白云观是北京最大的道观，号称“全真第一丛林”。白云观正月开庙的主要活动有“会神仙”，“顺星”，“打金钱眼”，“摸石猴”等等。
传说正月十九日丘处机要降临人间超度有缘者。庙会期间以出售香烛纸箔神像最多，其次是各种食品、儿童玩具等，日用百货为数不多。
会期还有各处民间花会狮子、高跷、旱船都来进香表演，锣鼓不断，热闹异常。
楚丽华到的时候，是上午八时半，但是，这里早巳万头攒动了。门口遍布卖小吃的摊贩，所卖小吃也与其它庙会大同小异。
但是终究太早，生意还比较清淡。而最热闹的一幕却是进山门时的“摸石猴儿”。观门呈拱形（共三门，中间大，两翼小），门的内圈系以一弧形石雕为饰。
石雕的左下方有一石猴浮雕，传说人们摸了它可以清心明目不患眼病，’即使患病亦可痊愈。当然这纯系无稽之谈，但游人则必欲摸之而后慰。
久而久之，“摸石猴儿”也就成为新正逛白云观的传统节目了。长期经人们的抚摸，山门上弯窿般的石雕，别处依然呈青砂石的深灰色，唯独这个小猴儿被摸得锃光瓦亮，特别逗人喜爱。
楚丽华也挤过去摸了摸，不过，她希望的是，让父母健健康康的。
虽然，楚丽华不喜欢母亲的唠叨和“我也是为了你好啊！”，但是，他们依然是给了自己生命的人。
进门以后，第一进院落中有三座石桥，但桥下无水。
三座桥只开中间一个桥洞，洞中朝东西方向平分开，两侧各设一方桌，桌上有两位道士分东西盘腿打坐，从早开山门起，一直坐到傍晚游客散尽他们才能如释重负地回堂休息。
他们是白云观的主要节目，也是过年庙会的主要财源之一“打金钱眼”的一对“活道具”。
金钱是用红绒绳从南北两端绷紧的，中孔内系一小铜铃。在东西两侧桥畔，设有许多以现钞兑换已不流通的制钱摊子（多为本观道士经营），以五块钱兑换十个制钱。
游客们即于两侧桥面上瞄准相距五米开外的金钱孔上的小铜铃投掷。谁能打得准，把铜铃打中打响，这一年他就会顺顺当当儿，事事如意。这就是著名的“打金钱眼”。
因距离较远，铜铃又小，能打中者，纯系偶然。不过人总是要试试“运气”，即使花多少钱去兑换制钱也在所不惜。
不过，楚丽华可没有这个兴致。因为，她知道，要瞄准需要靠眼力和运气，而她，还是算了。
绕桥后，再进一院落，即为“顺星殿”。这里是庙会中求签的地方。
据说，每年正月初八日，香客来白云观在自己的本命星塑像前焚星祝告，祈求一年平安，并买一张谶图，以查究竟主吉主凶，以便做好趋吉避凶的准备。
楚丽华仔细的从星塑像前面有过，最后，直接对着整体拜了拜，离开了。
来这里，不过是来沾点儿年气罢了。
逛白云观还有一个很惬意的活动，就是骑小毛驴。每逢庙会，一些人总要乐滋滋的骑在披红挂彩的毛驴身上，以享当年骑驴逛庙会的乐趣。
显然，楚丽华对这个并没有兴趣。
跟在人群后面看看热闹，楚丽华就喜滋滋的了。
第491章 一个人过年的收获
楚丽华从白云观回去的时候，时间还尚早。
坐在出租屋的床上，楚丽华突然觉得好落寞。
白日的喧嚣，我想和自己并没有任何关系，自己一直不过是个旁观者，是个路人而已。
楚丽华突然发现自己真的好可怜。
对于其他人来说，春节回家，是每个在外游子的年终归宿，也是渴望与家人相逢后的情感倾诉，即使与家相隔再远，家人之间的惦念，也能拉近彼此心的距离。我们的一生，都是一次次不停的出发，只有家才是你最心安的抵达。
可是，对于楚丽华来说坐了30多个小时回到家以后，甚至都接收不到一个笑脸。
最多，就像是出门遛弯的女儿回来了那样普通。一句淡淡的问候都没有。
接下来就是各种通报批评以及和周围邻居，又或者是七大姑八大姨家各种孩子的攀比。
——“你瞧瞧你的小学同学孩子都多大了。”
——“你再看看你大姨妈家的老二都开始生三胎啦！”
——“你看你这种啥也不会，还老挑三拣四的人，到时候孤独终老可不要说我认识你。”
甚至，更过分的，楚丽华想都不敢想。
反正，在母亲眼里，楚丽华一无是处！没有给她争脸面，反而给她丢脸了。
这是母亲给楚丽华最直观的感受。
楚丽华虽泪流满面，却依然选择双手反抱着自己。
以一个旁观者的角度，怜悯过往的自己，这是一种怎么的成熟呢？
朋友圈，是楚丽华现在最不敢去的地方。
因为里面全都是各种晒，吃，晒，喝，晒，团聚的幸福美满。
而这些，在楚丽华之前的生命里从没有出现过。
以后，也不知道会不会出现。
虽然，热闹的祝福发来了一大堆，但是一眼就可以看出那是无关痛痒的随手群发。
过年的北京像一座空城，各种店都关门。
安静的夜幕下，没有喧闹的烟花，也没有推杯换盏的酒局。