——“我们这不是正讨论着吗？要看那个人是做什么的，万一是我们不懂的，我觉得肯定是不能同意的。得不偿失啊！”
——“不对，我却觉得，只要有了方向，我们不懂也可以学习。”
第893章 轻松
楚丽华抬头望天，不对，望房顶天花板。
这群人，真是服了。
楚丽华想起之前自己似乎就是这样抓不住重点的和其他人谈话……
人啊！总得慢慢进步。
不过，看他们这阵势，明显就是已经同意了，因为已经开始研究到底要做什么了。
不过。看着大家这么兴奋的讨论着，楚丽华并没我打断他们。
一直到过了饭点，大家才停下来。
楚丽华问大家是否同意的时候，果然几乎都是同意的。
有少数个别的犹豫了一下也同意了，
这边同意散会以后，楚丽华马上就把消息告知了孟宪祥和杨师超。
杨师超马上就联系他商场上的朋友，孟宪祥则是问楚丽华大概多久到家，好给热饭菜。
楚丽华内心一阵暖流流过。
青云飞还暂时住在孟宪祥的房间里，因为离婚裁决书还没有下来呢。
或许是因为周围的人并没有发生改变，总之，楚丽华还特别喜欢现在的生活。
每天晚上，她会先哄双胞胎睡觉，然后给小七讲睡前故事，然后再自己冥想，做做瑜伽，躺下睡觉。
几乎，不到五分钟就可以入睡了。
而且，不知是什么原因，双胞胎似乎救世主一夜之间长大了一样，突然就不在这里醒来闹腾了。
是时候开启自己的创作之旅了。
对很多创作者来说，亲密关系反而是一种阻碍，会让他们失去想象的原动力。
据说，英国作家安东尼·特罗洛普可是英国文学史上最高产的作家之一。
他小时候很惨，家里没钱，连学费都付不起；而且他长得也不好看，胆子又小，简直就是校园霸凌的标准对象。
没人陪他玩，他就躲在想象的世界里自娱自乐，这些想象的素材后来就变成了让人耳目一新的。
功成名就之后的特罗洛普再也不用被迫躲进孤独的想象世界了，他不但婚姻幸福，中年时还有了热恋的情人；而且交游广阔呼朋唤友，他甚至鄙视地称自己的想象为危险的“白日梦”。
结果呢？评论家们逐渐发现，他的作品渐渐流于俗套，再也没有以前的脱俗气质了！
也就是说，作为创新能力的起点，想象力往往在孤独中诞生的。
这创造过程本身，就更是离不开在孤独中的埋头苦干了。
王国维说人生有三重境界，第一个境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”；
第二个境界“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”；第三个境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
在这三种境界里，里面都看到了孤独的影子。
的确，古往今来，成大事者，大多都耐得住孤独。最极端的例子是监禁和疾病造成的与世隔绝，这算得上是世间最难熬的孤独了吧？
但是，有很多伟人却在这种极端孤独中创造出了传世之作，比如，咱中国的左丘，失明后写下《国语》；
罗马哲学家波伊提乌斯，在监禁中写下了名垂千古的巨著《哲学的慰藉》；沃尔特·雷利爵士被关在伦敦塔等待死刑时写出了《世界史》；俄国作家陀思妥耶夫斯基在苦役营里构思了3篇故事，两部。
那些可能都不是很熟悉，但有一个反面人物，楚丽华非常熟悉——**头子希特勒，也是在监禁中完成了自传《我的奋斗》，他自己都说，没有监禁，就不可能有这本书。
创新需要想象力，需要忍耐着孤独默默耕耘，很多时候，更需要一种厚积薄发之后的顿悟。
顿悟就是纯属靠运气？楚丽华觉得顿悟从来就不是偶然的，它是一个想法经过了长期的“孵化”后才成型的。
就像破壳而出的小鸟，在蛋壳破开的那一刹那之前，已经在黑暗中经历了漫长的孤独。
在思想领域的创新中，这一点尤其明显。比如，佛陀就是远离人群，躲在尼连禅河岸边的一棵菩提树下冥思苦想后大彻大悟的；而耶稣也是独自一人在旷野中呆了40天才得道的。
那每天晚上，这段独处的时光，可以构思出……楚丽华脑海中慢慢浮现了一个理想世界的画面。
那是一个高度发达的社会，在那里，人类是啊提提受疾病的折磨的。
因为，科学生物已经高度发达了，无论是身体的哪个部位出了毛病；都可以从身上任意一个地方取出细胞激活分化，形成全新的组织，再换上去就可以了。
这里有瞬间挪移飞行器，眨眼之间就可以去到星球上的任何地方，真的是做到了上天入地，无所不能。
因为科技已经发达到任何一场战争都足以摧毁整个星球，所以，星球上禁止一切暴力行为。
星球外圈有一张魔力网，一旦有人动了这样的心思，脑电波一波动，就会直接被吸出星球，感受一下没有空气的世界一分钟。
在那里……
楚丽华进入了甜蜜的梦乡。
吴铭则开始着手准备一部新的作品，他打算把自己和楚丽华设置成男女主角，以此作为自己对她道歉的诚心。