看来，广告贴出去后，效果还不错。第二天，就有人来问起有关民族音乐及民族舞蹈培训的事。不过，来的，大多数都是一些学生和小孩子。
对于这一块，仰亚是非常愿意去做的，一方面，这跟他的‘专业’对口，毕竟以前都是做民族表演的；对于教学生小孩，仰亚也有一定的基础。所以，几天下来，有了十几个大小不同年龄的小孩报名以后，仰亚就急着想要开始搞培训班了。
不过，这些人，除了有很少一部分人说是交钱也可以让孩子来学习，主要是给孩子培养一方面的业余爱好外。而大部分的家长，都是冲着能够免费培训的目标来的。
没办法，莫卯和仰亚只能分开来说明动员，首先稳住那些愿意交钱的。然后对于那些没钱交的，经过两人的一再游说，也有一部分愿意交少量的钱了，不过比起那些专门想给孩子培训一方面的专长的父母，这种人出的钱要少得多。莫卯和仰亚也只得分别对待了，保证两方面的人不说出相互之间的差异就行。
还有一部分人，是真的交不了这部分钱，两人也免费把他们收了进来，就算是为人民服务了。
有了这个培训班，仰亚的劲也更足了。教给学生们这些，仰亚是有基础的，不管是专长，还是老师，仰亚都是‘过来人’，他有信心把这一块搞好。
这样，仰亚又把原来的一些专业书籍拿了过来，还有原来在学校里的一些教案之类的也带了过来。没几天，仰亚他们的民族音乐培训班就开始了。
现在，仰亚白天仍然在街上卖着磁带。莫卯放夜场录像的事也被仰亚知道了，现在也没有什么需要隐瞒的了。白天有空的时候，莫卯有时也过来帮一下仰亚的忙。散场以后，两人一起收拾好摊子，做好饭吃后，又一起来到放影厅这边。
这事，本来翁妮也是知道的。但是，由于放夜场录像的事。如果仅仅是莫卯和翁妮之间，说起这事，也不觉得有什么；当然，单独是莫卯和仰亚之间说起这事也没有什么，可是如果三个人在一起说起这事，就有点尴尬了。所以，现在，莫卯和仰亚做的事，翁妮也不怎么过问了。
来到放影厅，莫卯就在二楼准备卖门票、收门票，准备放影。其实，这种放影厅，什么门票的，也没那么重要，也没有专门的什么门票，就是莫卯守在放影厅门口，进去一个人交上看录像的钱就可以了，大不了就是找一下零钱而已。等里面的人差不多坐满了，外面的人进去得也差不多完了，把门一关，开始放影就可以了。
关好门，关好窗户以后，里面的声音也传不出来，也不会影响到楼下仰亚的培训班。
仰亚的培训班，就在一楼的地下室里。现在招来的十几个孩子，大小不等，有五六岁的，也有十二三岁的。仰亚也不可能用同一种标准去要求他们，好在，这都是一群从来没接触过这些东西的孩子，一切都是从零开始。
今天，是仰亚的第一堂‘课’，他又把在学校的那一套搬了过来。当然，这也是有必要的。有些家长知道仰亚原来就是在宣传队里搞演出的，也知道仰亚前不久都还是老师，所以，就放心地把孩子交到了仰亚这里。
仰亚这边，虽然以前在学校时，受到了些不公正的待遇，最后还弄得不得不离开学校，但对于那段经历，那段时间里学到的东西，还有与同样是小孩的学生们之间的交流和交往，都是他现在做培训班的资本。所以，仰亚一开始就‘上路’了。
“同学们，感谢你们在学习之余还能来参加我们的民族乐器兴趣班的培训，同时，也感谢你们的爸爸妈妈能够支持你们来学习我们民族的音乐和民族舞蹈。我曾经也是一个学校的老师，民族乐器特别是芦笙，也是我原来所从事的专业，我希望能用我的专业，把这些我们本民族的东西传授给你们，我不敢保证我能够带给你们什么，但我一定努力把我以前学到的东西，尽其所有的东西尽量地教给你们。同时也希望你们每一个人都能认认真真的地学习，学到一些对你们有用的东西。大家愿不愿意呀？”
“愿意！”
所有的孩子，和在学校一样，都会这样回答。
“可是，我们为什么要学习这些呢？”
说着，仰亚把自己在学校里的教案都翻了出来，照着教案，又给‘同学们’上了一大段‘理论课’。
无非就是一些，这是我们民族文化的精华，是我们民族的骄傲，是我们祖先留下来的民族传统，作为一个民族的后代子孙，我们一定要把我们民族的东西学会，并努力地一代一代地传承下去。
接着，仰亚开始要讲到‘专业’上来了。什么芦笙的起源、芦笙的构造、芦笙的种类等等。仰亚所讲的这些，有些，孩子们听得懂，有些一些，孩子们根本就听不懂，特别是那些小一点的孩子。但是，他们同样像是在学校里一样，认认真真地听‘老师’讲着，有的小朋友还做起了笔记。
讲了有一段时间，仰亚知道，孩子们的注意力不会永远跟着你的理论讲解一起走的，他们的注意力，一般能有半个小时左右就不错了。所以，仰亚讲了约有二十几分钟的‘理论’后，他改变了方法。他拿起自己的芦笙。
“好，上面我讲的这些，大家都记得了吗？记不得的，下去再慢慢的记，回家去再看几遍，明天就可以记下来了，下面，我就给同学们表演一下芦笙的演奏吧。”