扶苏虽修行多年，却不是善心泛滥的人。
他既不是战死士卒的家人、也不是失去家园的边关百姓，有什么权利因为怜悯樊於期家人无辜就为他们求情？要是将来这些蒙受苦难的人来到他面前痛哭一场，他是不是又要为他们伸张正义？
樊於期明知道叛逃会有什么后果，还是自己逃了，所以是他先弃自己家人于不顾，怪不得别人。
扶苏道：“父王只是按律处置他的家人而已，倘若这次不严惩，将来人人都效仿他这般行事，不知还会有多少士卒和百姓枉送性命。”
嬴政哈哈大笑，抬手揉了揉扶苏的脑袋。
他原本看扶苏对谁都挺好，与百姓往来都和气得很，还担心扶苏太心慈手软。
听了扶苏这话，嬴政便放心了不少，见扶苏面前的饺子没怎么动，兴致又来了，夹起个还冒着热气的饺子投喂过去。
扶苏：“……”
扶苏乖乖吃掉。
父子俩很快把蒸饺全部解决了，最后还各自吃了一碗下了几个汤饺的肉汤。
扶苏临回去前，嬴政对他说：“族庶长上书说今年该回雍城举行祭祀大典，你准备准备，过两天该出发了。”
当年文公梦黄蛇从天而降，询问懂得释梦的人是怎么回事，对方回答说是“此上帝之征，君其祠之”，所以秦国迁都雍城，秦人由此正式从偏远的西陲之地入主关中平原，有机会在水土丰沃的平原地带休养生息。
当年文公梦蛇之地，也设立了祭天用的鄜畤，后来历代秦王陆陆续续修至四畤，分据雍城四面。
可以说每设一畤，几乎代表着大秦往前迈的一大步。
如今秦国虽然已经迁都咸阳，祭天大典不时还是会在雍城四畤举行。
扶苏听嬴政说完，眉头莫名一跳，蓦然想到接下来十年的天下大势。
扶苏仰头看向嬴政年轻的脸庞。
这时候的父皇正值茂年，眉眼间流露着满满的自信和勃勃的野心。
他相信乱世会终结于大秦手中，更相信天下会是自己的。
后来他也确实做到了。
扶苏乖乖答应：“好。”
嬴政没再说什么，摆摆手让他回去。
……
与此同时。
新郑今年的冬天很冷。
高高的山岗之上，坐着个腰间配着剑的少年，竟是刚从秦国归来不久的张良。他面前摆着把琴，不远处还跟着两个小书童，看得出他是出来找地方练琴的。
只是他还没开始弹，便见底下一群人面含悲苦地走了过来。
那队伍很长，远远看去好像看不到尾一样。
队伍中的人都穿着单薄的衣物，神色都凄苦伤心。
张良让人去打听这一行人去做什么的，没一会书童回来了，说他们被征调去修行宫的，过完冬天，春天就来了，大王想出去春猎，所以让他们赶早去把行宫修好。
张良坐在原处，目送长长的队伍从底下走过，一直到队伍全过去了，他才抬手开始抚琴。
琴声分明激昂无比，却又莫名地带着几分凄凉。
他坐在冷风中反反复复弹了很久，直至手底的琴弦断了一根，割破了他的手。
“回去吧。”一把熟悉的嗓音在他身后响起。
张良转过头，只见他的父亲身穿一身布衣立在那儿，目光满满的都是叹息。
“父亲。”
张良难过地喊了一声。
他们征集百姓，不是去打仗，而是去修行宫。
韩国危若累卵、四面受敌，他们想的是赶早修好行宫去春猎。
张父叹了口气。
“外面冷，回家吧。”他只能这样对儿子说。
作者有话要说：
嬴政：不送给李斯？不错，你还是我好儿子（开始投喂
扶小苏：？
*
注：
①雍城四畤参考《中华遗产》第168期，《发现两千年前的“通天之路”》
②网络文章《从“西垂”东猎“汧渭之会”的秦文公》
第31章 祭天
翌日扶苏将自己可能要去雍城的消息告诉小萝卜头们，小萝卜头们都很沮丧，不过听说是嬴政让扶苏去的，立刻不敢抱怨什么。
上次嬴政突然过来，看他们的眼神还很不友善，给他们幼小的心灵留下了不小的阴影。他们都觉得嬴政特别可怕，因此看向扶苏的目光便带上了几分同情和佩服，一早上轮流格外殷勤地围绕在他身边撒娇。
扶苏撸了一早上团子，午后却听人说嬴政居然改了口谕，没有杀死樊於期的家人，而是把樊於期的家人放逐到边关做苦力。
这种被放逐到边关干苦活的人其实也没多少天可活，毕竟条件十分艰苦，干的又大多是重活，要是起了战事，他们还可能被扔到最前面当肉盾，往前跑是敌人的刀枪、往后跑是自己人的刀枪。
不过，到底是留下了他们的性命。
扶苏听完这个消息有些疑惑。
父皇手上不直接沾上樊於期一家的性命当然好，可昨天看父皇的意思，应该也是觉得樊於期的家人该杀，为什么突然改了主意？
扶苏皱了皱眉，没想明白，但又不好直接去问嬴政，便暂且压下了心里的疑惑。
与扶苏有相同疑惑的是蒙恬。
嬴政破格提拔过不少犯过小罪的人，这些蒙恬都能理解，有才能的人可以抵消他们犯下的过错。可是他看樊於期的家人也没什么特别的地方，并没有表现出值得嬴政网开一面留他们性命的过人之处。