沈立行将手中的书一扔：“很好！”说完便欺身上前，将她往怀里一拉，二话不说便开始上下其手。
她心情好，便也不拒，趴在他耳边道：“熄灯。”
他不理她，瞬间两人便坦诚相待了，他正欲进一步，高世曼两手撑在他前胸道：“熄灯，唔……”
话音未落，吻已落下，沈立行根本没打算熄灯，以前都好好儿的，今天是怎么了，非要熄灯？所以他假装未闻，将注意力都放在面前的小人儿身上。
高世曼不想让他看到自己欲仙欲死的样子，那样子一定很丑，她趁他松口，娇软地道：“你不熄灯我不要了……”
沈立行无奈，只得将床头的灯吹灭。高世曼这才满意，两人如鸳鸯交颈，红鸾蘸影弄春宵，他淋漓尽致，她心满意足。云雨方歇，她累极，可是还不忘去净房排尽麻烦，见她又要起身，沈立行哑着嗓子道：“曼儿，你老往外跑作甚，让她们送水进来就是。”
“不要”，她拖着乏极的身子去了。
一回来，她倒头便睡，轻轻拨开她额前的碎发，他无奈地亲了亲她。
第二日一早，高世曼早早醒了，她闭着眼睛在床上假寐，她那小报还差个名字呢，画龙必须点睛，要不然还搞个什么劲儿呀！
沈立行知道她醒了，将她搂入怀中道：“想什么呢？”
她也不做声，侧身将手探在他胸前揉捏他发达健硕的胸肌，他任她这般，只觉心中满满的。高世曼将前世各大报纸的名字都回想一遍，最后终于想到她那小报的名字：《大夏参考时报》，这名字有些大了，不过先暂时用着吧，反正现在又没有工商注册，随时可以更换。
到国子监上课，开课前，她就开始游说学生：“近来我有一个新想法，想办一个《大夏参考时报》，上面除了推广一些粮食种植技术，还想采录一些名人逸事、时政时策，或者一些优美的诗句、小故事什么的，这么说吧，它集时事、技术、趣味性、可读性于一体，想请大家提供素材，一经采用，发放稿酬，不知大家有没有兴趣？”
下面立时议论纷纷，国子监里的这些骄子，基本上没有缺钱的，所以高世曼除了诱之以财，还得诱之以利。投其所好，方可一击即中。
于是她接着道：“晋惠帝大家都知道吧，他的名言‘何不食肉糜’传为千古笑谈，他不知民间疾苦，虽则他心地良善，但可惜他长于深宫寺人、女子之手，沦为史上有名的职业皇帝。在座的各位都是国家储备的人才，将来都是国之栋梁，更是社稷的中流砥柱，如果仅仅是呆在学堂，那你们一样也会不知民间疾苦，若然如此，又如何先天下之忧而忧，后天下之乐而乐呢？”
她为了说动学生，真可谓使尽浑身解数。
这时有学生问道：“老师，何为职业皇帝？”
高世曼想了想道：“所谓职业皇帝，便是以皇帝为一种职业，而不是终身的事业。他不了解民情，也不胸怀天下，无责任，无担当，仅仅是为了混口饭吃。”
学生们听她这么说，都哄笑起来，这天下间做皇帝的，哪有仅仅是为了混口饭吃的呢。后宫佳丽三千，可不是这些自我安慰“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的学生们可以望其项背的。
“你们可别笑，古人有云，饱暖思淫玉，仓廪实而知礼节，它说明了人活在世上的各种需求层次。”高世曼肯定不能跟学生讲什么马斯诺需求层次理论，那是国外社会学家的学说，不过中国老祖宗也不弱呀，她兴致盎然，准备跟学生简单讲讲。
于是她接着道：“咱们人活在世上，其需求就像一个阶梯一样从低到高，按层次分为五种，总的来说就是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。饱暖思淫玉，你们别笑，食色性也，食色皆是人的生理需求，吃饱了，你会想着要娶妻生子吧？这是再浅显不过的道理。”
“吃饱穿暖，安全需求得到满足，那么便仓廪实而知礼节，人是社会人，他不是单独存在于社会之中，礼尚往来也算是一种社交需求，你与家人、朋友、同僚相处之余，必也希望得到他们的尊重吧？楚霸王有言：富贵不归故乡，如衣锦夜行，何况他人乎？”
学生们笑声更大，然而笑过之后，大家无不赞同高世曼所说的这些话。有学生问道：“老师，自我实现需求又做何解？”
高世曼笑了笑道：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，这天下间立在社会关系最顶端的人，莫过于皇帝。作为皇帝，他飨有天下，然而同时也肩负重托。所谓明君，必要内使国富民强，外御夷狄左衽，如天下之父母。何为父母？父母之于子女，唯其疾之忧，施爱不求回报，只求心安。”
大家都是有父母的，如何不知父母之爱，一时间都沉默起来。高世曼顿了顿接着道：“有的权贵富豪，他们也会将余财捐赠出来办学、赈灾，或出人力，或出财力物力，这些都是自我实现的需求。”
话都说的这么白了，再不懂的人那便是傻瓜。
大家都点头，又有学生问道：“老师，那我们又如何了解民间疾苦呢？”