索额图的死，赫舍里氏一族的落魄，之前为了跟老大争锋做下的那些事情，还有第一次被废除的心结……
太子几乎可以肯定，他等不到坐上那个位置便会被皇阿玛打回原形。
再一次被废是早晚的问题。
与其让皇阿玛再一次废了他，不如就让他做那个先离开的人吧。
殷陶刚刚出了宁寿宫宫门没多久，又被康熙请到了乾清宫。
康熙还记挂着叫殷陶去劝太子回心转意之事，今日听说殷陶进宫，便将他请来问问有何进展。
进展自然是没有的。
殷陶便也对着康熙直言：“殿下心意已定，儿臣嘴笨，没有劝得了殿下改变心意。”
康熙原是对殷陶寄予了很大期望的，听他这么一说一时也有些愣了神：“那依着你说，此事该当如何？”
面对康熙的沉声询问，殷陶只庆幸今天没有喝多少酒，脑子还能转得动。
“太子殿下大抵是心里没底儿，怕您会再度厌弃了他，干脆先放弃了自己。”
所谓进攻是最好的防守，殷陶不答反问：“皇阿玛，儿臣也想问您一句，您对殿下又是怎么个想法，会不会……再让他重蹈往日覆辙？”
“放肆！”
康熙突然拔高了声调，殷陶只觉得脑子里头嗡嗡的，愣了几秒钟后才跪了下来。
大殿内一时静极了，周围所有伺候的人都跟着殷陶一并跪了下来，即便是乾清宫红人梁大总管梁九功也吓得大气都不敢喘一下。
康熙看着跪在下头的老十二，久久无语。
他会生气，不是因为老十二说错了话，恰恰相反，是因为老十二说得实在太对，甚至可以说已经探知到了他内心深处的想法，叫他都一时梗住，无言以对。
的确，就在最近一段时间里，康熙又重新萌发了想要废除太子的念头，且随着大理寺查案进程的推进和会饮案等案子的重新翻出而越发强烈。
他知道这样并不妥当，也知道若是再度废除太子，太子便不会有其他活路可言。
可若是任由太子这么发展下去，两人早晚会闹得比康熙四十七年更叫他下不来台。
太子有了这般想法，也是对自己的一种保护。
虽然太子出家名声的确不好，但也比像直郡王一般被一圈到底更强一些。
就这么过了大概十分钟的时间，殷陶将地上方砖数了两遍过后，康熙才叫了起。
殷陶边往上起边小声嘟囔：“出家怎么着也要找个有名望的寺庙，说不定还要去五台山上走一遭。倒不如叫殿下在京中找一处宅子带发修行，到时儿臣几个若是想念兄长，还可以过去聊天叙旧，倒省了一番想念。”
康熙也听出了殷陶这句话里的意思。
兄弟们之间能有多少感情？只有他这个阿玛才是对太子感情最深的人，也希望在有生之年能够时时见到太子。
若是不同意太子出家，最终走向被废的结果，太子想必心中有怨，不愿见他。
而若是自己再对太子太过优待，又会让有心人拿来大做文章，反而对太子不利。
更重要的是，将来新君上位，必然会忌惮太子，继续幽禁于他，太子绝不会落得什么好下场。
这么一想，太子要远遁红尘之事，也是勉强可以考虑的。
最终，康熙还是做出了妥协，请了大师过来给太子批命，道是如今太子和佛门之间的机缘尚不成熟，若是想远遁红尘，只需在京西置办一处宅子，带发修行便可。
康熙对内如此，对外却又是另一番说辞。
宣称太子是为国祈福，著书传道，带发修行，主要是为国祈福，祈求大清国运昌隆，五谷丰登，并不是普通出家。
既然要远离红尘，储君的位子自然不能留给太子，康熙另拟了“慧真法师”的封号，并道为了感念太子为国祈福，享亲王待遇。
当然，不管怎么说，这都掩盖不了太子看破红尘意欲出家的本质。
太子意欲快些搬出京城，康熙便叫人翻新了一处皇家园子给太子使用，虽然那园子并不算大，但据说景致和风水都是上佳，距离京城并不大远，还是康熙去塞外的必经之地，方面康熙每次去塞外之前可以看他一眼。
康熙到底还是心疼太子，即便太子都这样了，依然不许人看轻了他。
当初在殷陶螃蟹宴上的事情，康熙也早有耳闻，只不过他这几日正沉浸在太子即将离宫的悲伤之中，无暇顾及此事。
太子搬离毓庆宫后，康熙在想念太子之时，也不由又想起了这件事。
康熙在心疼太子的同时，不免也开始反思，自己对老八老十四几个素日里也是太过宽容，才会使他们生了不该生的心思，这般为难太子。
十四长成这样，他这做阿玛的也有责任，再不能叫他像从前那般胡作非为下去。
太子搬离毓庆宫的第五日，康熙又叫了十四过来，替太子去五台山请两串大师开过光的佛珠回来。
这也是康熙用自己的方式告诉大家，太子虽然出家了，不再是太子了，但依然是不同于众位兄弟的所在，十四这个贝子比起享亲王待遇的胤礽还是要低一等的，只要胤礽有需要，十四仍然要无怨无悔跑五台山替他办事。
这道旨意一出，不光十四傻眼了，就连八爷也吃了一惊。