她在那一刻，真切地体会到了沈伯琅的愧疚和难以启齿，她抱着那摞沉甸甸的档案，道：“我猜，恨生档案上的名字应该是图南。”
第37章 36
档案非常多，晏非拖了两把椅子过来让花辞坐着查，花辞先时坐了会儿，后来觉得实在不方便，索性席地而坐，把档案盒子都堆在地上。她翻了会儿，发现一份档案盒子里多的时候会有二十人的资料，少的也有十人，她端着盒子打量了书柜的高度和宽度，叹道：“这究竟是有多少人啊。”
晏非道：“不是只有这一书柜，这排都是。”
花辞倒吸了口气。
那个年代拍照还是件金贵又难得的事，所以这些档案里面都没有照片，只有几行字，粗略地会把某个人的身形体态特征简单描述一下，以便和别人区分开来。花辞看的时候通过这几个字很难去想象名字背后的是怎样的一个人，但里面的记录事项却偏偏让她触命惊心，鲜少的能对素昧平生的亡故之人产生同情。
那些记录的事项起初很简单，大多写着“鞭打一个小时，怨气略微上浮。”又或者“杖打一个小时，怨气较为稳定。”
到了后来，渐渐残酷，宛如看到了满清十大酷刑，中国古代刑罚百科大全，有割肉煮而食的，也有剜眼球弹而戏的，更有断肢鼓而割的。而这些后面跟的都是很得意的一句“方法有效，房内铃声大作，今日集怨气一斛。”如果仅仅是如此也就算了，最后却还偏偏在后面跟了一句“得赏一块银元买酒吃。”
再翻到后来，这些人的结局大多只剩了一句话“某时某日亡，投身于血池。”再例外些的，便是“注怨气某毫升入血管，血管爆而亡，洒清水打扫许久。”
晏非看到花辞的神色越来越苍白，他温言道：“只是为了找图南，无需把这些资料翻来覆去看个仔细，没必要。”
花辞道：“我只是奇怪，倘若每个人都要经历这打断腿，剜眼睛的酷刑，我这身上怎么都没有残缺的，恨生身上也没有。”
“应该有两批吧，一种方案行不通就换另一种，”晏非提醒道，“不晴的腿就是断的，我略微听她提起过些，她当初被打断腿被拖出圜室之后，就被丢进了血池，她是那个血池里面唯一一个活下来的生死人，也是长生殿里第一个炼出来的生死人。”
花辞皱着眉头，道：“我怎么听不懂？”
晏非合上档案，给她仔细地解释：“我之前和你说过阴司四大家族的起源吧，湘西赶尸，赶尸人吹笛，尸随笛声动。通常死了的人，人死魂散魄离，只有赶尸人吹得笛才能把怨气拘在身
上。但是因为晏家太久不干这活了，所以究竟是用什么笛子，用什么笛谱根本不知道，因此在长生殿之前，能遇上的生死人都是天生的。”
花辞道：“天生的生死人和后天炼出来的生死人有什么区别？”
晏非道：“区别大了，但总体上来说，炼出来的生死人更像野兽，也更好斗。而天生的生死人，再重的怨气压出来的也不过是行尸走肉，他们生前留下的怨念大多是集中在魄上，魄沉不住怨念就会化成怨气进而变成厉鬼，他们的怨念因为有这些魂灵所化气象去完成，所以皮囊倒成了累赘。”他提起档案盒，道，“长生殿要做的，是突破人死魂魄散的局面，强制的把魂魄留在身体上。而魂魄，依照当时之人的手段，根本没有办法触碰，伯琅不算，他是个例外，但你也发现了，他即使能触碰魂魄，但最多只能把人的魂魄抽出身体，至于怎么安回去，没有法子。”
花辞明白了，道：“所以只有怨气是唯一能操控的？”
晏非点了点头，道：“的确是怨气，连魄都不行，魂和魄同样的透明，不好捕捉，只有怨气，满身骷髅像，能监测，能捕捉，还能操控。将怨气大量地灌注在某个半死不活的人身上，再放进血池里如同炼蛊般让他们死拼，最后活下的那个人身上怨气最足，也最能替代魂魄的用途，所以那位生死人更像人。”
花辞道：“但很难成功吧。”
晏非略微欠身，推开了身后侧的书柜大门，他抽出了一本资料盒子，递给了花辞，道：“怨气的好捕捉和好管理本就在一定程度上反应了它很难操控，你明白我的意思吗？”
花辞道：“就跟班里同学一样，最安静最乖的往往无法引人注目，溜也可早溜，但最不听话的小孩往往最惹人眼，最让老师费心，也最不好管教。”
“这比喻不算很恰当，但意思也不错了。”晏非道，“你可以翻看一下这些，都是失败的案例。或是完全失智，或是四肢不全的，又或者根本没能爬出血池。说实话，你之前说的那些同伴，已经算是生死人中的翘楚了。”
花辞道：“你家老太爷想用这种法子达成长生不老的目的，我觉得很任重而道远啊。”
晏非道：“没有办法，都是小白，全靠摸索，这是唯一可行的法子。”
花辞道：“对哦，唯一的法子，搭了多少人命进去。”
晏非知道花辞看到现在已经窝了气，他一点都没有意外，但凡是个正常的人面对残酷的事实心态都不该平稳毫无反应，那不是恻隐之心的体现。