其实，最好是用牛力踩踏，做成稠泥，但部落里没有驯养的家牛，只能靠人力来凑。
方立安觉得从某个角度来看，这道工序其实可以当成一项老少皆宜的娱乐活动。于是，部落里，凡是年满三周岁的，都被允许参加和炼。
来来来，大家一起踩踩踩。
不消半天，一个个的，不拘男女，不拘老少，全成了泥猴子。
和炼完毕，进入第四道工序，将和炼好的泥土放入坯模中压实塑形。
这道工序比较麻烦，首先需要坯模。
前头天冷，在山洞里猫冬时，方立安闲来无事，带着大家做了许多。长方体的木制坯模，这时候刚好拿来直接用。
接着，放置塑形成功的砖坯时，要注意铺上一层细沙，防止泥粘连。然而，他们所在的区域，黏土好找，细沙难寻，只好用各种茅草树叶来替代。
最后一步，放在现代可能很简单，但是放在原始社会，就变得非常困难——砖坯要阴干，不能曝晒。
方立安思来想去，常年干燥、阴凉的地方，好像只有山洞了。只是，这要是一两天也就算了，在山洞外睡一宿算不得什么大事。可阴干需要一两个月，这么长时间，不可控因素太多，太冒险了。最终，还是去林子深处撸了芭芭叶来，宽大肥硕的叶子细细密密铺在砖坯上，堆的厚厚一层。
阴干的两个月里，族人们并不得闲，先是赶着春耕时节把小米和花生种了，然后才马不停蹄地建造烧砖用的土窑。
方立安是总设计师，连图带比划，手把手地教大家怎么做。总共要建五个土窑，除了第一个捡起来比较费劲，往后越建越熟练。
一群人挖地的挖地，垒土的垒土，伐木的伐木，赶紧赶慢的，等土窑做好，时间即将步入仲夏。
这个过程已经算快的了，因为大家对土窑一无所知，连个概念都没有，想象力什么的在这里完全行不通，只能靠方立安一个人统领指挥。
而且这段期间，族人们几乎没有时间打猎，或者说是佛系打猎，一切随缘。在林子里伐木采叶子的时候，碰上了就猎了，碰不上就算。反正山洞外面还养着羊，十天半个月杀上一只，够解馋了。
传统土窑的外观，远远望去像地里的坟包，顶上搭着厚厚的茅草，防止土窑受到雨水的侵袭。
造好后，方立安试着烧了两天，效果非常不错。
阳和族人们看着高高大大的土窑，心中激荡不已，也不知道未来酋长说的砖瓦房到底是个什么模样。有土窑漂亮吗？比土窑结实吗？能像土窑一样烧火吗？冬天能有土窑这么暖和吗？
土窑真是太好了，还建什么砖瓦房，我们住土窑吧！
等宇和乔暗搓搓地跟他提出建议，方立安才发现部落中有这种想法的人不在少数。
怎么说呢？
土窑不是不能住，但肯定是比不得砖瓦房的，再说砖坯已经打好了，马上就要进入烧砖环节，这时候停手岂不是半途而废？
所以方立安只能竭力动员大家，咱们在努力努力，坚持一段时间，到时候一定能住上干净、明亮、宽敞、温暖的砖瓦房。
好在这两年，他在大家心目中树立的形象十分高大，颇具权威，族人们几乎没怎么考虑就妥协了。
再加上今夏的一场暴风雨把其中一个土窑的顶子给掀了，大家心里那点不情不愿立马消失得一干二净，干活又变得积极起来。
一定要住上未来酋长说的砖瓦房，不会被大风刮掉顶子的那种！
考虑到砖头烧制的时间需要十数天之久，五个土窑都做的很大，一次性可以烧制将近100块砖。只是如此一来，五个土窑同时工作，对木柴的需求急剧上升。
每天伐木，砍柴，林子的发际线越来越高，方立安时常想，等人口繁衍的越来越多，对房子的需求越来越大，这片林子被砍秃就成了迟早的事。
啧，没想到他方立安竟然成了破坏地球森林生态的第一人。
烧砖是个非常辛苦的过程，尤其是在炎热的夏天，外面热，土窑里更热。为了防止中暑，大家轮番上阵，采取六班倒的制度，四小时左右一换。
因为烧砖的过程中火不能停，所以夜里也得有人值班。
于是，每天傍晚，男人们都会用荆棘把洞口围起来，女人和老人带着孩子留在洞里过夜，他们去土窑值班。
一方面，他们人多，另一方面，他们有火，并不担心有野兽攻击。要是真有那不长眼的撞上来，下场也逃不过给他们加餐。
第一批砖头烧制好，即将出窑，方立安在红砖和青砖之间犹豫了很久。
出窑前，红砖是风冷，青砖是水冷。
毫无疑问，风冷的过程比水冷要简单的多，但水冷的青砖性能更优，硬度、强度都远远高于风冷的红砖。
结实，密度高，不易变形，抗冻性能好，抗氧化，防水泡，耐磨损，抗风雨剥蚀，千年不腐……
而且青砖透气性极强，吸水性好，能够保持室内空气湿度。
看后世那些从古代留存下来的房子就知道了，全是青砖。红砖风化的快，几十年后的墙面，有的用手都能抠动。
思来想去，再结合当前的实际情况，方立安决定采用水冷的方式出青砖。
累一点就累一点吧，反正已经累了九十九步，最后多累两步也无妨。