这个案子并不大，却非常复杂，县令一时也决断不下。
大楚虽然有律法，但很多方面都有漏洞甚或完全空白，所以断案时，律例只能作为参考，更多的则是需要亲民官自己来判断，而判断的标准，往往也是道德、情理而非法规。
但是从情理上来说，两方的诉求都是对的。
天下无不是的父母，赵三生养女儿，而且法律铭文规定，父母在，孩子不能留私产，他要求赵雀儿交出这些年存下的银钱，似乎理所应当。而婚姻则一向都是父母之命媒妁之言，赵雀儿也不该反抗。
可父亲要把自己嫁给一个傻子，赵雀儿逃走也在情理之中，就是说到皇帝面前也能说得过去。并且这种做法，其实也暗含了圣人“小杖受大杖走”的孝道要求。
于是最终，这位县令选择了和稀泥。
因为婚事是换亲来的，虽然法律没有规定，但民间这种做法并不为道德所许可，所以他判定这门亲事无效。但赵雀儿的哥哥已经娶了妻，又不能把人退回去，所以他又判赵雀儿将积蓄拿出来，给哥哥做聘礼，如此一来，对方也就无话可说了。
另外，因为法律规定孩子不能有私产，所以在赵雀儿结婚之前，除了日常花费之外，所有的收入都要上交给父母。
其实县令这么判定，是出于好心，希望赵雀儿尽快挑一门好亲事把自己嫁出去，这样一来，出嫁女没有赡养父母的责任，自然也就不需要上交收入了。
但他却忽略了婚姻大事由父母做主这一点。判决结束之后，赵三没有继续闹，却火速为赵雀儿定下了另一门亲事。
这门亲事倒是样样都数得着，男方家境殷实，自身也没有任何缺陷。可因为赵雀儿个人能力出众，如今一个月的月钱有一两银子之多，所以赵三狮子大开口，要了对方一百两的聘金！
直到这时，因为这一笔惊天聘礼，这件事情才终于传扬开来。
就像是受到了启发，原本一直被压着的各种矛盾，忽然都爆发了出来。
有丈夫不中用自己独自赚钱养家的妇人想和离，有妻子赚了钱都拿去补贴娘家引起丈夫不满，有妇人在外赚钱疏忽家务导致婆婆不满……
一时之间，民意沸反，热议纷纷，众人突然发现：不安分的女人怎么那么多？
第146章 流血牺牲
改变总会带来恐慌，尤其是既得利益者。
天顺七年八月，就在江南各级官府衙门焦头烂额之际，一个意外的变故将此事推上了高潮。
某村村民杨某，在酒醉之后，殴打了自己在纺织作坊帮工的妻子许氏，并且因为担忧她将此事说出，便将人囚禁在家中。许氏趁夜翻窗出逃，杨某一路狂追，致使裹小脚的许氏失足跌入河中淹死。其后杨某因害怕官府追究，在许氏身上绑了石头，将之沉到河底。
然而他用来捆缚石头的草绳并不十分结实，在河水里泡了半个月，就腐烂断裂，导致许氏尸身顺河漂下，为船家发现。
尸检结果，许氏虽系溺水而亡，但身上有多处伤痕，虽然不致命，却十分触目惊醒，因此初步定论为谋杀未遂，逃走时失足落水。
人命关天的大事，官府自然是要全力彻查。不久之后，许氏的身份就被发现，而杨某也被捕拿下狱。
结果审问之后方知，这并非简单的夫杀妻。
据杨某称，许氏每日在作坊帮工，总是天黑方回。前不久，有人告诉他，作坊日落就关门了，许氏在外徘徊，实际上是与情夫幽会。杨某一怒之下，才会酒醉失手打人。但此后他已经向许氏认错，把人关在家里也只是想逼问奸夫是谁。谁知许氏一心向外，竟跳窗逃走，追逐之下落水，实在不干他事。
但几经审问，官府却根本没有找到许氏的奸夫。
但据跟许氏一同做工的妇人们说，许氏的确每天都最后一个走，因为不想归家。
她成婚四年没有孩子，一直被婆婆磋磨。后来婆婆去世，自己又到作坊中做工，日子这才好过起来。但其他人赚了钱，多少买个胭脂水粉，扯一匹自家作坊的新布裁衣，许氏的工钱却全都被杨某拿去，一文钱都不剩下。
而杨某原本在镇上酒馆帮工，后来因为偷喝店里的酒被辞了。此后就不曾出去做工了，因为许氏的钱足够养活一家人。如果只是养家糊口也就罢了，但杨某从许氏这里拿了钱，必然要在外逗留十来天，眠花宿柳，等钱花得差不多了才回家。
要说有夫妻情分，也早就在这种过程中消磨干净了。所以许氏越是独立，就越是想挣脱这样的婚姻。
她曾经对家人提起过想和离，却被劝阻。这世道对女子更苛刻，和离之后要受人指指点点，所以家人也只一味叫她忍耐。
每天不到天黑不回家，是她对这种处境的无声抵抗，却没想到，即便如此也给了旁人中伤的理由，自己更是因此丧命。
本来许氏养家，杨某拿了钱，倒也不敢很得罪她。但近来这些事情闹得沸沸扬扬，许多习惯了当家做主的男人都不大服气，聚在一起也总是吹嘘自己把家里那口子收拾得如何服帖，加之那天被人撺掇了，又借着酒意，这才把人打了，又捆在家中。等酒醒之后知道自己做了错事，但为怕许氏出门找人替自己做主，索性就把人囚在了家中。
因为案情过于特殊，没多久就传遍了大街小巷，外间都在为此争论。