颖坤道：“我想为我夫君……”话未出口又想，难道要在洛阳的寺院里立一块牌位，写上鲜卑太子的名字？转而道：“可惜家资难抵，多谢师父。”
小师父道：“白巧也只是乡野女子，重在心意。代善堂后还有一棵合欢树，施主去那边领一块木牌，刻上名字挂于树梢，也有代善堂立位之效。”说罢对她双手合十而去。
颖坤取了木牌刻刀绕到屋后，院中果然有一株巨大的合欢，背靠山壁，枝繁叶茂重荫如盖，树龄逾百年，挂满新旧木牌，随风飘荡。她低头握着刻刀，踌躇良久，缓缓在木牌上刻下文字，结上丝绳往树梢挂去。
刚举起双臂，却有一人从背后伸过手来把木牌夺走。她回头一看，大骇：“陛下！你怎么在这里？”
兆言不语，只将手里的木牌翻过来，看着上头新刻的字迹。
☆、第二章 香山会 2
其实好猜得很。这里是无力在代善堂供奉亡夫灵位的孤寡女子祈愿求祝的地方,她在这儿挂木牌,还能是为谁？
兆言略一思索就回想起来。“万国徕臣，四夷咸服。”他冷哼了一声，“仁怀太子字咸服,你连字都写错了。”
颖坤立即跪下道：“臣有罪。”
“你还知道自己有罪！做了一回鲜卑太子妃，就忘记自己是吴人了？刻这个牌子是什么意思？还想求来生后世、再续前缘？何不留在鲜卑别回来算了！”他说得又急又重，却不是帝王龙颜震怒的威慑,倒似气急攻心的口不择言。木牌被他攥在手里，他看得实在碍眼,手一挥从山崖上扔了出去。
颖坤被皇帝撞见自己在这里缅怀一名邻国异族人士，作为臣下心中确实忐忑有愧,但是看到那块刻着咸福名字的木牌被他扔出崖外，山风一吹霎时没了踪影,她那一点愧疚便被难言的悲郁取代了。如果因为这个皇帝就要怀疑她对国家不忠，那也只有默然领受。她无心为自己开脱辩解，只是更深地跪下去，伏叩于地。
过了许久，头顶上的声音稍显平稳：“你起来吧。”
颖坤跪地不起，叩首点地：“臣知罪，请陛下责罚。”
先帝要她嫁给盟国太子，她不肯，先帝降旨赐婚迫她出嫁；她嫁过去了，夫婿夭亡，做个小关窍聊寄追思，今上又指责她弃国忘本。左右都是她的不对，他们是皇帝，皇帝就算不近人情，为人臣者也只能归罪于自身。
顶上的声音道：“我不会罚你，起来回话。”
颖坤这才站起身来，恭谨地弯腰低头。又过了稍许，皇帝陛下清了清嗓，端正地问：“你怎么在这里？”
这话明明是她先问的，又被原样丢回来。颖坤答道：“家嫂寄居寺中，臣来接她归家。”
兆言道：“哦，朕知道，六郎的遗孀，论理朕还要尊她一声师娘。”
这话未免说得奇怪。论起吟芳和皇帝之间的关系，首要当然杜贵妃这一层更亲近，其次才是过世多年的六郎。颖坤道：“六嫂为贵妃祈愿诵经，七七四十九天已过，明日便可回家了。陛下御驾亲临白巧庙，也是来为贵妃和小皇子祈福求愿的罢？”
他含糊地“嗯”了一声。
颖坤又道：“陛下贵为天子，洪福齐天，有陛下亲自来祷祝祈愿，贵妃和小皇子定能安然无恙。”
兆言似乎不太愿意继续这个话题，转开问：“你一个人来的？今晚来不及回城了，住在哪间院中？”
“就在东院客房。七哥和臣一起来的，还不知陛下驾临，臣这就去叫他过来拜见。”
“不用不用，”兆言连忙阻止，听见七郎之名还有些发怵，“朕微服至此就是不想劳师动众，别告诉七郎了。”
颖坤道：“不知道也就罢了，明知陛下在此还不来拜见，岂不失礼？陛下请稍候，臣马上去叫七哥。”她自己也正好趁机脱身。
兆言阻止道：“寺院中多有不便，我跟你一道去东院见他吧。”稍后又加了一句：“顺道送你回去。”
颖坤躬身谢道：“臣怎敢劳动陛下……”
话未说完就见他一甩袖子走在了前面，她只好咽下推辞的话，举步跟上。
回程才发现院中各处多了不少便服的侍卫，道路肃清，庙里的师父们也不出来走动了。皇帝驾临，难怪今日一个香客都没有。
快到正门时才遇见几名身穿青灰法袍的女尼从正殿里出来，打头的师父年约六旬，慈眉善目，见到皇帝并未避让，迎着他走过来。趋近可见她禅巾下还蓄着头发，挽在帽中，原来是带发修行的居士。颖坤觉得她有点面熟，一时又想不起来哪里见过。
居士走近，倒是兆言先向她行礼：“姑母。”
居士双手合十回礼：“我已皈依佛门，陛下勿再以尘世名称呼了。”
兆言也合十道：“居士六根清净超脱世外，侄儿又来打扰您清修了。”
居士笑道：“心有挂碍六根不净，是以蓄发修行，始终不能放下执念剃度受戒，陛下见笑。”
颖坤听他们对话回想起来了，这名居士是先帝的长姐玉真公主，她与先帝结拜时曾见过一面。玉真公主人生坎坷，相师说她有克夫之相，命带孤星，先后下嫁三位驸马，全都英年早逝，也未能生下子女。四十岁时玉真公主已经三度守寡，先帝欲为她再觅良人，公主看破红尘皈依佛法。先帝曾在禁中为她修筑佛堂，敕令修缮白巧庙应也是为了玉真公主，传言在白巧庙出家的皇室女子原来是她。