不知不觉中，她已经习惯在仙府的时候大家聚在一起了，只有她和王初平两个，简直空荡荡的让人不适应…明明日常最多的就是低头解决功课，也不怎么需要其他人在。
终于，在小楼空荡荡几个月之后，花厅再次迎来了满员。甘甜迫不及待地将自己的‘高登兰之行’和小伙伴分享：“高登兰和九州完全不一样！我看了他们的魔法书，其实咱们也能学，只不过效率太低了，我觉得‘字母文字’在施法这件事上天生就没有优势…”
她在高登兰时也不知是到处玩，也着实了解过高登兰巫师的魔法。研究之后发现，他们非常依赖魔杖引导体内的‘灵力’（按照高登兰的说法应该是魔力），这一点没什么，因为九州的修仙者施法也常常接住某个媒介引导。魔杖相比起这些更加万用，但同时也削减了效能。
这很正常，□□方便归方便，却往往没有对应的那把真钥匙好用。
这上面还可以说九州和高登兰各有擅场，但另一方面的问题就是明摆着的了。
高登兰的魔法需要念魔咒（也有特别厉害的巫师可以做到无声施法，但这种巫师很少，如果针对那些本身就特别复杂的魔法，能做到无声施法的就更少了），九州的修仙者施法也需要叩齿捏诀之类，这一点大家的目的都是一样的——这是在构筑‘手段’与‘目的’之间的桥梁。
这就像是电能转化为光能，中间需要转换器一样。修仙者和巫师要将体内的力量用于某种目的，比如说制造一块冰，这就需要某个口诀或者类似的东西，这起到的是转换器的作用。
最常见的转换器就是口诀、文字（符箓是代表），相比起九州的象形文字，表音的高登兰字母本质上是很难传递具体存在的，这就直接影响了转换效率。
有的时候高登兰魔法还得接住古代符号、异族文字来辅助施法，很难说不是因为这方面的问题。
“虽然是这样，但他们的魔法还是有可观之处的，有些九州仙法很难做到的事，在他们的魔法中就很简单了。”这一点倒是没出乎甘甜的意料。不同的地区对于超凡力量的理解都是不一样的，这种后天才有的理解一方面提高了超凡者的能力，另一方面又何尝不是一种限制呢！
要知道，他们能做到什么，其实很大程度上取决于他们怎么想（前提是天赋足够支撑这个想法）。这种情况下，后天所学实在是太容易成为束缚了。
之前甘甜还能从上古绳结法术中学到那么多东西，现在一个更成熟的魔法体系，能学的东西就更多了。
“听起来倒是不错，不过在仙府时是不可能了。”点评了一句之后，祝八百说了句大实话。光只是应付现在的修行就已经要了亲命了，再在别的东西上花时间花精力…只能说是在做不到啊！
相比起祝八百说的这个，周林林对于甘甜说的另一种情况更感兴趣：“所以，高登兰是女人地位更高喽？”
“在巫师之中是这样，但普通人中间是男女一样的。”甘甜一本正经。
其实只看普通人的话，在还没有实现工业化的古代社会里，男性肯定是更占优势的。这也是九州修仙界男女平等，但普通人实际上男尊女卑的原因。在高登兰，普通男人也比普通女人更有优势，但因为女巫主导了巫师世界，倒逼普通人做出妥协。
两相扯平之下，高登兰普通人世界倒是做到了男女平等。
只不过要甘甜来说，这种平等是非常脆弱的。因为原本的经济基础根本就不是这样，只是在女巫的强行推动下，女性取得了与男子一样的地位。这就导致辛多这样的大城市还好，偏远地方实际上是做不到平等的。
而且就算是辛多这样的大城市，这种‘平等’也是强制推行的，背后支撑这些的是女巫的‘暴力’。表面上大家接受了，谁知道私底下有多少怨言呢？甘甜有上辈子的见识，觉得这就是一颗不知道什么时候爆.炸的炸.弹。
只是当事人一无所觉，或者有所察觉，但并不放在心上。毕竟对于此时的巫师来说，只要他们动用超凡力量，普通人也只能屈服——不只是巫师这样想，修仙者，以及这个世界上各个地区的超凡之人，恐怕或多或少都有这种想法吧。
“哈哈哈！这个好有意思啊！”周林林还是觉得这个非常有趣，又问起了其中的详细情况。
甘甜只能将自己知道的都说给周林林听。
了解了大概之后，姬无涯放下了手中的笔，轻轻笑了一声：“这样说来，其实也不在那女，而在力量强弱，与九州没什么不同的。”
九州修仙界的男女平等其实也不是真正的男女平等，而是谁强谁有理！比方说一对夫妻以谁为主，重点不在于男女，而在于谁更强。若女仙更强，那那个女仙当家也很正常——当然，这种情况只在于夫妻相差悬殊，甚至一仙一凡的基础上。正常的两个都是修仙者的话，基本都是平等的。
高登兰的情况看似是女尊男卑，实际上还是男巫实力差。
对于这个说法祝八百就不赞同了：“男巫不过是人数少，且比女巫更不容易有传承而已，又不是自己更弱！情况还是不同的。”
大家针对这个问题展开了讨论，而且越说越脱离原本的话题，开始讨论起如今修仙界的男女问题来了。