悠悠听了，虽然好笑，但心里却在想，贫穷的年代，就连笑话都含着辛酸！
午饭摆了两桌，四位老人和爸爸、舅舅们在堂屋。妈妈和舅妈们领着孩子，在西屋的饭厅吃。舅姥爷家的午饭比二爷家的席面都好，虽然不是二八席但东西实在，不仅有鸡有鱼，还有比较稀罕的白莲藕和山药，每个桌上两碗红烧肉，加上酥肉、滑肉、肉丸子，桌子上摆的满满的，另外每人都有一碗过年菜。
舅姥爷家的人个子高，饭量大，这么多的菜很快就吃了个干干净净，看起来这样的饭菜一年也吃不了几次。
大舅妈周红英感慨地说：“多亏了爹娘和兄弟们的接济，不然俺和你哥累死也填不饱这群大肚子汉。”
“嫂子，你这么说就外道了，家里的脏活重活不都是大哥干嘛。”二舅妈刘朝霞接着说道。
“就是，我和援朝不在家，你们还替我俩孝敬老人那。”三舅妈胜男爽快的接上。
“摊上爹娘这样明白大气的老人，是咱们的福气，孩子们也跟着享福。”
“爹娘钱和东西都帮了咱们，都五十多了还舍不得吃穿，要不是妹夫卫华给调养着身体，咱爹那能这么硬朗，说起来该谢咱妹子。”
“嫂子，舅舅多要脸面的人啊，为我俩老脸都舍出去了，是我们亏欠舅舅的。”
“妹子，你舅才没亏那，不是这年景你和妹夫咋也到不了俺们这里，你把咱家的孩子教的又懂事学习又好，妹夫照料的咱们一大家子都健健康康、壮壮实实的，是俺们赚大发了。”
大舅舅家有三个孩子上学，由于韩屯村子小，只有1-3年级，大女儿智慧在邻村周楼上学，大儿子志远在本村上三年级，二儿子志亮上一年级，三个孩子的成绩都很好。
这年月虽然出了个交白卷的张铁生，但在农村还是对文化人怀着一种崇拜的心情，孩子学习好是件让家长特长（zhang）脸的事。
舅妈们和妈妈边唠嗑边收拾，爸爸和舅舅们喝的大呼小叫的热闹极了。
第11章 过年的规矩
接下来的几天，每天吃过早饭，迪迪就闹着去大街上找人玩。姥姥和妈妈纺棉花，昊昊跟着姥爷去放羊，悠悠只好认命的领着他去。
尽管是寒冬季节，街道上的人依然很多，人们吃完饭都聚集在大街上，说话拉呱看热闹。
老人出来的比较晚，大概得上午十点多，太阳高照了才出来。自己带个小马扎，坐在街道的向阳背风处晒暖。
大人大多是站着，凑在一起拉呱看热闹。妇女和男人分开堆，不过也离的不远。各自说着感兴趣的话题，有事需要交流了，声音大点就能听到。
孩子们也是分开玩，男孩子女孩子分开，大的小的分开。不过，孩子们的活动场所不固定，跑来跑去，到处都是他们的打闹声。吵的他们的亲娘老子都烦，“一边玩去，乱的话都说不成。”
在悠悠看来，这个年代的一切都是新奇的，她偷着用微型的摄像机，把看到的一切都记录了下来，也从中了解了这个年代的风俗习惯。
除了本村人，就是外村走亲戚串朋友的人了。这个年代的人非常注重过年走亲戚，大人孩子穿着干净体面的衣服，挎着一个元宝形状的“馍篮子”。
“馍篮子”是用去皮的簸萁柳编的，一边的上盖是开口的，里面盛着二十四个白面膜，预示一年二十四个节气。在开口的那边放上一封或两封果子，外面用条新手巾盖上。
过年看走亲戚的，几乎成了庄户人家的一种娱乐。其实主要是看人家的馍篮子，这里面的讲究多了去啦。
人们看挎馍篮子的，首先注意的是馍篮子是往哪边偏沉。向里（没开口的那边）偏，说明这家人实在，装的馍篮子到底了，里面的元宝尖里都塞满了馍。向外偏证明这家人藏奸，馒头只装满了篮子的下面和外面，里面的元宝尖是空的。
再看馍篮子开口的大小，开口大的说明蒸的馍个头大，拿了两封果子，开口小的说明蒸的馍小，拿了一封果子。
大家光看不算，还得把自己的见解相互交流一番。精明老实的都小声的说着自己的看法，特别是对开口小的，怕人家听见不好意思。要知道，这年代有的人家穷的连亲戚都走不起。
到哪都有缺心眼子的“二杆子货”，常常大呼小叫的咋呼：“快看，那谁谁挎得馍篮子，腚都撅起来啦。”喊得挎馍篮子的人，面红耳赤的低头匆匆走过。
庄稼人平时出门交往的机会不多，过年该走的亲戚必须走一遍，不走就是断亲了。人们通过走亲戚挎得馍篮子，也能大概了解这家人的家庭状况和大致的品行。
这个年代由于交通不便利，人们结亲交友的范围也小，大部分都在附近的村庄。相邻的村庄，亲戚邻居大体上都认识。
大伙相互交流着各自的看法和观点：谁家过得好，谁家过得穷；谁家说事，为人大方；谁家小气，为人不行。各家的情况名声，被人们依据馍篮子给了评定。
因此，各家都非常看重走亲戚的馍篮子。平时再节省，过年的馍篮子也装的实实在在的。谁家没有儿女，落下个差名声，儿女订婚找对象都受影响。
走亲戚的顺序也是有说头的，越是不当紧的亲戚走得越早。家里来了一般亲戚，留礼物都是只留下四个馒头，不留果子。回家添上几个馒头就可以走下一家，最后去自己的至亲家，剩下什么拿什么，没人争竞（计较）多少好歹。