李白面目一肃，这两句是自己方才有感而发，正是说起自己出身商户、空有济世治国的抱负，却无能为力的感叹。既然新认识的朋友这么说，那么李白当即意识到，对方接下来要说的，不可能是什么泛泛而谈……
果不其然，那人接着道：“若是如此，太白兄想借诗赋一道被中枢简拔，从而做些实事，可能就未必能得偿所愿了。”
李白和元丹丘对视一眼，隐隐已经觉察了对方的意思，那人也对他们点点头，说道：“诚然，王少伯是做了江宁县丞去了，确实是一县之佐贰，但那也是他先有从军的幕府出身，而原本家世，也是太原王这样的门第的缘故；”
“而王季凌则不然，他家也是太原王偏支，但却因为诗写得太好，更符合圣人的心意，于是便入了翰林院做个词臣供奉。”
“太白兄可知，那翰林院中，也就只有偶尔为君王拟制的文学待诏，算是正经出身，而且也往往为中书郎官兼任，又或者是如张燕公次子，建平公主驸马一般的亲贵人士，才算是简在帝心，前途无忧。其余哪怕是诗词待诏呢？其实也不过是供君王娱乐，而非问策的人！”
听新结识的友人终于把话说得明白，李白不由悚然一惊。他当然认为自己也是属于“诗写得太好”那一边的，于是不免将王之涣的处境带入自己。
试想，若是连有门第、有身份的太原王家人，都免不了因此做一词臣不得脱身（当然，人各有志，也可能别人压根不想脱身），那他一个没身份没地位没功名的商户子、赘婿，又怎么能从供君王娱乐的圈子里脱颖而出，去到他真正想要大展身手的官场之中呢？！
想到这里，李白不由有些冷汗出来，他这才意识到，若是方才自己随着元丹丘一走了之，就不免要走上名动京畿，然后入宫供奉，却不得伸展志向的坑里去了！
更甚至于……
“如今看来，岂非登门投赋这一条路，若是投赋的级别太高，直接被圣人看到，莫非、难道、或许……也免不了这一个下场？”李白还在犹豫，但元丹丘已经将他想到的东西说了出来。
“确实如此，当今圣人对没有其他名声的词臣就是一个态度，去翰林院。”
那人说得斩钉截铁，李白和元丹丘对视一眼，自然看见了双方眼中的侥幸和灰败。
不过李白也没有颓丧太久，但这却不是因为他自己心性了得，很快调整了过来，而是因为他新结识的友人，在打击完了未来诗仙的积极性之后，又立刻给出了一条新路，那就是——
“不知太白兄，可听说过新学科举吗？”
李白和元丹丘面面相觑，还是李白摆出了虚心问策的姿态，拱手对那人说：“不知伯瑜何以教我……”
……
“唐朝著名诗人李白，曾经有一段做官的经历。当然，我们现在知道了，作为著名的浪漫派大诗人，他辞官之后，对于那段参加科举考试，并做官的经历是不怎么提的，那段时间里留下来的诗作也非常少。但是辞官之后呢，他作品的数目又突然来了一个大爆发，就好像是反弹一样，而其中歌咏的，也往往是山水名胜，更是不乏很多极端浪漫化的想象。”
“这里先说句题外话，现在我们可能想象不了，但是那时候的人是真的相信有神仙的，可是李白所在的那段时间，又正好碰上科学大萌芽的时代。你们的物理老师、数学老师一定都用各种用他们的名字命名的定理让你们记住了，比如力学的奠基人梁令瓒、共同开辟了现代数学基础的杜钦若和尹善夫妇，以及验证了地球是个球，并且用实际测量得出了子午线长度的僧一行等等。”
“哦，本初子午线就穿过长安太史局天文台，大家上次春游不是正好在那里看过了僧一行和南宫说他们的塑像吗？游记我正好批改完了，回头课代表来一下办公室，给大家发下去。”
“说到哪里了，对了，讲到那时候的人真的相信有神仙，但是又正好碰上科学大萌芽时代，就连本来应该鼓吹神仙的道门，都反过来成了改革的急先锋，可以说时代背景是十分特殊的。”
“讲到那时候的道门，大家可能也知道，他们里面的卢齐物、尹愔、丁政观这样的自己人，开始倡导将道家典籍中出现的理论和现象用实证的方法筛选。能够通过实验证明量化的才留下来，不能的呢，他们就存而不论，也就是既不否认，也不认可，大家干脆就不讨论的意思。”
“所以说，那时候的道门中，有组织的改革派，反而是酝酿着现代化学和医学萌芽的一派，他们开始不讨论神仙，开始将修行的概念扩展到研究上。而他们的影响力越来越大，后来所谓的外丹派，和民间一直有的化学，那时候也叫质学的——取的是审因果之相生、明物之本质的意思，渐渐脱离了宗教色彩，成为一门纯粹的学科，因为在冶金、染料、□□和肥料等方面的应用，首先得到了朝廷的重视。”
“而从我们的大诗人留下来的诗作和书信可以看到，当时他进入官场，就是受到了皇帝开始重视这一门学问的影响，可以想象，当时我们的大诗人，很可能不是抱着想做官的心情，而是抱着对道家学问的痴迷，所以才一头栽进了官场这个大染缸。”
“要不然，以李白在诗作方面的才华，如果他想当官，用诗赋出头明明是最快的，而且也是那个时候更主流的取士之道。即便他身份上有些不妥，想要直达天听，可能也是不难的。所以只能说，我们的大诗人原本不想当官，但是他对道门实在是爱得深沉。”