但也只是最初无人，世代变迁下来，还是有许多部落选择到那块地方谋生。因为在那里没有大国管制，又因为有他们的存在，让无岸海跟东秦不再相连，所以东秦也不要求那些小国和部落臣服，给了他们相对的自由。
不过那些人生活得还是十分艰难，因为虽然守着大海，但是他们却不敢利用那片大海去谋生。无岸海上常年都有浓浓迷雾，任多大的风都吹不散。人们也尝试过让渔船出海，可惜渔船根本就走不出多远就会陷到迷雾里，不但什么鱼都捕不到，还折进去不少人。
渐渐地，他们就放弃了出海捕渔的念头，改为种地。好在土地还是能长庄稼的，人就不至于饿死，再偶尔跟东秦做些小生意，如此一代代繁衍生息，硬是顽强地生存了下来。
东秦最西边、最靠近无岸海的一座城池名为莎图，隶属于青州府。而连接莎图与无岸海之间，有一个名为兰唐的小国。
这一日，唐兰国全体皇族全部集结到无岸海边，面向无岸海跪了下来，口中念起唐兰国特有的祷告，用自己最虔诚的心乞求海神，求海神息怒，求海神继续庇佑唐兰万民。
是的，他们一直以来都信奉海神，每一位唐兰国民的家里都供奉着海神神像。他们认为无岸海是有神灵的，而海面上的重重迷雾就是神灵撒下的一片幻境。他们更是坚信只要穿过那片迷雾，就能到达海神的领地，从而脱凡化神，与天地同寿，与日月同辉。
每逢年节，唐兰国民都会祭献海神，会把他们家里最好的吃食都拿出来，供奉在海神神像前。然后烧香祈祷，祈求未来风调雨顺，能够吃饱穿暖，国泰民安。
除此之外，当唐兰人遇到困难之事，或是心里有挥解不开的心结，又或是有强烈的心愿需要借助神明之力庇佑达成时，也会选择去拜海神神像。就像中土人士烧香拜佛一般。
所以，当无岸海生出异变，海浪凶猛翻涌时，唐兰皇族决定来到海边祭神。
除了摆设香案之外，他们还抓到了一个人，一个在他们认为是诋毁神明，对神明极度不敬之人——疯书生，孟黎。
一切起源于孟黎写的一本杂记，他在杂记中曾写到，自己在无岸海边遇到了一位仙人，凭空而来，消散而去，只留下关于无岸海的另一边，那位姓凤的皇后的消息。
唐兰人不管什么姓凤的皇后，更不管那孟黎在杂记中所记载的，关于姓凤的皇后有多少惊世之举，他们在乎的只是“无岸海的另一边”这个说法。
无岸海既然被叫做无岸海，那就是没有岸的，没有岸哪来的另一边？
孟黎的这个说法显然是犯了海神的忌讳，而他更是将这种说法写成了一本杂记，这就是在公然挑衅海神的权威了。所以海神怒了，所以无岸海不平静了。
已经连着几个月了，无岸海的波涛一日比一日凶猛，如今海浪已经高过五丈，就是对无岸海最熟悉的唐兰人也感觉到了压力，城池领地不断地退后，巨浪拍下来的威势已经让他们失去了两座城池。唐兰本就是小国，城池加一起也才区区十座，再这样下去，唐兰就没了。
他们如今跪着的这块地方，原本不是沙滩，而是唐兰国的一个城，可是这座城已经成为了一座死城，再没有一个人住在这里，所有的一切都被搬空，只剩下空空的房屋。
而他们之所以跪在这里就可以面向无岸海，是因为无岸海已经将前面两座城完全吞没，海岸线蔓延到了这座城的边缘，原本繁华的城池，如今竟成了海边。
唐兰人将孟黎绑在一棵大树上，大树根已经没入海水里，孟黎绑在上面，一半的身子也浸在海水里，巨浪拍过来时海水会没至他的脖颈处，偶尔还会灌进他的嘴里，呼吸都困难。
唐兰人不停地念着祷告的经文，不停地祈求着海神能够停止怒火，也不停地诉说着希望海神将孟黎吞没，所有的一切罪孽都由孟黎一个人来承受。
可惜，海神好像完全听不到他们的祷告，浪涛还是一日高过一日。
孟黎的神经都有点不太正常了，他不停地疯喊着：“根本没有海神，你们这些愚蠢的唐兰人，你们什么都不懂，根本就没有海神，你们在祷告什么啊？这是大啸来临的征兆，这是一场天灾，你们不回去疏散子民，居然跪在这里念经，你们是不是傻了？”
可惜，没有人听他的，人们还是在不停地念经，这是唐兰人的执着，也是他们的信念。
又是一口海水进了孟黎的嘴，他却还在不停地叫喊着：“这世间没有神明，海里更没有神明。无岸海上的迷雾只是一种海阵，只要能破开这个海阵，你们就可以出海捕鱼，就可以通过这片海域获取海里的资源。与其在这里念经，不如躲得远远的，只要躲过这场天灾，你们就去寻找能破海阵之人，如此，你们的后世子孙才能够活得更好！”
有唐兰人听不下去了，大声质问他：“没有神明？那你为何还要在杂记里写到你见到了一位神仙？为何还要说他凭空而来，又消散而去？如果不是神明，什么人能做到凭空而来消散而去？还是说，你的那本杂记根本就是假的？”
“是真的，绝对是真的！”孟黎立即为自己辩解，可也正是因为这种辩解，让他陷入了自相矛盾中，以至于这话说完，孟黎自己都迷茫了。