神族人围篝火而坐、吟唱的哀歌——
“最后一头麒麟已经离去，金翅凤凰也活到了尽头。”
时间节点和先后顺序都对上了。
而况大探听到的大秘密是：蚩尤族人派出一批精英，在祖山之畔、净水源头，找到了一只活的麒麟！
况大的兴奋之情简直溢于言表，“龙贵在骨，凤贵在翎，而麒麟最贵者，莫过于晶，麒麟寿数两千，止得一晶”。