不过既然皇上确实没有什么想法, 那也更好。实在无法想通的多尔衮在心里安慰自己, 提起另外一件事儿，接着问道：“皇上今儿接见了两位别乞, 感觉如何？”
“厄鲁特的别乞是一位猛将，将来估计会在战场上碰到。喀尔喀的别乞是一位帅才，有勇有谋、骁勇善战, 更难得的是有一双好眼睛, 管窥蠡测、洞若观火。”说到这里, 他把自己的想法稍稍提及，“侄儿本想着把她留下来进水师或者骑兵营、火器营……”
多尔衮闻言自然是吃惊不已。不过他想着皇上的性格, 却又觉得皇上有这个想法很正常。
“虽然女子正式入营有不方便之处, 但若是别乞……也不是不可以破例。皇上可有和喀尔喀的小别乞提及了此事？回复如何？”
“还没提及。邀请了两位别乞留下来参加重阳节。”
多尔衮点点头, “反正也不着急。”
小顺治……，小顺治听着多尔衮理所当然的语气，突然不知道该说什么好, 只好默默地告诉自己此事可以暂且搁置到重阳节。
误以为自己暂时不表态就是“天下太平”，自打回到京城就开始忙碌终于忙完的小顺治今晚上自是一夜好睡。然而第二天一大早，他收到了小别乞亲自做的奶茶，香浓的奶味儿，纯正的蒙古奶茶。
他对着犹自冒着热气的奶茶静静地看了好一会儿，一直到看出一朵花儿来才终于端起来一口一口地喝完。
因为他的接受心里高兴的小别乞再接再厉，于是第三天晚上，他收到了小别乞写的兵法韬略、行军经验，《几何原本》《火器总要》《大清算考第一部 》等等新印刷书籍的读书心得。
小顺治对着这些书籍发呆，然后认认真真地花了一个多月的空闲时间挨个的一本本看完，有不同意见的给写出来，有知识性错误的给改正过来，有小别乞不懂的地方给教授明白……。当然，他也从小别乞的观点中学到了很多，尤其是兵法实战这一块。
第四天下午，他收到了小别乞亲自去西山打来的野兔、野山猪、野鹿……。
恍恍惚惚地接受下来的小顺治对着一心表现自己“能文能武”的小别乞，实在不知道该做出一个什么样的表情。
他绷着脸面无表情。不明真相的人，知道真相的人，整个后宫乃至整个前朝、京城的人都知道了喀尔喀来的小别乞对他们的小皇上一见倾心，二见倾情，三见非君不嫁，而他们向来懂礼守礼的皇上没有严词拒绝。
大家伙儿暗搓搓地围观“不亦乐乎”。但是京城的很多保守派人士，甚至有倾向汉学，学汉家做派的满人官员觉得皇上和别乞的事儿对风气影响不好。豫亲王心中一动，在《大清文报》《大清快乐报》上亲自写了一篇白话文章。
“……陌上谁家少年，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。……我要嫁给你，纵使被休，也不以为羞。听听，当年的汉家女子多么真率、坦率。喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢。皇上和别乞好好的一对儿小儿女，发乎情止乎礼，就这么简单的事儿，听听你们啰嗦的？”
“……尧帝当年遇到鹿仙女，日夜思念。圣人之情，尽见于此矣；《关雎》里面小儿女的春心萌动、歌唱相对。今古同怀，岂不然乎？……那些迂腐变态的，闻着三寸金莲写出来的小曲子少听点儿，多听听《桂枝儿》……”
这下子京城人不分哪个民族哪个派系都是一口老血喷出来--豫亲王你平时都了什么书？就是旗人也觉得不好意思，豫亲王咱能不能不要如此无赖把什么事儿都扯到“三寸金莲”上？
汉家文人更是生气。尧帝那是长辈都不在了自己找老婆；《春日游》那都是艳曲，汉家人早就不看了，更不许家里的姑娘看；《桂枝儿》那是平头百姓空闲时间的乐呵，如何能进大雅之堂？孔圣人那句“爱美之心人皆有之”，如何能那般解释……
还有，这不是小儿女的事儿，这是皇上的事儿，是国家大事！
一个个小姑娘都喊着别乞霸气英武，气煞老夫也。一个个老夫子气的白胡子翘起。甚至还有人积极地给豫亲王列了一个书单--拜托您啦豫亲王，你看看正经点的唐诗宋词元曲吧。甭天天捧着话本儿当经义看，自己顶着荒唐王爷的名号，还把向来乖巧的皇上教导坏了。
豫亲王……，豫亲王不服气，爷不荒唐好多年了。秉承着输人不输阵的道理，他琢磨着小顺治曾经说的只言片语，慷慨激昂地继续写文章，“……诗词抒情乃是孔孟还没有出生时候的远古时期就有的文章格式，喜怒哀乐皆是“情”，不是必须承载着什么大道道……。”
“再说了，孔圣人不光自己合离另娶，他还劝说守寡的儿媳妇改嫁……至于‘三寸金莲’，既然你们天天写诗作赋的说小脚好，为何本王不能提？只许州官放火不许百姓点灯？你们遵的哪门子孔孟之道？裹着懒婆娘又长又臭的裹脚布的小道道……”
京城百姓……，豫亲王您说说谁是“州官”谁是“百姓”幺？我们写诗作赋只是自己的闺房玩乐，脚乃是女子贞洁所在，如何能于大庭广众之下，正式文章上面提及？再说了，我们是心学派，我们也不支持理学家的佛家理论，您不要一杆子打死一船人。