越知涯将外部掩饰用的土块挪开，在里面发现了一个造型很不具有艺术气息的陶罐。
陆琼感兴趣：“罐子里是不是有什么秘密？”
越知涯顿了下，委婉：“那得看你怎么定义秘密。”
陶罐散发着某种熟悉且令人嫌弃的气息，陆琼打开封口，顺利从里面
找到了三只田鼠干。
“……”
要不是在南浦云里增长过见闻，陆琼都没法认出肉干的原型，她看着友人，诚恳道：“要不然咱们还是给人把罐子给放回去吧？”
否则被人误会是来偷吃的怎么办？
越知涯笑了笑，将陶罐原本所在位置下方干草挪开，用摄字诀，隔空抓出了被羊伯收藏在深处的秘密。
——一个色若葡萄的包裹。
包裹所用的料子十分特
别，轻柔且薄，但不透光，触感滑如凝脂，又冷如水玉，解开后变成了一块长方形的布，纹路隐约如湖上波光，明显不是凡世之物。
越知涯的笑里多了一丝明显的兴趣。
倘若她的记忆无误，这应当是起纹秋水席，在人君世代属于官家造物，沾水不湿，入火不焚，常被修士当做消暑的器具使用。
受限于真实年龄，陆琼的知识面没有同窗那么广阔，只勉强察觉到面前的布料带了点灵光：“貌似是法器？”
越知涯颔首：“就是法器。”
被起纹秋水席裹住的，包括一只如意，一块碧色玉片，一些小瓶子，还有一张标注着《内府经》三字的薄薄小册子。
越知涯仅仅扫了一眼，就知晓为什么村民们一开始会认定外来的“鬼”必将自取灭亡——在人君世代，官府对在籍修士的控制异常严格，他们能获得的功法，许多都是残缺版，到一定修为之后，就必须及时申请后续内容，免得因为灵力失控而死。
井双灯拿着如意，正在仔细观察：“我总觉得上头的花纹有点眼熟……”
越知涯：“井殿主千万别让你当年的经典课授业先生听见这句话——如意的端头被制作成祥云的样式，在人君世代，登仙宫以及登仙宫的附属门派，在审美上都具有类似的偏好。”
从羊伯土床下方发现的如意由白玉雕刻而成，质地温润细腻，表面精巧的花纹因为长久的摩挲而略有模糊，看上去与羊家村的环境极不相称。
第50章
越知涯还在努力往井双灯的识海里灌输必背的考点：“除此之外，其他门派里头，无为派在花纹的选择上，多用星辰，婆娑剑派则喜欢月亮，阆苑爱花卉，瑶华有度属意草木，文贤书院是各种书法贴……”看一眼明显已经不在状态的阳天殿主，纳闷，“你上学的时候没背过？不应该啊？”
井双灯的目光里满满都是对毕业的向往，捂着心口，虚弱道：“就是因为背过，所以别人一提，就会自动陷入一片茫然的空白状态。”
“……”
越知涯回忆了一下自己接触丹青术时的情况，对井双灯表示了由衷的理解。
白玉如意的造型是官家式样，而纹路又是登仙宫偏爱的祥云，在人君世代，绝非凡俗人家能轻易获得的物品
越知涯又看了眼碧色玉片——玉片上刻着处于损毁状态的符文。
符箓的载体除了纸张外，常见的还有布帛、木片以及各类玉石，面前这块从起纹秋水席里发现的碧色玉片同样属于符箓，但从表面刻画的符文来看，这片符箓曾经被人以错误的方式所使用。
井双灯观察片刻，判断：“貌似是‘遁符’的一种。”
所谓遁符，使用时可以使人顷刻间出现在千里之外，是非常适合用于赶路，也经常出现在各类交通意外的档案内的一种符箓。
越知涯肯定了井双灯的想法。
碧色的玉石遁符纵然已被损毁，此时依旧散发着盈盈灵光，可见当初刚被制成的时候，其威力之强盛。
井双灯分析：“最早来到山谷里的人，说不定含有昔年登仙宫或者官府的在籍修士，他们既然选择在与世隔绝的地方生活，那么就是曾经做过某些一旦被发现就会很倒霉的事，如果不躲起来，很快就会倒霉。”
越知涯点头又摇头：“如果是在籍的修士，为什么要和其他普通的、没有修为的村民们一起藏起来，自己躲起来不是更方便也更安全隐蔽？”
井双灯尝试着去给自己的猜测打补丁：“因为村民是他的家人，如果光自己跑路的话，家人会被连累。”
越知涯笑了笑：“有两个问题，首先，从已知的社会关系上，羊家村中的‘鬼’要么是孤儿，要么在成为‘鬼’之后被变成孤儿；其次，要是单单怕连累家人，那一口气带上的村民也太多了，而且这些村民凭什么愿意跟着一块跑来荒无人烟的山谷里定居？”
井双灯调整了一下思路：“那有没有可能，是村民们先犯了事，悄悄躲起来，然后再有修士误闯此地？”
越知涯欣赏阳天殿主的知错就改，不过还是希望他能往正确的道路上收束一下思维：“句曲之山的环境你昨天也经历过了，多少还是有些危险的，在没有修士保护的情况下，村民想来此处定居，难度未免太高，而且一个跟他们毫无关系的修士，凭什么要留在村庄当中帮忙，而且还指导此地的村民如何维护迷空步障？”