在发现自己不可能学成正宗的言灵之术，就如静慈不可能成为一个乐道大师一样，明心的精力便主要集中在研究如何将言灵之术拆解，考虑到它能够将力量用语言表达出来的特点，如果能将这种技巧拆解借鉴出来，转化为她自己的言灵，那意义就又不一样了。
虽然这只是一种美好的设想，但当初选择乐剑同修，也同样是一种设想，她不是也做到了吗？
要做到这一点当然离不开静慈的帮助，没有她在明心身边“喋喋不休”，明心可没有那么多的素材可供研究，也没有人能帮她实验她稀奇古怪的研究成果。
至于静慈，为了吸引小尼姑继续为她所用，明心也为她画了一张大饼。
第168章 两个景点
明心在天龙山住了一年，这一年里，天龙城中多了两处小有名气的特色景致，静慈小师父的演唱会，和天星小仙姑的算命摊。
听起来很滑稽对不对？
我们挨个说。
明心看着茶楼上下满满的人，心中很是惆怅，这里是天龙城最大的一座茶楼之一，茶楼二楼的小讲台上，本来是供说书人和乐师表演的地方，现在坐着一位圆圆脸的可爱小尼姑。
五音不全的小尼姑并没有唱歌，她只是在念经，蕴含了佛家独门的言灵之术的念经，不但是来往的修士和凡人从未见过的稀奇物事，也同样兼具独特的韵味美感，明心一个勉强还算专业的乐修尚且赞叹，更何况是其他无知的芸芸众生。
大概是从来没有一个佛修会想到将神圣的言灵之术，在茶楼这种龙蛇混杂的地方以类似于卖唱的方式向大家演示，而且还收钱，故而这种邪门歪道的表演方式，就成了天龙城的一大特色，经过明心刻意的散布广告，现在来天龙城的人都知道，不听静慈小师傅讲经，那就是不完整的，总会觉得有点遗憾。
综上理由，不论是新来天龙城的人，还是在这里居住了几年的老市民，都会喜欢听小尼姑念经，这可比城中其它的烧脑的法会论道会放松舒服多了，而且听说还有不少人在听静慈小师父念经的时候觉醒了佛修资质，如此就更加的受人追捧。
第一百八十七场，依旧爆满。
茶楼老板的脸都要笑歪了。
或许该考虑扩建了？
明心大概了解过，静慈想学乐道，一个原因就是因为乐修的乐曲好听，奏乐的样子好看，好听好看的东西最重要的是给别人听、别人看，孤芳自赏当然也可以，但那份快乐，是远远比不上被其他人所欣赏赞同的快乐的。
从本质上，明心认为是修习乐道还是言灵之术道理都是相同的，静慈能够将言灵之术学好，说明在她的内心深处，也是很喜欢言灵之术的，关键是让她体会到得到回音的快乐，就像当初的自己一样。
所以这件事静慈一开始是拒绝的，但是在明心的威逼利诱之下，也只好勉力一试，结果当然是空前的好，后来小尼姑自己也就有兴趣了，并且近来进步明显。
虽说如此，静慈还是坚持着她的乐修梦，所以明心给她画的大饼就是，将言灵之术与普通的乐道结合起来，用说的方式，表达除佛修经典之外，其它乐曲的意境。
听起来是不是跟明心的目的很像？
这就是明心的惆怅所在，她一年多也没有研究出个大概的东西，小尼姑似乎已经初窥门径了，就比如今天她说的这段，就是明心与她一起参照佛经原本填的新词，与一开始的佛经本意已经有些不同。明心读起来自然是没有任何的效果，但是小尼姑读起来的话，看周围的观众们入神的反应，似乎与正常的佛经也没什么不同？
趁着入神的静慈没有发现，明心默默从人群当中退出来，向对面的街上走去。
与茶楼隔着一条街的小广场上，依然是排着一条长长的队伍，队伍中大多都是身穿布衫的普通人，但也有不少是在山下等待参加法会的修士。
队伍的开端处，一个穿着洁白的羽裘的小女孩正襟危坐在一张几案前，小女孩一头稀有的淡绿长发，稚嫩的脸上却是远超她这个年龄应用的肃穆和圣洁，虽然坐在这人来人往的闹市中，却好像谪落凡间的小仙女。在她身边还立着一张白幡，上书四个大字：仙人指路。
明心看着这长长的队伍，满意地点点头，果然不枉她的用心调教。
明心一开始跟胖老板说蓍草妖有占卜预知之能，不过是胡说的，蓍草用来占卜是人类的创造，蓍草本身可不承认它们是为了供人类占卜而生的。
明心这样说只是赌一手胖老板对草木妖也是一知半解，毕竟草木妖本身具有根据其它草木的指引警示，提前规避风险的能力，在外人看来好像能够未卜先知一样。
没想到天星是有真本事的。
身为一个筑基妖修，他的攻击和防御手段并不多，正面对战还不是明心的对手，但是却有神奇的预知天赋，能够预言未发生之事，而且还不知从何处学习了人类的易经占卜之术，能看风水，断运势，判凶吉。
说地很厉害，其实他的能力有很大的限制，比如预言能力就时灵时不灵，而且不受他自己的控制，占卜确实会，但水平也就那样，一天最多占三条，多了就不灵了。
但即使这样也足够了，算命吗，只要有一分是真的，哪怕其余的九分都是假的，也已经很了不起，关键是要会看人，会蒙人，会装神弄鬼，只要用有限的几个真的打响名头，再加以宣传，自然不愁生意。