大阿哥和二阿哥一起在长椅子上翻滚着乐呵, 这是还没用晚食的“一两”。三阿哥被两个哥哥笑话, 闹腾亲阿玛。
阿玛和弟弟闹起来，大阿哥和二阿哥互看一眼。
阿玛刚刚和他们分析了世界形势和未来战争方向，全球风起云涌, 大清国必须要有保证强盛的军事力量, 雄厚的综合国力，大清国的人每个人都非常重要，由大清国人组成的文化，技艺, 尤其重要。
文化方面自是不用说，华夏曾经和大食一样在蒙古人的统治之下，大食帝国烟消云散……有着几千年历史文化的华夏大地，对待每一个前来华夏的周边少数民族，基本上都是同化为一家。
技艺方面，亲阿玛再次和他们强调，技艺的重要性。
华夏作为一个大国，一次两次失败没有问题，十年百年失败也没有问题，只要华夏人的凝聚力还在，只要文化底子在，总是会复兴。
可是亲阿玛在担心。
“阿玛--二弟。”大阿哥伸手拍拍二弟的小胖手，俩上带着一丝沉重，目光询问。
二阿哥感觉他非常了解大哥的心情，用眼神回答。
他们都差不多知道亲阿玛的担忧。随着大海不再成为阻碍，不光是隔着海洋的国家会直接打起来的事儿，而是世界格局会产生的变化，以及这个变化对未来形势的影响。
比如非洲，本就落后一步的非洲被这般劫掠，将来几百年内是赶不上欧洲了，而欧洲在那几百年内利用这些财富会更进步。
二阿哥翻身趴下。
他想起自己晚年亲自下的禁海命令，心里头无比难过。
大国怕的不是失败，而是失败后的后果。华夏大地如果被打败，被殖民，再经历一次大唐后期那般五代十国的二百年大乱世……被抢走所有的财富，被五马分尸，被分而治之……、
各方割据、武力打压、言论引诱……在其他国家的引导下自相残杀……其他国家怎么会给华夏再次统一的机会？
覆巢之下安有完卵。
二阿哥的小身子抖动。大阿哥又拍拍二弟的胳膊。
他自己在位的时候每天烦恼着如何安全亲政，如何安定各种叛乱，根本无暇顾及西方国家。仅有的一点印象就是来自汤若望老师。
皇帝陛下伸胳膊把团宝、圆宝、胖宝都抱在怀里，轻轻拍着圆宝的后背。
胖宝被二哥的情绪感染，心情也是低落。
分裂的华夏将会成为各方列强案板上的鱼肉，任其宰割。聚集在华夏周围的少数民族们，包括他们满人……如果能回到地府告诉那个“大清国”的自己，该有多好？
“你们额涅还没有回来，阿玛给宝宝们讲故事。”亲阿玛不知道宝宝们为何情绪如此低沉，不过长大一岁的宝宝们没有和以前一样哇哇大哭，更让他心疼。
好像是真的在讲睡前小故事。
“一千二百年前，那个时候的北边草原水草丰美，气候温和，草原上的人能征善战，草原上缺少文化基础和日常生活用品，生活贫困。
恰好马蹄铁大量出现，他们骑着马向自己心中的梦想之地出发，一部分人去了罗马帝国，一部分南下来到华夏……。”
“罗马皇帝狄奥多西大帝将国家一分为二传给两个儿子，拉开西欧被游牧民族入侵的序幕和欧洲分裂的开端；汉武大帝推行推恩令开始中央集权，东晋权臣刘裕率领北府兵攻灭南燕，华夏又朝统一的方向迈进一步……。”
“草原上的游牧民族向往关内的农耕文明，南下的胡族都被黄河流域的平原地形、丰富物产、深厚文化吸引……。
多山、沟壑万千的地形，让欧洲分裂后再也难以统一。西罗马帝国被哥特人、汪达尔人等游牧民族占领，欧洲人称为蛮族入侵。蛮族是一个歧视性的说法，但是在当时确实是低等文明在攻打高等文明。”
亲阿玛的语气也透着一股子讲古的味道。小阿哥们被“故事”吸引，情绪缓解。
“再后来的西方，法兰克加洛林王朝国王丕平给罗马教廷贡献领地，“丕平献土”使得教廷逐渐成为西欧人的精神支柱，其领袖教皇成为世俗君主和西欧社会的实际最高统治者，让西欧在此后的一千年内有着宗教上的统一。”
“同时期的大唐，遭遇由盛转衰的转折点“安史之乱”，失去在中亚和亚欧大陆之间的影响力，中亚被大食帝国和伊==斯兰教所取代，华夏的经济重心第二次南移，南方人口超过北方。”
…………
华夏大地在历史进程中磕磕绊绊地不断实现大一统，欧洲却是再也无法真正的统一。不管是神罗帝国的哈布斯堡奥地利、君士坦丁堡的土耳其苏丹都无法实现欧洲一统，欧洲的地形地貌注定了他们的分化。
但是他们的共同文化--基督教，共同血脉来源--联姻，又注定了他们的分而不裂。
三位阿哥听着亲阿玛讲述的亚欧历史脉络，大体明白地理环境对国家发展的影响，特别是北方渐渐寒冷不适合生活后，各民族的重心全部朝南方移动，这是农耕文化的凝聚力。
二阿哥听着阿玛的讲述好受了很多，扬起小脑袋问出另外一个问题，“大非、大美啊--阿玛。”