倘若红尘境中的一切只是一场华而不实的梦的话，那这所谓的历练的确没有任何意义。事实上，这样的历练根本也不叫历练，而只能叫幻境。
但红尘三千镜并不是如此。它会模糊虚与实之间的界限，虚中有实，实中有虚。
所有在红尘三千镜内的得与失，最终都会量化为修士在修为或者是心境上的提升或者缺损。
你自红尘三千镜中得到的，将会以或者顿悟、或者灌顶的形式返回你身上；你自红尘三千镜中失去的，又将以或者修为、或者生命力的形式流失。
这一得一失之间，其实是另一种意义上的能量流动。红尘三千镜能自其中获得维持己身运转的能量。
倘若将这部分能量，用以作为大渊之源的力量源泉……
了结因果的法子有了！大渊之源持续运转的能量也有了！
这不就是最好的救世之法吗？
大渊之源归于红尘三千镜，借其能量续航；
红尘业障归于红尘三千镜，借其红尘境了结因果。
这就是这方天地的新法则——
生灵既存于世，必须有所担当。
至此，世间再无无主的红尘业障，也再无即将枯萎的大渊之源。
红尘三千镜的妙用就在这里。
话又说回来了，既然红尘三千镜自己就能让法则重新自洽，为何又需要离音呢？
为何只需要离音呢？
因为红尘三千镜是无法自我管理的，它得有个掌镜人。
这一代的掌镜人是离音。
这是红尘三千镜自己作出的选择。
景昭有句话说得不错，离音其实是那个应运而生的人。
渊南王裔从来都是天生地养的。倘若不如此，而是血脉继承制的话，一个族群发展到一定的阶段，很容易就会成为一家一姓之族。整个族群的传承因此成了“家天下”，私欲膨胀，公心就有损了。
这于履行天道守护者的职责并无好处。所以从一开始，渊南的王裔就注定了不可能出自一家一户，他们只能出于公家。
离音是渊南族近五百万年历史上，唯一的那个例外。
她是先成为了沈谈的女儿，再成为的渊南王裔。所以她这个王裔的身份，的确是应运而生的。
对比前几代渊南王裔，离音双亲俱在，即便彼此分别多年，也已经足够幸运了。
离音“倒霉”的点在于，这方天地的法则崩毁得太早了。以至于天地都要走向陌路了，红尘三千镜还没做好准备。
于是她这个掌镜人就不得不做点什么，来助它一臂之力。
除了这一身渊南王脉之外，离音贡献得最多的，其实是修道感悟。
红尘三千镜还未长成。它就像是一个稚子幼童似的，什么也不懂，需要离音教导它，为它的“审判”提供一个参考标准，并由此启发它形成自己的审判法则。
而这一点，将直接关系到万千修士在红尘境中的得与失。
世间的恩怨是非，对与错，公平与正义……所有这些主观情感上的东西，其实并没有一个严格意义上的界限。
一国戍边的将军，多年来奋力杀敌，护己国安全无虞，几乎被奉为本国的护国战神。
他是个好人吗？
于己国的百姓而言，他自然是个英雄。可于敌国的百姓而言呢？这位将军剑下斩的是活生生的人命。一战终了，多少家庭因他支离破碎、骨肉分离？
他也不是没有造孽的。
但这并不是说这位将军就是个恶人了。他的正义和立场都归结于他效忠的国家，这本来就是应有之义。
可倘若跳出家国立场呢？
忠君护民的世俗法则不适用了，这个时候，这位将军……他是个怎样的人？
他的红尘因果，又该如何论断？
这就是离音应该教给红尘三千镜的事。
世间事，最难的就是公平。彼时的想法，可能到了另一个时候就不适用了。个人的爱憎有时候并无缘由，可在“审判”的时刻，这一点点无理由的爱憎，很可能会造成无数“冤假错案”。
身为教导审判者的那个人，离音自己哪怕做不到绝对公正，也必须做到相对公平。
如何做到呢？
首先，她自己必须先跳出红尘之外。以世外人的角度看世界，世间的恩怨悲喜与她无关，既无关，就能更客观了。
其次，她必须在万千红尘海中浮浮沉沉，遍历世情。见得多了，就识得广了，也就不会被一时的冲动而左右了判断了。
一开始看见灭族惨案，她心中可能愤懑不平，可能杀意滔天，恨不能手刃这些人；再次经历相似的事时，她心头恨意依然难消，却不至于因此失了理智……
紧接着是第三次，第四次……
故事次次不尽相同，却有着同样的剧本内核。经历得多了，因灭族而起的蚀骨仇恨也就因时间和次数慢慢淡了下去。
当时的仇恨只剩一个既定的影子。恨归恨，可也只是恨了。
甚至于渐渐的，她还能跳出那些灭族惨案本身，去看看它们背后的因果——
为何会招致灭族惨案呢？不同的故事有不同的缘起。有些是因露了财，有些是因站错了队；有些是被人寻仇报复，有些是自己咎由自取……
因果昭昭，自能相洽。