“亲家，我们家添了孙子，你也添了外孙，而且是第一个，哪能不操办操办，这不是让人笑话吗？再怎么说，也要按我们农村的规矩办呀。你说是不是。”
“道理当然是这样，但是，亲家母不在了，我看着你们两个大男人忙前忙后的，也怪可怜的，所以------”
“没事的，他外婆，这种忙，我们愿意，为了我们家大孙子，为也小亚略，再累，我们也愿意。”
这边，仰亚和阿爸已经在轰轰烈烈的准备了。务妮阿妈也要告诉务妮，她也要回去准备了。三朝酒那天，她再过来。
务妮坐月子已经有二十来天了，身体也在慢慢的恢复。基本可以在屋子里走动了。只是大人们一直强调不能到外面去吹风，所以，她才不得不呆在家里，要不，她早就想跑出去吐吐气了。
谁说坐月子舒服，务妮一点也没有感觉得到。虽然有好吃的，可是却吃不下，一家人都把自己看成是大熊猫一样地保护着，不能这样，不能那样。务妮真希望这什么‘坐月子’早些过去，好带着小亚略到外面去看看这个对于他来说新鲜的世界。
阿妈回到家，务妮阿爸一见面就问：
“小外孙怎么样？”
“哎呀。小孩嘛，都好着呢。前几天你不是到看过了吗，怎么，这才过来几天，就又问了？”
“哎呀，想我小外孙了呗。”
然后外公外婆就开始准备起来。
阿妈翻出自从务妮出嫁以后这一年多来自己所做的针线活。从务妮出嫁的那一天开始，她就在为这一天准备着，什么小小孩衣小孩帽等，阿妈做了一件又一件，就连那小小的婴儿鞋，阿妈都做了四五双，还有那好看的围脖，又叫口水兜，阿妈也做了三四个。
每一样，阿妈都绣上了最好看的花边和图案，每一针都缝得又密又紧，又细又扎实。
最好看的，就数那三套花背带了。打三朝，大家都会争相来看外婆都送了些什么给小外孙，而最看重的就是花背带。外婆能不能干，外婆对外孙有多爱，这都体现在了那一片片绣片上了。绣得好的，会引来所有人的称赞，绣得不好的，在这个时候，外婆是最不好意思的。所以，好多‘外婆’都只能事先做一个人来帮忙，把要做的花背带提前做好。
小亚略的外婆不用，她自己就是绣花的、数一数二的好能手，还经常帮着别人绣呢。
阿妈把这些都整理了出来，还有一些需要买的，也提前找人去买了。三朝酒的头一天晚上，阿妈就约好家族以及亲戚中的女性，也就是小亚略的伯外婆、叔外婆、姨外婆等等，都要一起陪她去打三朝。
第二天一大早，外婆们挑的挑，抬的抬，吹吹打打、热热闹闹地朝着仰亚家去。
仰亚家门口，早就有人通风报信说外婆们来了。
家里的人一阵手忙脚乱后，就在村口一直到家门前，摆上了十二道拦门酒，唱着歌，只等着‘外婆’们的到来。
外婆们来到了，还没碰面，首先歌相向。两边还有吹奏的芦笙。
“欢迎外婆们到来，谢谢你们，这么远，花钱费米地来看我们家小亚略，你们辛苦了，来，先喝杯酒。”
设置第一道拦门酒的，是寨子里最年老的几个老人，按辈份，应该是小亚略的太爷爷太奶奶辈的了。举着牛角酒，几首古歌，所有的人不得不喝。这是寨子里最隆重的接待仪式。
第二道，是属于仰亚同辈的年轻人、女性，也就是小亚略的姑姑、叔妈、姐姐等的。这一关，可就不同于第一关了。
第一关，那都是老人，这么尊重的老人向你敬酒，你还有理由一再推辞吗？所以，第一道，大家都默默地喝下了。而且，真的是第一杯酒，走了那么远的路，能有一口酒喝，其实大家也是愿意喝的。
难就难在后面接着来的十二道酒了。
你有喝下十二道酒的海量，那也就不用在这里推三阻四了，一直喝下去就行，也不会再有什么人为难你，还会在心里对你暗暗地佩服呢。如果没有这种海量，那就要看你的口才和其它婉拒的理由了。
不过，不管你说出一万种理由，拦门酒你都得喝下去，只是喝多喝少而已。唱歌，是一种能免除喝酒的最好方式。所以，从第二道拦门酒开始，就只能‘八仙过活，各显神通’了。唱一首歌，能免除半杯酒，唱歌以后，你可以只在杯缘上?尝一点即可。
吹芦笙的，当然，也不能便宜了他们。尤其这种场合，有的芦笙手，就是特意请来吹奏芦笙热闹现场的。所以，他们不是客人，却是比客人更加受人尊重的人。所以，酒，是不能少了他们的。
吹芦笙与喝酒，每个人就一张嘴，要同时喝酒又要同时吹奏芦笙，其实也是一种技巧，你要是因为喝酒而把芦笙停了下来，那要受到别人的笑话的。这也是大家考验芦笙手的一种方式。一个人就一张嘴，你要把敬给你的酒喝下去，同时又必须保证芦笙曲子不断，那才值得人家佩服。
配合好的两位或者几位芦笙手，在这种时候，如果其中一位遇到敬酒，他最多只能腾出一只手来接酒杯，另一只手一直按着芦笙，其他的芦笙手，就要配合着把芦笙曲缓慢地过渡过去。而接了酒的人，就要趁着音乐节奏过渡中稍微的停顿时刻，迅速把手里的酒喝了。然后把杯子、牛角等递给敬酒的人，然后再迅速恢复双手吹奏芦笙。