就在他这么想着的时候，姚玉容忽然就转过脸来，看着九春分问道：“那教官们会怎么办？”
她道：“难道要一直这么僵持下去？”
九春分还没说话，芳菲就忽然紧张道：“啊！看！教官给他们吃的了！”
姚玉容连忙看去，只见一个教官踏上了车辕，高高举起了好几块面饼，朝着流民们扔了过去。
那几块面饼所带来的效果，就像是将带血的生肉投入饥饿的兽群一样，瞬间就激起了流民们最后的血性与暴戾。
他们不敢冲向有着弓箭，骑兵守护的车阵，内部之中豁然而起一阵哄抢——一部分人头破血流的倒在了地上，却仍然死死的抓着手中的面饼，被人狠狠地咬住了手腕，拽住了耳朵，也绝不松手的往嘴里塞去。
甚至好几块面饼都直接在过于激烈的争抢中化成了碎末，谁也没得到。但不少人直接趴在地上，抓着混着碎末的泥土，迫不及待的往嘴巴里塞去。
——那到底该是怎样的饥饿，姚玉容甚至都无法想象。
而就在这时，车阵缓缓打开了——一辆车被移开，出现了一个缺口。
一箭之地外的流民们对此视若无睹，仍然在疯狂的争夺着，撕咬着，扭打着。
一个教官转过头来，看向了营地中心的学生们，吹出了一声长哨，冷峻道：“四年级，三年级生，带上武器，过来！”
在无数次的训练中，学生们已经很熟悉那“召集号”了，麒初二和九春分没说什么，立刻朝着他跑了过去。
三年级和四年级的学生这次出来的原本就没多少，很快，就丝毫没有拖泥带水的集合完毕了。
姚玉容不知道他们准备干什么，却觉得一颗心脏紧张的怦怦直跳。
那个教官道：“冲出去。”
他命令道：“杀光他们。”
第五十六章
苏格拉底说, 无人自愿为恶。
但“恶”的意思，并非是罪恶之意，而是指“是否对自己有利”的事情。
也就是说, 这句话的意思是, 没有人愿意做对自己没有利益的事情。
对自己无利之事即为恶。也就是说, 如果有一个人快要没饭吃了而抢劫了你, 那对他来说，就并不是“恶”，反而可以算是“善”。
那么, 杀人是一件恶事，还是善事？
对月明楼来说，也许他们不愿意暴露自己的行踪，也许周围游荡着一群游民风险太大，也许刚好可以给新培养的“刀”们开锋见血——
这无疑, 就是一件“善”事。
是这样吗？
杀人，是一件可以单凭“善恶”, 单凭对自己有无利益来决定的事情吗？
姚玉容不是哲学家, 她想不通这个问题。
但她前世受过的二十多年教育，所形成的观念，都在脑海之中沸腾。
人们为什么推崇圣人呢？
因为圣人明白了世间的真理，洞察了所有的规律, 所以碰到任何事情, 他们都可以游刃有余的解决——
他们无所不能, 所向无敌。
如果是圣人碰见这样的局面, 他们一定能完美无缺的解决掉吧？
他们会怎么想，怎么做呢？
比如王阳明？
他的心学，姚玉容只是浅薄的了解到了据说是最关键的四个字——“知行合一”。
据说只要能够做到，就能成圣。
是吗？
只要知道了那个道理，然后就去做——你就是圣人了。
说起来很简单啊。
姚玉容看着无缺院的男孩子们各自拔出了自己的武器，一个个走出了车阵的缺口。
几位教官骑着马，朝着四方散去——但姚玉容看得很清楚，他们并不是散开了，而是远远地形成了一个包围圈，将那些在车阵前争抢食物的流民们拦了起来，防止逃跑。
而她现在知道的道理就是，那些流民不该死。
可如果让她站出来阻止教官的命令，下一秒死的大概就是她了。
这算什么？
立地成圣？
舍身取义？
杀身成仁？
相比这种好像完全没什么卵用的“成圣”，姚玉容觉得，她还是更愿意当个可以活下去的凡人。
英雄之所以能成为英雄，就在于他们敢于牺牲自己，拯救他人。
而姚玉容……并不觉得自己是个英雄。
但……她也许可以让别人变成英雄。
【晦魄环照】：璇玑悬斡，晦魄环照。
北斗七星旋转不休，但月亮的光芒永远闪耀。
【注意：本卡牌效果范围以国家势力为标准。】
【检测到当前国家势力为：南秦。】
忽然之间，天空便阴暗了下来。
就像是夜晚开着灯的房间，忽然被关掉了灯光一样。
所有人都情不自禁的停住了动作——无论是抢食的难民、包围他们的杀手、准备出手的学生，还是营地内的人——他们抬头望去，却见原本正日高悬的太阳，已经蒙上了一层黑影。
当即便有人忍不住叫了起来道：“天狗食日？！”
但这还不算完。