唐筠这孩子走了大运，虽然她没有了父母。但遇到白棠四个有能力又对她好的人，否则这样恶劣的天气，小孩子无法活命是必然的。如今，小孩子吃饱喝足，窝在温暖的怀抱中开心地吐着泡泡。长了肉的小脸分外可爱，让人看着忍不住微笑，忘记了门外的恶劣环境。
白棠戳了戳小婴儿的包子脸，开口道：“虽然我们在大雪降落前找了一个避难处，但我想还是应该早点儿回到s省才好！”
他们如今所在的是一户窑洞中，这个窑洞很有些年份了，但内里装修得不错，该是有人常年入住。窑洞是就土山的山崖挖成的作为住屋的山洞或土屋。是华夏西北黄土高原上居民的古老居住形式，这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。窑洞冬暖夏凉，住着舒适。节能，同时传统的空间又渗透着与自然的和谐，朴素的外观在建筑美学上也是别具匠心。挖窑洞是一门大学问，可不止在山壁上挖一个洞这么简单。首先是挖地基，窑洞所指的地基乃是先确定挖的窑洞类型，将窑洞的大致形状挖成。这是一项苦力活。现代还好说，可以急用机械施工。但在古代，人们挖窑洞只能靠着人力一点一点地挖。用笼筐一担一担将土担上来，非常辛苦。地基的大致形状挖成以后，就要把表面修理平整，当地人叫做“刮崖面子”。刮者的眼力、技艺、手劲和力气好的话才能在山壁上刮出美妙的图案。崖面子刮好后，就开始打窑。打窑就是把窑洞的形状挖出，把土运走。打窑洞不能操之过急，急了土中水分大，容易坍塌。窑洞打好后，接着就是镞窑，或叫“剔窑”、“铣窑”。从窑顶开始剔出拱形，把窑帮刮光，刮平整，这样打窑就算完成了。等窑洞晾干之后，接着用黄土和铡碎的麦草和泥，用来泥窑。泥窑的泥用干土和才有筋，泥成的平面光滑平顺。湿土和的泥性粘不好用。泥窑至少泥两层，粗泥一层，细泥一层，也有泥三层的。日后住久了，窑壁熏黑，可以再泥。第三步是扎山墙、安门窗。窑泥完之后，再用土坠子扎山墙、安门窗，一般是门上高处安高窗，和门并列安低窗，一门二窗。门内靠窗盘炕，门外靠墙立烟囱，炕靠窗是为了出烟快，有利于窑洞环境，对身体好，妇女在热炕上做针线活光线也好。经过这几步的挖掘修整，窑洞基本挖成。
上至周先祖时期，土窑洞就遍布山原谷地。《诗经》称为“陶复陶穴”，唐宋时期，窑洞种类增多，每个窑洞有了明确分工，有暗庄、明庄和四合院庄，明清时期出现了小城堡，高大土墙将一组窑洞或土炕围起来，以防御兵荒和盗贼，俗称为堡子。窑洞一般有靠崖式窑洞，下沉式窑洞、独立式等形式，其中靠山窑应用较多，它是建筑在山坡，土原边缘处，常依山向上呈现数级台阶式分布，下层窑顶为上层前庭，视野开阔。下沉式窑洞则是就地挖一个方形地坑，再在内壁挖窑洞，形成一个地下四合院。黄土高原是天下黄土最深厚的地方，也是居民窑洞最多最稠密的地方。窑洞密密层层，鳞次栉比，有人曾喻为：如挂在云雾中的洞天神府，似镶嵌在黄土高原上的颗颗明珠。
随着经济的发展，窑洞的废弃越来越多，挖掘的很少，挖掘方式也越来越不被人知道，再过一二十年，挖窑方法很可能就会失传。现如今，住窑洞的人没有多少了，大多数的人都宁愿住高楼大厦，即使农村的居民也愿意修建二三层的小洋楼居住，而不是住“土得掉渣”的窑洞。也只有年纪大了喜欢怀旧的老人爱住窑洞，毕竟窑洞东暖夏凉，比成天待在空调房中强。
也许是住的老人。白棠四人选的这个窑洞中还砌了火炕，烧上火后，坐在炕上肯定暖和无比——至少现在他们没有烧炕的原因是因为他们没有收集到足够的柴火。
窑洞大门关得紧紧的，洞里面的温度比洞外高了许多度，属于普通人也可以接受的范围。听到白棠要冒着寒冷天气赶路的话。其他三人有一瞬间的犹豫。外面的天气太过恶劣，只怕再也找不到这么好的一处暂住地了。
“我同意白棠的提议，我要赶紧回家，我祖父母和爸妈还在家等着我。我要平安回到他们身边，不让他们再挂心！”唐明朗第一个表态。
袁明毅想到将自己教养长大的师傅和师叔，第二个表示了赞同。
田嫣然却是迟疑：“我们大人能受得了外面的恶劣天气。但小筠怎么办？”
果然孩子是个大麻烦！白棠皱了皱眉头，忽然他想起一物，急忙集中精神在背包中找了起来。
“找到了！”白棠高兴地从包里拿出一个拇指大小的玉石，将它递给田嫣然，“把这块玉石给小筠贴身戴着。她就不会冷了。”
“这是什么石头？”田嫣然惊讶地问，“不会是传说中的暖玉吧？”
“恭喜你答对了。”白棠笑道。这暖玉是她从商城里面买到的，本是婴儿拳头大小一块，白棠切开后做了五个吊坠给白爸白妈邢晓康邬雪梅和艾挽夕五个人佩带，剩下的料子她随手放进背包里，想不到现在竟然用上了。
“真的是暖玉？你不是骗我们吧？”唐明朗惊讶地问。
“你可以把玉戴在身上，再到外面溜一圈，验证一下。”
“田嫣然。把玉给我，我出去试试！”唐明朗跃跃欲试。
乳白色的玉石温润如脂，落在手掌中。从手心传来一股暖流，瞬间走遍全身，让人感觉暖洋洋的，颇为舒服。唐明朗出门不到两分钟就冲了回来。