事实也确实是如此，在还没有正式名称的圣诞节这日，一大早从庄园内出来的马车上就坐满了人，全都是庄园内极少能出来的农奴，他们拖家带口，还带着大包小包，一副要去赶集的样子。
这些人之中甚至还有一小部分是奴隶，奴隶们也收到了年礼，比农奴的要少，但还是有的，而这可是他们以前想都不敢想的。
而且这一天所有奴隶同样也不用工作，甚至他们中表现良好的还被允许离开庄园活动一天，当然，为了防止这些人逃跑——虽然很多人觉得他们如果真的跑了才是傻——这些奴隶不能单独行动，他们被送到丁格尔后，也只可以在镇上活动，镇上巡逻的治安官会特别注意他们的位置。
如果是其他地方的奴隶，即使给他们放假让他们去逛街，他们也没钱买东西，但这次被选出来的奴隶还得到了半个银币作为对他们良好表现的奖励，这笔钱发下来的时候就说了是他们的私人所有，奴隶们想怎么用都可以，不用担心会被没收。
而这，是他们成为奴隶后，第一次拥有属于自己的私人财产，拿到那几个大铜币的时候，好多人当场都哭了出来，并且想一直珍藏下去。
但最后，他们还是决定把它们都花了，买食物或者别的什么，毕竟对奴隶来说，吃到嘴里的，才是真正属于他们的。
第117章
十三世纪的圣诞节还仅仅只是宗教的节日，为了庆祝耶稣的诞生而设立的节日，在这时，还没有圣诞老人的存在，人们不会在家中准备丰盛的圣诞餐点，它更不是孩子们最期待的节日之一。
这个时候，大家过节主要是以前一日的平安夜为主，在午夜时参加教堂的子夜弥撒，当然，对于信仰高的国家的人来说，这是个非常值得重视的弥撒，但对普拉迪的普通平民来说，他们之所以愿意大半夜不睡觉跑去教堂，只是因为弥撒后会发放的食物。
整个萨丁森郡内，所有的教堂加上庄园内的那个，一共就四个，这些教堂的规模并不足以容纳下所有人，以前平民愿意在教堂外等到食物发放，但今年，住得远的更愿意呆在家里美美的睡上一觉，教堂发放的面包和酒水已经不足以让他们离开温暖的被窝了。
不过即使是在这种宗教并不繁盛的地方，也是虔诚的教徒存在的，所以几个教堂在今晚依旧很热闹，只是少了那些从前等在外面的人。
当然，一般平民可以不去，伯爵一家却是必须参加的。
和去年在王都参加子夜弥撒一样，费利克斯家的三位年长者在这一晚早早入睡，然后在午夜到来前被叫醒，穿戴整齐赶去教堂，而教堂之中，马修神父已经准备好开始弥撒了。
这所教堂是庄园附属的小教堂，原本的常驻教会人士就只有马修神父一个，他年纪大了，教堂的日常打理都是请人来帮忙做的，连唱诗班都是他自己在庄园中生活的孩子里挑选出来唱歌好听的，所以除了每次举办弥撒的时候，教堂都是安静的，甚至连马修神父都不常在这边过夜休息，他更愿意住在人多热闹的城堡里。
不过今年初这里住进来了两百个小农奴后，马修神父就很愿意在教堂里呆着了，除开之前养病的那段时间，马修神父基本都是在教堂里和孩子们一起住着的。
不过这种情况也就持续到了十一月的时候，小农奴们的集体宿舍终于盖好了，所以他们就都搬走了。
教堂里再次只剩下，马修神父一个人，但他并不觉得孤单，因为孩子们白天还是会过来上课，每天孩子们还会轮流留在教堂里照顾他，他们会负责教堂的日常打扫，给神父做饭洗衣服，照顾他的日常起居，真心把他当长辈对待。
这事魏薇知道，但她并没有干扰他们相处的意思，一开始她确实有点担心马修神父把孩子们洗脑成教会信徒，事实也证明即使他没有特意去做，但大多数的孩子确实是成为了信徒，但这份信仰并不是唯一且最高的，相比信仰神明，他们显然更崇敬自己的领主一家，没有人说要加入教会成为神职者，他们上课时说的对未来的憧憬都是成为威廉姆斯家的骑士/官吏/女仆等等，一个个说起来都眼睛冒光，比看到神像还要激动。
所以根本不用怕教会把人拐到他们那边去。
不过马修神父还是在其中物色到了几个适合的苗子，准备把他们培养起来，以后好接自己的班，而这事是已经经过费利克斯和魏薇允许的。
子夜弥撒开始了，魏薇的脑子里还在想着明天的事情。
到底是影响了整个世界的圣诞节，不庆祝一下，总觉得这个节日是白过了，所以之前魏薇还是让人砍了一棵合适的松树回来，摆在了城堡大厅里，上面还装饰上了女仆们制作出来的各种挂件，像是用线编织的蕾丝雪花片、打着蝴蝶结的彩色带子、红色的小袜子、涂层金色红色的木质小圆球以及顶上那个用铜打成的星星等，虽然没有装饰的小灯泡但点上蜡烛，这棵圣诞树依旧能在夜晚吸引所有人的目光。
圣诞树是很久以前就存在的风俗，不过却不怎么流行，很多宗教国家都没有摆放圣诞树的习惯，在普拉迪就更没人这么做了。
所以圣诞树从开始布置，就吸引了城堡上下众多目光，其中多洛莉丝和卡洛琳更是跟着一起布置了，其中卡洛琳在看到女仆往圣诞树上挂毛毡的红衣服小老头（圣诞老人）后，非常主动的把自己的几个娃娃都拿了来，想要魏薇帮她挂上。