不论是什么年代，也摆脱不了先敬衣冠后敬人的习俗。悠悠他们一行人，个头高气质好，穿着打扮高雅，不论走到哪里，都被人敬着。
腾冲招待所大部分都是四人间，双人间和单人间极少，不过看到姥姥她们一行人的证件和衣着，招待所把唯一的一个套房给了她们，另外安排了一个双人间。
姥姥、舅姥娘和悠悠住在了套房间，爱国和爱民两人住双人间，招待所的接待人员，亲自将她们送到了房间内。
第二天，一行人吃过早饭就去逛街。这里不愧为玉石之乡，街道两旁的玉石门市比比皆是，有国营的，也有集体的。按照当地老百姓的说法就是，全部是公家的门市。
最引人注目的，是位于中心地带的腾冲工艺品厂的门市。在所有的玉石门市里，面积最大，楼层最高，特别的引人注目。
所有的门市里，都以翡翠玉雕为主，首饰和佩挂只是其中的一小部分。
每个玉雕都有专门的柜台，配有特殊的灯光，美轮美奂，令人流连忘返。
其他的门市人潮拥挤，玉石门市里却相当的冷清，很少有顾客。悠悠他们和当地人明显不同，看衣着就是有钱人，因此走到哪里都受欢迎。
营业员热情地向她们推荐玉雕作品，详尽的解说着每一件作品的情况和寓意，一行人看的听的入了迷。他们的讲解，比悠悠在智脑上掌握的知识，更加的丰富生动，使她对腾冲玉雕有了更加详尽的了解。
第517章 买买买
工艺美术厂门市里，一名姓丁的老技师，说起腾冲翡翠来，口若悬河，滔滔不绝。
腾冲玉雕至今400多年的历史，在全国玉雕行业中享有一定的声誉。翡翠玉雕图案，是以皇宫贵族的需要制作的。一般都以吉祥如意、福禄寿喜、招财进宝、趋吉辟邪、寓意美好为主导。
腾冲几百年的玉雕历史，不乏大家之作和稀世珍品，这些作品除少量藏于民间外；皆因腾冲近代战乱频繁，大多数未能保存下来。
解放后国家成立了腾冲工艺美术厂，主要从事翡翠雕刻。一批玉雕青年工人茁壮成长，创作出一批在世界玉石行业中被公认的珍品。
玉雕件《播春》反映的是一位美丽的傣族姑娘头戴斗笠在春光中撒种；深情的眼中充满了憧憬和希望，民族特色浓厚，颇有新意。
“龙骏”，一条璃龙犹如神骏，腾云翻滚游荡长空，手法上具有汉风，局部又取清代工艺之长，仿古而不拟古。
“笑狮罗汉”为一神态威严的罗汉，用强健的双臂怀抱一宝葫芦，四周编幅京环，肩上一狮笑傲万物，为嘎纳嘎喇缀杂尊者，作品寓意深远。
文革开始，腾冲工艺品厂遭遇了红小将的打砸抢，被迫关门停产。在文革末期的1973重新投产，主要从事翡翠毛料的加工。
佩戴玉器和资本主义的生活方式挂钩，原有的首饰都不敢佩戴了，更没人购买新的佩饰。故此，腾冲翡翠以玉雕为主，余下来的边角料才做些合适的佩饰。
玉雕的作品也从福禄寿禧和佛神题材，转变为以山水花鸟虫鱼为主，工艺精湛，寓意新颖。
悠悠非常的清楚，这个时期的玉雕作品，在后世几乎件件是珍品，价值连城，成为不可多得的藏品。
十几个玉石门市逛下来，用了整整一天的时间，他们虽然光看不买，门市里的营业员，也没露出失望的表情。
整整一天的时间，不仅没见到一宗生意成交，就是顾客都很少见到。对此，丁师傅是这么说的：“玉石生意半年不开张，开张吃一年。”
悠悠逛街特别注意腾越的街道布局，她把智脑整理的当年日军藏宝地址，和现实中的地址暗自比对。幸好，新华书店里有腾冲县地图和腾越的城市图。悠悠每样买了五份，人手一份。
晚饭后，大家聚在一起。舅姥娘首先发感慨：“这一天我算是开了眼，这里的东西件件都是宝贝，哪一件都能做传家宝。
不过价格也真高，一般人家可买不起。好不容易来一趟，再贵也得买几件，给老韩家留下些传家的宝贝，让子孙后代记住他们老奶奶。”
说完她自己都觉着不好意思，笑了起来，大伙更是笑的不行。
悠悠不可思议的问道：“舅姥娘，这都白菜价了，还贵啊？”
这个年代的翡翠，还真是白菜价。转了一天，最贵的玉雕作品，才八千多元，是工艺美术厂的镇店之宝。
其他的作品，基本上都在二千元以下。到了后世，这些作品，可都是以千万元起价。
那些首饰，价格更低，一对帝王绿的玻璃种手镯，标价280元，冰种的手镯每对100元，糯种的手镯，价格低到20元一对。
也不知是什么原因，这里的手镯都是成对标价，质量最差的也是糯种。
吊坠、戒面、玉佩、平安扣、帽花等小物件，价格更低，一个糯种的平安扣，价格才2元钱。
舅姥娘不这么认为：“啥叫白菜价啊，一辆大金鹿的自行车，黑市上最高要270元，这里一对手镯就要280元。快盖三间房子了，还不贵啊？”
姥姥也说：“嫂子，这里的玉器，价格真不算高，解放前，一对玻璃种的手镯，值好几根金条。好的翡翠摆件，能值几十万银元。”